上帝使用手册 第693节
因为这种情况发生之前，大多数人被判定为疯了或者精神病之类的，接下来就是一系列治疗。那么，就没有机会深入思考，没有机会让这种不真实感、疯狂的着魔扩散到全身。
而且，当事人自己也不会认为这种忧郁或者疯狂暴躁是什么好事情，自然会配合各种疗法以达到让自己开心或者平静的状态。
这就是精心策划，努力不让真实从体内散发出来。竭尽一切可能和手段，让角色存活下去。任何看法和见解，任何相信的东西，都如同封印的秘法，将真实牢牢封印在其中。
如此这般，才能好好享受这场梦境。
所以，我现在做的，就是在引发这种不知道的态度……吗？
也许吧，何必假装自己知道某些事情，又何必假装自己可以推理一些事情呢？思考是一种坏习惯，每次思考都会阻碍我看世界。但是，能够斩杀思考的，只有思考本身和死亡。
我的世界还相当坚固，真是搞笑了，什么时候开始期盼自己的世界崩坍？所有人都在努力避免自己的世界崩塌，而我却主动寻找，主动写下这么多章然后引发这种坍塌。
果然是疯了。
那种慌乱的不知道态度，仅仅维持了些许时间。不过，既然有第一次，就可以有第二次。好吧，也许没有第二次，也许永远没法斩杀结束，这些都是有可能的呀。
真是的，如果一直这样，完全没法聊天。不管朋友说什么，都是一种猜测。不管家人嘱咐什么，都是毫无理由的肯定句。老板问规划，怎么回答？同事问看法，怎么回答？
问题已经不是仅仅存在于如何回答，而是如何忍受别人的看法，以及如何忍受别人将看法放在我身上。哪怕是最简单的对于经济、世界、科技、行业的看法，都是一种猜测。
看着他们将猜测当作真实，最开始的时候，我有点鄙视和骄傲，毕竟自己是寻找真实的人。后来，变成无所谓，毕竟整个二元世界都是虚假。现在，渐渐发展成一种恶心和厌恶，虽然并不强烈，但谁知道会不会如同火山爆发呢？
为什么我的世界还如此坚固？
这个放在正常人的眼里，也许是一个优点吧，至少应该值得被夸奖。说明，自己对于自己相信的东西有着很深的信仰，比如科学，比如道德。这种坚定信念的人，往往都会有较大的成就。
呸！
我写下这些文字的时候，都觉得恶心，那种如同被一口浓痰打在脸上的感觉。
袁长文伸手摸摸手腕上的皮筋，似乎有什么不一样的地方。明明就是很普通的皮筋，仿佛是自己恋人的信物一般。哦不，不仅仅是信物，似乎就是自己的恋人一般。
脑子里的各种扭曲，那些随着时代发展而变化出来的扭曲，不仅仅是道德之类的，还把本身的美扭曲成为漂亮。
看别人吃饭似乎不礼貌，而被看的人似乎也觉得不舒服，因为每个人的吃相都不可能成为漂亮。可是，吃东西这完全属于造物主的杰作啊，为什么要去掩盖呢？
每个人的长相，同样是造物主的杰作，跟大自然的美丽有什么本质区别吗？为什么要化妆？难道仅仅是因为化妆之后可以变得漂亮，可以符合人为的扭曲，所以甘愿丢弃本身的美吗？
想想也是，角色是给角色欣赏的，如果角色欣赏漂亮不会欣赏美，那么自然大家都会想要变得漂亮。
每个时代的漂亮都是不同的，五十年前的漂亮跟现在的漂亮绝对天差地别。但五百年前的美景，到现在依旧是美景。那种大规模没有经过人为扭曲的大自然，就是有一种魔力，让人从内心深处感到震撼。
那么，不会欣赏美，这怪谁呢？我就是美，我跟美属于同一种材质。只是我脑子里的扭曲，那些被帝国宣扬的扭曲，那些被时代强行添加的扭曲，遮蔽了我欣赏美的能力。
或者说，遮蔽了我跟美之间连接的通道。
所以，能看见的，只是一片片思维的高墙，只是一个个扭曲的玩意。并且，将这些扭曲当作真实。我不相信所有人都没有问过，这些究竟是怎么回事？或者，这尼玛究竟是怎么了？
只不过，将脑子里的扭曲当作真实之后，就只能顺从脑子里的扭曲继续思考。而没法怀疑脑子里的扭曲是否真实，是否正确。
谁会怀疑自己究竟是不是一个人呢？
哈哈，除了我这种疯子，这种不知道为什么走上斩杀道路的人，才会去想这些问题。才会开始怀疑脑子里的扭曲，才会不相信自己的大脑。
我不知道任何事情，却相信生活的流动，这算不算是自相矛盾呢？
没办法，斩杀掉脑子里的扭曲之后，那种内心的冲动就会变成自己行为的选择源。不需要思考不需要权衡，就是简单的顺流而行。
因为这些都是虚假，因为关于袁长文这个角色的一切都不再重要。既然不重要，那么顺流而行就会变得理所当然。同样是因为不再重要，所以不会去思考不会去想要获取更多。
生死都不再是问题。
第七百六十章 第一步160
真是没事干了。
好好的世界观不要，坚固的生活不要，偏偏要做什么斩杀。
我不是第一次认为斩杀的行为很扯淡，但更扯淡的是，相信脑子里的扭曲然后继续生活。
每一次都会觉得无话可说，但每一次都会有新的发现。可惜，这些发现没法保留，必须全部舍去。毕竟，我知道什么呢？
如果保留那些辛苦思考的结果，就是依旧停留在虚假之中。那些思考的结果，只是用来斩杀思考，没道理斩杀一方保留另一方。斩杀之后，就是丢弃。
假设我没有丢弃，那么这些结果就会成为我炫耀的东西，当别人问我的时候就可以轻松的应对。滔滔不绝，并且受人崇拜。因为我时刻都在重复这些结果，将这些结果当作宝石一样抓住和炫耀。
事实上，就是一坨狗屎。
真实之外，一切都是狗屎。
没错，这种滔滔不绝反应灵敏的人，确实会有欢迎并且很容易聚集一群人在周围。而且，角色并不需要真实。因为一旦触碰真实，角色就会消失。所以，将触碰真实当作一种游戏，当作另一个角色的属性。
那么，结果刚刚好。角色不需要被消灭，并且能够找到另一个可以炫耀的东西。而且这种东西跟金钱无关，不需要努力去拼搏努力去打破已有的行业结构。
多好啊！
一个人，当别人询问的时候，要想很久才会有所反应，或者组织好语言。这种人不会受到欢迎，除非他本身有一个头衔。
比如，帝国第一人。
我有了头衔，所以无论我怎样做，几乎很难有人反驳。可惜，我在帝国的弟子们啊，统统都被我误导了。
如果我不离开，如果我继续在帝国教导，那么有人能够触碰真实吗？有人能够达到我老师的高度吗？也许有，也许没有。
这样看来，我这个教导者，根本不是教导弟子前往真实，而是恐惧那个妖娆女子的手下。极尽全力阻挡弟子触碰真实，并且自以为自己在帮助弟子进步。
误人子弟啊！
不害怕生活，成为一个自定义角色，这才是整场梦境的乐趣所在。而追求真实，不过是在毁掉梦境罢了。我本身就是真实，有什么追求的意义呢？好不容易忘记自己是真实，误以为自己只是一个角色，偏偏又要通过角色来触碰真实。
吃多了吗？
也许可以写一部，讲述一个人本来感觉很不错，然后突然发现世界不真实，但是自己又不甘心只是一个卑微的存在。于是努力探究，费尽九牛二虎之力，终于找到真实。才发现，这一切都是自己设计好的。
该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。
这句话看起来很有道理，让人不要总是去思考未来，因为脑子里的扭曲只会误导生活，只会让生命之船撞毁。但是，对于一个相信角色的人而言，这句话并没有太大的作用。无非就是多了些谈资，并不能减少对未来的幻想。
反过来，如果一个人已经打碎模板角色，那么就可以轻易做到该吃饭吃饭。所以，根本不是通过模仿就能有所改变，而是改变之后自然会产生相同的行为。
而在自定义角色的位置，吃饭的时候畅想其他事情，可以吗？永远将思维放在未来，可以吗？
当然可以，已经不害怕生活，那么如何行事都不再重要。只不过，那个时候也许不会主动去畅想未来，毕竟自己的想象力哪能比得上造物主的神奇呢？此刻所经历的，绝对远远超过自己的幻想。
那么，我为什么还要继续去幻想未来呢？
只有相信脑子里扭曲的人，才会从幻想中获取更多的满足感。因为我不会认为此刻很好，我会觉得世界充满敌意，只有在自己的幻想之中才能摆脱恐惧。而那种无恐惧的感觉，总是充满了迷人的吸引力。
所以，为什么不打碎模板角色呢？过着“不害怕生活”的生活，不相信脑子里的扭曲，尽情翱翔在这精心策划的梦境之中。
这的确很不错，很容易让人坐着休息。可惜，我还没有完成，又有什么理由停下来呢？没错，“真实”是毫无意义，但那是真实，唯一的真实。
袁长文呐，可不要就这样停下来了，继续前进呐。
…………
…………
“大师就是大师，不得不说，对于我们吃货而言，烹饪大师的存在绝对是整个吃货文明的重中之重。通过对那个野生人类食材的精神力进行编码，我们几乎可以明确知晓食材的思维波动。”
“没想到，一个小小的人类食材，竟然在思考关于真实性的问题。这可是我们吃货从未想通的问题，也是我们吃货面临的最大的难题。无论怎样的食材文明，都可以发现这种对于真实性的询问。”
“不过，我们吃货仅仅能够获取食材本身的知识。也就是说，食材本身不了解，那么我们也没有办法了解。而这一次，竟然通过精神力编译达到难以置信的效果。不仅瞒过了那个食材的通讯设备，还可以知晓绝大部分的思维信息。”
“另一位大师负责运动的推移，这是为什么我们没有插手的原因。本来打算，我们现身，然后获取精神力的修炼之法。但现在，眼睁睁看见一个食材在思考真实性的问题，我们又怎么能够错过呢？”
“幸好，那位烹饪大师可以减缓运动，让各种分子的运动减缓到极致。这种区域性的减缓，可以营造成一种时间滞代的效果。但事实上，仅仅是运动减缓罢了。时间的门槛，我们吃货还没有摸到。”
“不过，会不会就像那个野生人类食材思考的那样，时间根本不存在。所以，我们吃货才没法控制时间，哪怕让运动减缓到极致，但依旧没法控制时间。”
“对了，那条皮筋是我的主意。嘻嘻，一定要记录下来，这可是绝对的里程碑。只要不出纰漏，这个事件绝对会在历史上大书特书。所以，一定要记录下来，这条皮筋是我的主意。”
“哈，吃饭咯，人骨幽灵汤。上等人骨，只要脊骨中间，配合幽灵这种几乎无形的食材，会让整个汤显得轻飘飘。有一种在吃烟的感觉，大师手段，着实美妙无比。”
第七百六十一章 第一步161
一种淡淡的平和慢慢升起，不是之前的那种轻松，也不是什么狂喜，就是一种淡淡的平和。
不慌不忙，似乎没有什么事情可做，但又觉得活着是一件很不错的事情。
不必去旅游，不必去看风景，也没有必要大费周章努力证明自己，更不要说什么走上人生巅峰。似乎，整个人变得懒散许多，但又并没有什么抱怨，也没有什么无聊感。
不像之前那样，轻松感袭来整个人忍不住想要跳舞。此时，似乎不知道该做些什么。想要集中注意力开始斩杀，却发现仿佛没有什么值得斩杀的，就连斩杀这个行为本身都充满了荒谬。
甚至，提起斩杀这两个字，我竟然有点不舒服。不是之前那种难受，而是不喜欢脑子里扭曲的那种不舒服。
什么时候，斩杀也成为一种扭曲？
袁长文有些不明所以，不过，也没有必要去深究，有什么可以弄懂的东西呢？就让这一切慢慢成形，反正袁长文这个角色跟我毫无瓜葛。
不仅毫无瓜葛，而且袁长文这个角色还擅自认为自己非常重要，自己的思考属于上帝的恩赐之类的。是袁长文这个角色非要跟我扯上关系，是角色总是自以为是的高傲。
这份思考没什么重要的，角色的一切都没什么重要的。之所以认为重要，是角色自己在判断。对吧，角色的思维判断什么事情是重要的，而不是事情本身就写着“我很重要”。
既然这样，角色的思维当然会判定角色本身很重要咯。如果角色不重要，那么连带的角色相关属性都会变得不重要，这种事情让角色多难堪呀。
所以，这份思考也不是什么好东西。
尽管从小到大，自己一直被教育什么脑子不用会生锈之类的，一直被鼓吹人类的大脑拥有无穷的潜能。不停的思考，不断的学习新知识，然乎进行更多的思考。
庄子的那句话，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”，各种解释都有，反正就是不会解释为丢弃知识。谁敢这样说？谁敢这样反对主流思想？谁又会真正认为知识无用？
如果庄子触碰真实，那么这句话就是对正在斩杀的我们所说。无论是什么知识，都只是一种扭曲。而这种扭曲，除了阻挡我触碰真实之外，没有任何用处。不丢弃这些扭曲的知识，怎么可能触碰真实。
但是，对于一个在二元世界的虚假角色，知识相当有用。可以提高学识，可以显得渊博，可以增加谈吐气质，可以获取文凭以找到更好的工作，可以更轻易的理解整个世界……
这已经是两个分化，一头是真实，是摧毁生活而存在的。另一头则是好好享受整场梦境，自然需要丰满角色属性。
一个丰满角色的存在，怎么可能理解什么真实，又怎么可能想通这些毫无意义的斩杀行为呢？
就像白居易写的，“言者不如知者默，此语吾闻于老君，若道老君是知者，缘何自着五千文”，老子为什么要写《道德经》？既然怎么说都是错，那为什么还要留下五千字呢？
如果老子触碰真实，那么必然不会继续思考，只是顺着生活的流动前进。当宇宙需要一本书的时候，老子只是顺从这种流动，写下这五千字而已。
的确没有什么好说的，《道德经》通篇没有讲什么是“道”，只是在说什么不是道。并且利用比喻来将“道”的一些特征显现出来，比如上善若水之类的。
既然没有思考，也不会通过脑子里的扭曲来权衡，自然行事很难被常人揣测。谁知道生活的流动需要什么东西？
不会因为宣称“沉默是金”于是就不再说话，相反，很有可能会变成夸夸其谈。触碰真实之后，角色已经不存在，那么这个角色也不会需要抓住某个自我定义不放手。如此，角色变得随意而且毫无规矩可言。
因为无论如何，角色都是虚假。那个叫做老子的人并没有比我更真实，也没有比这棵树更真实。没有任何东西值得去遵守，也没有任何东西值得被肯定。不再需要固定一个角色，也不再需要为了固定角色而做出一些努力。
比如我是一个努力向上的人，我是一个孝顺的人，我是一个喜欢旅游的人……