上帝使用手册 第519节

（还要干什么！这么多章，追求真实，有个屁用？如果能摆脱负面情绪，让自己变得积极向上乐观阳光，那还好说。）

（但看看现在，得到了什么？谁获利了？不仅将生活弄得一团糟，还把未来的退路封死。真实？真实你妹啊！）

【恐惧想要玩我，“自我”想要求生。】

（看看，还在谈什么恐惧！“自我”怎么了？有什么不好吗？一定要斩杀它，斩杀归属感？考虑一下现实吧，少年！）

（年纪不小了，还有家庭和父母需要赡养。想想朋友们，他们会如何嘲笑和鄙视，难道就任由他们看不起吗？）

（不要怕，站起来，点头就可以了。一切都已经给准备好了，只需要点头就可以拥有一份上等工作。不仅工资待遇不菲，而且人际关系也是社会上层。）

【我……】

（别再考虑啦，错过这个村就没有这个店啦！看看，这么多章的斩杀，有用吗？恐惧依旧想来就来，一句话就能引起恐惧，所谓的斩杀就是一个笑话！）

（我们都是凡人，为什么要做一些疯狂的事情呢？结婚生子，安稳的享受生活，这才是我们应该过的人生。难道真的要成为耶稣、佛陀这类的存在吗？）

（从来没有人想过，佛陀抛弃家庭，他的父母妻子是如何度过的？难道他们就是欢天喜地，然后鼓励佛陀一个人坐在菩提树下？）

（佛陀成功了，创立了佛门派，拥有一大批追随者，所以大家的聚焦点完全转移。如果佛陀失败了呢？那么，会不会是另一个背弃家庭责任的故事？）

【点头？】

（当然，我们离开这里，离开这见鬼的斩杀。）

【不要斩杀了？】

（当然，这根本就是一个错误。看看现在，这么多章的时间，有什么用？除了浪费时间，我没有看到任何实际价值。）

（还是那句话，如果我们成为一个积极向上的少年，那么斩杀恐惧还是有用的，至少我们会成为一个乐观开心的人。但事实上，并没有。）

袁长文浑身发抖，被恐惧牢牢拽住。

自己是不是真的走错了？

究竟有没有真实？

为什么自己已经明了唯一的真实，却依旧如此这般，跟之前根本没有任何区别？

哦不，有区别，自己变得易怒还是刻薄。对于任何不真实的事物，都充满了愤怒，看不起那些以“自我”为中心的人物。

没有了平易近人，没有了能说会道，没有了为人处世，自己就像一坨屎一样，伫立在人群中散发着恶臭。

难道真的只是恐惧没有金钱吗？

自己还能回去吗？还能重新变成一个正常人，一个追逐美好事物的人吗？

袁长文突然好想哭，却又仅仅落下几滴眼泪。

【想要自己转向？想要自己改变目标？恶魔，这招没用！恐惧就恐惧吧，还能再猛一点吗？有本事让我直接恐惧死啊！】

【哼，恶魔你不敢！若是我死了，这个世界对于我而言，就全盘结束了。没有我，恶魔你又如何欺骗呢？】

【你必须保证我的存活，才可以继续欺骗我。所以，还有什么还害怕的呢？恶魔也不过是一个蹩脚粗燥的欺骗者。】

【我承认，你的欺骗手段层出不穷，而且防不胜防。不过，那又怎样？既然你弄不死我，就等着被我弄死吧！】

【让我看看，恶魔的本体究竟是什么，抓住真实之后的世界，究竟又是什么！哈哈，恐惧，你来啊！再来多一点啊！来啊！】

（少年啊，我说……）

【说你妹！还有什么好说的，不真实的不存在，真实的永远不会停止存在。根本不需多言，“我存在”，老子就是那个傻逼背景，这一切都是那份觉察。】

还有什么好说的呢？

是谁让这些东西占据莫名巨大的影响力？

既然我可以让这些东西变得重要，那么我也可以让它们变得不重要。

我的人生，怎么可能任由这些东西拉扯，任凭“自我”在那肆意玩耍！

这是一场自杀性任务，这些“自我”构成了袁长文，而此刻袁长文就要斩杀这些“自我”。

不知道是不是发泄的原因，那段恐惧慢慢消散，此刻已经无影无踪。

袁长文知道，这是恐惧得手之后的潜藏，因为自己已经跟随恐惧编造故事，这些情绪就是“自我”的食物。

那片沙漠上再次出现一道道黑色光影，在建筑旁川流不息。每一次出现，建筑都会得到增强。

这些建筑就是“自我”。

袁长文还知道，恐惧还会再来，就算现在自己有了短暂的清明。

这一切，才刚刚开始呐！

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第四百四十五章 修到真实75

短暂的清明真是让人舒服。

也许因为恐惧刚走，这股清明犹如清风拂过炎热，是那么明显和舒坦。若是没有恐惧之前的欺压，这阵清明也许不会如此舒坦。

换句话说，我应该感谢恐惧？

袁长文从毕业之后，似乎很少有清明舒坦放松的时候，就算去旅行的时候，似乎也有一个“自我”作为背景噪音。

所谓美景震撼，不过是由于其不常见罢了。而且，袁长文总是人云亦云，仿佛大家都说这个景色不错，自己就必须去一趟。

身体和灵魂必须有一个在路上，呸！

这是谁说的？经过我允许了吗？

为什么自己要赞同，而且还要害怕被鄙视，似乎自己如果一辈子都在一座城市不旅游，就是浪费生命。

世界那么大，怎么不去看看。可是，这种想法是自己思考出来的，还是看着别人全世界到处逛，心生羡慕然后也想别人羡慕自己？

要不要辞职去环游世界？这种犹豫根本不是辞职的担忧与环游世界的憧憬之间，而是工作的失去与这份虚荣之间的较量。

为了一份虚荣而失去工作之后的鄙视，究竟哪个更加强烈？

如果真的想要看看世界，根本不会犹豫，也不会在意别人的眼光。选择一个自己喜欢的选择，还需要犹豫？

另一方面，美景震撼这些东西，又多少是为了跟大家保持一样。说到不常见，家里角落也很难被注意到，那景色也不错呀。

窗帘末端的线头，花盆里的泥土，小鱼儿的游动，筷子的纹路，地板的缝隙……谁敢说这些东西自己常见？

没人会关注这些部位，就算这些部位仔细看来也是一道风景。也没人会把这些部位发朋友圈，只会被人鄙视而已。

（放屁！旅行使人舒畅，可以拓宽人的眼界，不必再为一丁点小事而愤怒烦躁。看看大自然，总会有一种清新宁静的洗礼。）

【那为什么不一直住在那里呢？】

（大家都有工作，有房贷，还有父母。）

【也就是说，工作比美景更加重要，那个让自己烦恼的事情，比旅行带来的舒心更重要。既然这样，那为什么还要如此吹捧旅行呢？直接吹捧工作好啦，反正工作比较重要，金钱更重要。】

【说来说去，旅行还是满足了自己的虚荣，让自己可以到处显摆。如果真的是为了舒心去旅行，那干嘛还要回到烦恼的工作上呢？这不是自相矛盾么？】

【就像大家都在吃屎，有一天自己吃了冰淇淋，为什么还要继续回去吃屎了？除了跟吃屎的人炫耀自己吃过冰淇淋，我想不到任何其他意义，可以让自己做出这种荒谬的决定。】

（放屁！大家回去工作，要赚钱！不赚钱哪里有钱来旅行呢？）

【也就是说，赚钱比旅行的舒心更重要。直接承认就好了，为什么要使劲粉饰旅行了呢？仿佛旅行比金钱重要得多，明明就非常在意金钱，为什么言语上又要不屑一顾呢？】

【哈！是因为这样做容易没朋友，大家都是鄙视金钱，如果自己崇拜金钱，那么很容易被大家鄙视。所以，哪怕很喜欢金钱，也要装作金钱并非生命中重要的事情。】

【如果真的为了风景，真的为了那景色的舒心，完全可以在当地洗盘子之类的。可惜，自尊不允许。哼，这样的自尊是自尊吗？以他人眼光要求自己的自尊？】

是啊，自己似乎从来都不敢承认自己喜爱金钱，越多越好。

明明就是这样想的，却不敢承认，更不敢用行动来表示。只能在开玩笑中，表现自己对金钱的喜爱。

似乎朋友更重要，但自己知道，一旦自己有了大量金钱，朋友什么根本不用在意。

似乎爱情更重要，但自己比谁都清楚，一旦金钱达到某个数目，所谓的爱情不过是离别的点缀罢了。

似乎亲情更重要，这不过是可以争夺的家产太少，不值得翻脸而已。

什么时候，自己对于金钱有如此病态的情感？

一个人喜爱某样东西，很正常。但不敢说，只能压抑在心底，这就是病态。

喜爱金钱，大声说出来就好啦，言行合一，对吧。

这就是所谓的碎丹立道吗？

不再被社会潮流所包裹，不再被他人的眼光所挟持。我这么做，是因为自己想这么做，管你什么道德价值观。

想到这，袁长文顿时轻松许多，仿佛浑身的枷锁被打碎，这世上再也没有任何观念可以阻止我。

可是，这依旧处于“自我”的范畴，我依旧认同了某个自我定义，依旧拥有了归属感。

我是一个“不在意社会道德，拥有自己道德观念并付诸于行动”的人。

这依旧是一个自我编织的定义，同样需要被斩杀。

袁长文不愿意继续下去，自己好不容易得到暂时的清明，又要开始斩杀，又要硬生生剥夺自己的轻松。

唯一可以安慰自己，就是那股轻松并非恒久，只是短暂的想通之后的轻松感。只要自己斩杀自我编织的定义，那么必然可以恒久的轻松。

（如何确定这一点？没法确定，所谓的恒久轻松不过是猜测罢了。）

【没错，的确是猜测，不过那又如何。恒久的轻松只是附带品，我并非为了轻松而斩杀自我定义。真实，才是自己的追求。】

【清除一切不真实，就是自己要做的。碎丹立道真实吗？不过是用自己的道德观念，替换了脑中杂乱的观念。这依旧属于不真实的，依旧需要被斩杀。】

更远！

天啊，这个词出现了多少次，又挽救了袁长文多少次！

不管攀登山巅途中的景色多么美丽，这个词都能告诉袁长文，目标是山巅，其他的一切都是心魔。

不管这场战役进行如何，这个词同样能提醒袁长文，战争还没有结束，起来继续战斗。

为什么从来没有人讲过，觉醒之路是如此痛苦的道路？佛陀讲慈悲，耶稣讲爱，难道自己走错了吗？

这种情绪的屠杀，这条几乎充满负面情绪的道路，真的是通往觉醒吗？

可是，这些都是不真实，如果不清除不真实，如何可以抓住真实呢？

我没错，这条路没错。

就算错了，那也没错！