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上帝使用手册 第697节

整个天下想要我追求什么,我就要跟着去追求?对于一个触碰真实的人而言,这种想法除了荒谬还是荒谬。大家都在追求成功,追求人生巅峰,追求被他人肯定,最好是被全世界的人肯定。这些,跟我有什么关系?

当我为了袁长文这个角色的虚荣而努力的时候,就已经陷入恐惧的操纵之中。我都不认为袁长文这个角色真实存在,又怎么会努力去证明角色的真实存在呢?

必须要认为角色真实存在,才会想要让角色更好更快更强,对吧?

不跟随天下的设定,不跟随整个天下的扭曲,不去做天下的第一人,而是按照怦然心动来行事。只有这样,才能够打碎模板角色成为自定义角色。因为脑子里的扭曲就是狗屎,跟随这些扭曲,哪怕最后成为“天下先”,也不过是一个没长大的孩子而已。

依旧处于恐惧之中。

“不敢为天下先,故能成器长”,我不明白这个“成器长”是什么玩意,不过我也不需要明白。

如果《道德经》不是讲的这些内容,那么这本书就是垃圾。

卧槽!

袁长文被自己的想法吓了一跳,这么自大?不过,自己还能有自大这种情绪吗?角色被崇拜,自己还能感受到骄傲吗?

这一切,难道不是只能这样发生么?

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第七百六十九章 第一步169

我在慌什么?

难道想赶紧触碰真实,然后对外宣称自己是修真者么?还是认为修到真实之后,会带来完全不同的超人般的能力?又或者,认为自己终于有了可以炫耀的资本?

这一切都不是我能控制的,事实上,我根本无法控制任何东西。

我觉察到袁长文这个角色正在斩杀,那么至于多久能够触碰真实,这些都是设定好了的。只是袁长文这个角色不知道,以至于显得慌张。

假设时间是按照线性流逝,那么所有的事情其实早就已经发生了,作为一个全知全能的存在,没有什么事情是超出意料,也没有什么事情是偶然的。那么,袁长文这个角色什么时候触碰真实,早就已经确定好了。

所以,我在慌张着急什么?

只有害怕生活的人才会着急,为什么着急呢?因为害怕生活。

没有什么好担心的,也没有什么好焦急的,那么我想得到的东西必然会得到。因为整个宇宙都属于我,谁敢反对?!

不过话又说回来,如果我许愿之后,宇宙十年之后才给我反馈,这个感觉似乎有点搞笑叻。其实也无所谓,我怎么知道什么时候实现愿望最合适呢?脑子里的扭曲?别开玩笑啦,所以,宇宙给我的就是最好的。

前提是,我不害怕生活,并且随着生活流动。

不对!

袁长文发现一个问题,自己曾经忽略了,但这个问题非常重要。并且,心中明显被这个问题阻挡,完全失去了之前的轻松感。

问题:真实是一切吗?

所有的推论都建立在“真实就是一切”的基础上,那么,真实是一切吗?

按照之前的推论,如果非真实存在,跟真实对立,犹如太极黑白,那么包裹真实与非真实的那个东西,才是真实。

问题在于,有没有可能没有包裹,就是真实与非真实对立,然后无限延伸?

此刻,尽管真实与非真实都变成了局限,但这种局限不需要一个无限来包裹,两个对立的局限就形成了无限。

袁长文把自己问住了,似乎根本找不到合理的解释。如果这一点解释不通,那么后面的所有都变成一个笑话。

也就是说,自己这么多章的斩杀,彻头彻尾变成了无用功。因为,根本没有一个“一切的真实”,那么这个世界也就不是虚假。所谓的“关我屁事”就完全成为一个垃圾,而我,就是一坨狗屎。

如果真实存在,并且“非真实”也是真实存在的,那么“非真实”为什么还是非真实呢?

卧槽!

问题没了,就这样消失了。根本不需要回答什么两个局限是否需要一个无限来包裹,是什么容纳这两个局限,因为“非真实”根本不存在。

这样,真实就是一切。

那么,真实一定是无限的吗?或者说,无数个局限的真实也是可以的呀?比如我们的世界就是真实存在的,外面那个无限的容纳也是真实存在的。

就像一个泡泡虽然是局限的,但它也是真实的,外面包裹泡泡那个无限也是真实的。

也不对,哪怕假设局限的也是真实,那么按照这样的推理,统统都是真实的。最后的结果依然是“真实就是一切”,而“非真实是不存在的。”

那么,我能确定“我存在”,然后整个推论再次回到之前,那份觉察就是一切。

然后,跟假设矛盾,于是假设错误。

所以,真实是无限的。

真是伤脑筋啊!

我究竟是脑子有问题还是脑子有屎,才会不断深入思考这些问题。

可惜,这些问题不是我主动思考的,而是问题阻挡了我前进。曾经的我没有想过要前进,所以不存在这些问题,哪怕真正感觉荒谬,也太有更多的事情需要做。比如房贷、家庭、小孩子之类的。

哪有时间来思考这些所谓的真实?

现在,也并非自己主动去思考真实。之前的状态明明很轻松,没有丝毫的累赘,但是逐渐就拥有一种难受。那股难受就在那里,那个问题就在那里,自己没法装作没看见。

毕竟,我是一个诚实的人。

想想就觉得好笑,大家都在宣扬诚实,但又不需要别人的诚实,因为诚实就意味着情商低,而情商低的人大家都不会太喜欢。所以,会宣称什么会说话之类的,但会说话不就是意味着撒谎么?

当然,有一万种解释情商高跟撒谎之间的不同,但事实就是,情商高要么就是转移话题,要么就是没说实话。因为实话让人不舒服,而情商高让人舒服,所以怎么可能情商高的人没有撒谎呢?

现在的情况已经变成,我就是一个懒散的人。每天无所事事,如果是曾经的我看见现在的我,绝对会鄙视,“那么年轻不找点事情做,在干什么?!以后怎么办?吃屎吗?!”

而那些问题,真的不得不思考。那股难受卡在心里,我已经没法无视这种难受,更没有什么所谓的重要事情可以转移我的注意力。这一切的发生似乎不由自主,而思考之后,就算想了很久,但终究问题会被摧毁。

事实上,我无法确定究竟是袁长文这个角色思考出来的,还是有个东西将答案放进袁长文这个角色的脑子里,然后被我觉察到。

写就有这种感觉,完全不是自己在写。因为很多剧情不是我安排好的,很多我觉得感人的场景,很多我觉得震撼的话语,并不是一开始我就设计好的。而是写着写着,它自己就出来了。

我能说是我写的?

剧情自己会流动,如果在我写之前,有作者这样讲,我只会当作一个将写作提升到艺术的自我吹捧。但事实上,真的是这样,那么多让剧情写走样的,让剧情失控的,是如何发生的?

如果剧情没法自己流动,那么如何会失控?而这种流动,在曾经的我看来,是一种不好的现象。因为这导致文字超出大纲,剧情完全偏转。

可是,我又如何确认我脑子里的扭曲,人为设定的大纲,会好过剧情自己的流动呢?难道仅仅以什么收入来判断?那么,同样都是脑子里的扭曲,别人算什么东西?

这样的话,袁长文这个角色真的跟我毫无瓜葛,那份思考同样只是觉察到的产物。我怎么知道这份思考在将来会有什么表现?

也许厉害,也许差劲,谁知道呢?

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第七百七十章 第一步170

还有什么没想通的吗?

为什么那股难受依旧横在心里?

袁长文这个角色并没有真实存在,所以我仅仅是觉察到角色在难受,以及角色在思考为何难受。还有一点,如果移除时间的话,那么角色仅仅是此刻记得曾经的所有而已。

无法确定角色是否经历了童年,完全有可能袁长文这个角色仅仅是一个克隆体,然后拥有本体的记忆,于是就认为自己是本体。但事实上,角色根本没有经历记忆中的那一切。

所有的担心,所有的忧愁,都来自记忆。我记得曾经这样做了,我有些后悔,我有些担心,我不知道曾经的做法是否能让未来更好。

我的记忆告诉我,袁长文这个角色曾经非常优秀,那么我怎么知道这些东西是真的?如果我的记忆不真实,那么我就不应该受到这些记忆的影响。

关于曾经的种种,我都没法确定。那么,我跟别人聊天的时候,聊到那些曾经的辉煌,那些去往各地的旅游,那些经历过的厉害,统统都变得飘渺起来。我怎么知道我的确经历过这些?

如果我不确定,那么为什么会认定这些是自己的经历?并且还将这些记忆作为角色的炫耀谈资?

为什么总是看见思维的高墙,而不是简单的直接认可此刻的存在?是因为这样会让角色难受吗?

应该是,角色不就是这些记忆堆砌而成的吗?思考方式来自己脑子里的记忆,吹牛的时候来自脑子里的记忆,炫耀的东西也只能炫耀曾经做过的。这些东西,哪个不是记忆?

我只能觉察到此刻的角色,其他所有的,不都是记忆的拉扯么?

为什么不能认定此刻的角色?没有记忆,没有过去,就是此刻的模样,为什么做不到呢?

袁长文发现,自己果然太天真了。每次遇到问题的时候,都会以为解决这个问题就能触碰真实。但事实上,接下来才会了解,自己还有更多的问题。

真是的,自己在疯子的道路上越走越远。先是不相信脑子里的扭曲,现在又要对记忆开火,之后呢?还有什么能够被斩杀?

所有人都在避免自己失去记忆,旅游中要照相,以免自己将来忘记。所有的纪念日都要照相,防止今后的遗忘。各种重要的事情都要进行留念,否则未来没有东西可以回忆。

而我,主动开始丢弃这些记忆。或者说,不是丢弃,只是变得不相信自己的记忆,并且不将这些记忆作为角色的属性之一。

之前还在说,直接不认可角色的真实存在,现在看来,依旧是一项项的斩杀。似乎,根本做不到直接不认可角色的真实存在,然后一瞬间斩杀结束。

所谓的心理分析,就是分析这些记忆,分析角色的过往经历,分析角色的故事。但谁知道,这些东西是真实存在的呢?谁能确定时间就是线性流逝的呢?

卡住了,再次被卡住,然后根本看不到问题所在。

讲真,二元世界是虚假的,角色也是虚假的,那份觉察就是一切,还有什么好说的呢?又有什么好斩杀的呢?

是什么阻挡着我继续前进?又是什么让角色牢牢抓住,以至于连斩杀都可以抵挡?

没有什么可以抵挡斩杀,只要被我看见,那么终究是会消散掉的。因为不真实的不存在,那些虚假的东西仅仅是因为角色的相信,所以才会导致虚假成为真实。既然不存在,那么在我的目光注视下,虚假必将消散。

所以,找到问题才是关键。

难道以后每次说话,都需要添加“我记得”,而不是直接肯定脑子里的记忆?这种感觉多么诡异啊,但是,我确实不知道脑子里的记忆是否真实。只不过,如果肯定脑子里的记忆真实,可以方便角色的生活。

标签化,可以让角色很好理解事物,而不需要在意事物本身是什么玩意。

记忆、时间线性流逝,这些同样让角色轻松应对,并且可以不用关心角色的真实性。

所有的东西,都是人为的扭曲,然后角色可以在扭曲之上继续讨论、丰富、争辩等等,但对于这个基础假设是没人会讨论的。怎么讨论?一旦时间不存在,那么所有的讨论都变成扯淡。

这样,别人的角色如何炫耀?别人的角色如何维持自身的存在?别人脑子里的知识如何讲出来?别人对于行业动态的分析,对于时事的关注,对于世界各国最新动态的了解,如何讲出来?

所以,能够聊天的,都是虚假的内容。一旦触及真实这个话题,几乎没有什么好聊天,只有思考与斩杀。也就是说,跟人聊天除了丰满角色属性之外,毫无意义。

当然,对于已经触碰真实的人而言,这应该无所谓。但对于我而言,能聊什么?袁长文这个角色的故事?袁长文这个角色的记忆?还是什么狗屎荣誉之类的?

记忆并不可靠,一方面,自己无法记住全部。另一方面,就算自己记住全部,此刻我面对的,也只是一个叫做记忆的东西,而我根本无法判断自己的记忆是否准确。

果然需要诚实,如果是曾经的自己,根本不会认同这一点,更不会以此展开思考。脑子有病么?记忆不准确?这不是极端钻牛角尖么?

一旦诚实到残忍,那么就不得不承认,我根本无法确定记忆的准确性。这才不是什么极端,也不是什么钻牛角尖,就是一个诚实的回答。

我无法确定。

袁长文想象着,如果自己把这个问题告诉娘子,那么换来的回答应该是,“没错,无法确定,但是这样的意义在哪里呢?”

通过有没有意义来转移话题,而诚实到残忍就意味着,没有辩解没有开脱,无法确定就是无法确定。最终,就会发现,自己的一切都是一场谎言。

将所有的假设全部当作真实,这些难道不是谎言吗?明明不知道,却总是认定自己知道,这难道不是一种谎言吗?

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