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上帝使用手册 第698节

然后,对于这些假设不管不顾,开始学习一切建立在假设之上的东西。我不太明白,为何自己曾经竟然没有怀疑过?就算不去触碰真实,了解到脑子里的都是扭曲,也可以达到不害怕生活的状态。

难道,成为一个学霸,考一个好大学,找到一份好的职业,比不害怕生活更加重要?还是说,因为大家都不知道这点,所以认为自己的状态很好,从来不认为害怕生活是一种不良反应。

因为,大家都这样。

第七百七十一章 第一步171

不害怕生活是我天生的自然状态,而不是如今这种被恐惧束缚不敢动弹的状态。

有什么还害怕的?因为脑子里的认知告诉我,未来很可怕?因为脑子里的扭曲在说,没钱怎么吃饭?

狗屎!

为什么总会羡慕那些有勇气的人?为什么内心总会怦然心动?为什么就算是人到中年,也无法压制住内心的狂野?

因为这是我本身的状态,一滴水要费多大的劲,才能一直认为海洋对自己持有敌意?需要做的,根本不是什么相信世界是美好的,而是停止相信世界充满敌意。

哪一个想法不是源自脑子里的扭曲?哪一个看法不是来自脑子里的扭曲?根本不需要增添什么新的内容,仅仅是不相信脑子里的扭曲,就可以轻松很多。

但这不是终点,我还没有完成,更远才是目标。

难道是因为自己分心了吗?开始享受那阵轻松感,而不再去继续斩杀?还是说,自己需要发疯?需要不记一切代价的对准目标?

当然,也没有什么代价可言。对于角色,那才是代价,是摧毁生活的后果。但对于我而言,有什么东西可以伤到那份觉察呢?

所以,根本没有代价这种说法。角色当然会觉得可惜,这个可惜的感觉来源于思考,而思考则是属于角色,当角色过得不好甚至消失,这份思考自然会认为是可惜。

但终究属于虚假,根本不是我在思考,我只是觉察到那份思考而已。就像电视不会因为换频道而感到可惜,只有频道本身的思考会认为自己的消失属于一种可惜。

我究竟是受了什么样的诅咒,才会把自己逼到这种状态?突然有些后悔,自己似乎根本不应该开始。继续在帝国做着大家都在做的事情,凭借自己的头衔,绝对不会太差劲。

不过,总是一想到现在的状态以及曾经的浑噩,又会非常感谢世界将自己推到这一步。要不然,怎么可能体验到那种轻松到忍不住跳舞的状态。

更不会了解到自己从来没有长大,一直在相信脑子里的扭曲,根本不愿意看到事物本身的模样。这一切,都是之前地狱般难受的斩杀所带来的。

哦不,严格来说,仅仅是不相信脑子里的扭曲,然后自然出现的轻松。

说到地狱,就感觉非常扯淡。我怎么知道地狱是那种难以忍受、罪大恶极、能够想象的疾苦都在其中?万一地狱的模样是鸟语花香呢?

如果我到了地狱,看见是鸟语花香的场景,我应该惊讶吗?但是,我为什么要惊讶呢?所有跟地狱相关的知识,都是人为构造出来的。我已经相信这些洞到毫不怀疑的地步,以至于看见地狱的真实模样,都会怀疑是不是幻觉。

而不是怀疑,我脑子里的认识是否正确。

对那份觉察而言,脑子里的知识是扭曲。但对于角色而言,脑子里的知识就是自己的属性,就是自己行走在社会上的依靠,就是聊天时炫耀的谈资。

而我能觉察到的,都是角色的相关信息,自然不会认为角色自身的属性会是一种扭曲。

但虚假终究是虚假,无论如何精心策划,虚假都无法变成真实。那么只要诚实的思考,就能看破虚假。尽管这种看破,其实是毁掉了生活,而不是让生活更加美好。

为什么自己还不甩掉脑子里的垃圾?那些扭曲阻挡我看世界,那些扭曲让角色不堪负重,那些扭曲妄图掌控生命之船,这些难道都还不扔掉吗?还留着吃屎吗?

明明就无法确定记忆的正确性,但记忆的内容始终占据了我脑子大部分的时间。我要不就是回想过去,要不就是幻想场景,从来没有看过此刻。能看到的,都是脑子里的扭曲。

让我睁开眼看看世界,好么?

求求你们不要再挡着我了,好么?

认可记忆,就是在不断丰满角色属性,就是在不断加强角色的真实性。因为角色本身是虚假的,只有靠不断的确认才可以继续生存。而那些记忆,不就是角色存在的最好证明吗?

那些角色属性,善良、仁慈、毛躁、机智、狡猾、能说会道、巧舌如簧、孔武有力、能歌善舞……不就是靠着一遍又一遍的认可,来不断丰满角色属性,从而让角色的真实性变得更加具有说服力。

我只是觉察到在袁长文这个角色正在训人,我只是觉察到袁长文这个角色训人之后,对方反而感觉收获颇丰,我只是觉察到角色正在回忆曾经的过往辉煌。

那么,这些角色的相关信息,跟我有一毛钱关系?!

难道电视会在是频道节目的内容,去拯救节目中的人物?电影屏幕会阻止电影中的反派?会宣扬爱和仁慈?

我只是那份觉察,或者说,袁长文这个角色的这份思考正在模拟那份觉察。

没有必要持续不断的强化角色,那些记忆那些扭曲,就是在让角色的真实性得到巩固。没有条条框框的自我定义,没有一个确定的角色属性需要维持。

所有的记忆都应该如花瓣一样散落,而不是被我紧紧拽在手里。

没有什么是真实的,所以我也没有必要抓住什么东西宣称真实。角色看到的,听到的,想到的,统统不是真实。没人知道真实究竟是什么玩意,究竟是怎样的一回事。

这种感觉会让人很不爽,就像知道有个月亮在那里,却永远没法知道月亮的各种细节。这会让人感觉抓狂,可是,凭什么脑子里的扭曲可以知晓真实呢?

我只是觉察到这一切!

袁长文心里弥漫一种感觉,整个世界不再坚固,变得如同一幅画。只不过这幅画的内容,总是存在一个角色的部分躯体。不再是角色看世界,而是那份觉察透过角色双眼的视野,来觉察这一切。

没有一个叫做袁长文的角色,只有一个叫做袁长文的角色的部分躯体在画面中。这部分的躯体并没有比身边的湖水更真实,也没有比手中的皮筋更重要。

统统都是觉察到的内容,都只是画面里的填充物,有什么区别?

那些珍贵的记忆,同样也是觉察到的内容而已。那些让角色变得独一无二的东西,似乎也只是画面的背景罢了。

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第七百七十二章 第一步172

这种感觉有些微妙,仿佛眼前的所有都成了一幅画。没有什么情感投入,不再认为自己是袁长文这个角色。

完成之后,就是彻底跳出来了么?

我不知道,也许是,也许不是。

自己就像站在画框外,一直欣赏着这幅画。看戏人模式,似乎也就是这么回事吧。假设时间线性流逝,那么这幅画就变成了动态图,不就是一出戏么?

这种感觉有点像玩第一人称的游戏,没人会认为屏幕里的手脚属于自己,也不会害怕游戏里发生的一切。无论角色成为英雄还是反派,抑或是平淡到死,都是不错的选择。

当然,这种比喻似乎有一个舞蹈,就是那份觉察也拥有价值观。但事实上,那份觉察除了觉察什么也没有。如果那份觉察拥有价值观,那么怎么会允许如此不同的价值观存在呢?

漠不关心,关我屁事,这应该就是那份觉察的状态。甚至,连这些情绪都没有,仅仅是存在,仅仅觉察。

我在试图通过模仿来前进吗?

就像吃饱饭的人会打嗝,我是在通过模仿打嗝以求自己变成吃饱饭的人吗?

所以,我根本不应该探讨斩杀结束之后的状态,然后知晓斩杀之后的状态并对其进行模仿,这样的做法毫无意义。甚至,我这种对斩杀之后的知晓,也仅仅是一种猜测罢了。

更可狂,无论怎样,角色都没法触碰真实。按照斩杀之后来看,按照一个触碰真实的存在来看,角色怎样做都是无所谓的。因为角色与真实之间,毫不相干。

那么,触碰真实之后,角色的行为如何,是善良是邪恶,已经不再重要。而作为斩杀的我来说,前进才是关键,而不是模仿斩杀之后的状态。

还有什么躲在阴暗处,没有被我看见的呢?

还有什么是我认为不能发生的呢?

不是袁长文这个角色看到世界,而是我觉察到袁长文这个角色在看世界。甚至,根本没有袁长文这个角色,只不过是画面是一直出现部分躯体而已。关于这个躯体的名字,躯体的所作所为,以及那份思考和记忆。

问题在于,我无法接受“没有一个我”这种说法。或者说,没有一个我认为的我。

比如,“我认为我是一个人”,没有这个我。“我认为我是拥有一定理智的”,没有这个我。“我认为我正在湖水深处”,没有这个我。“我认为我正在思考斩杀”,没有这个我。

我只是觉察到这些内容,觉察到角色的行为以及思维,但并不代表觉察到的内容就是我。就像,电影屏幕不会认为电影内容就是自己。

关键在于,那份思考如何终结?没错,我仅仅是觉察到角色在思考,但这还不够,还不足以让角色丢掉这份思考。

很多章之前,就已经断定思考也是属于角色的,也是属于虚假。毕竟,任何“非那份觉察”的存在,都是虚假都是不存在的。但是,理论上知晓并没有任何帮助,我从来没有认为这份思考不是我。

哪怕我现在开始学习看见生活的流动,学习渐渐放开手中的船舵,学习不相信脑子里的扭曲,渐渐开始变得不害怕生活。但这份思考,我也仅仅是理论上认为是虚假的而已。

角色在思考,我觉察到角色的思考,并且将觉察到的内容传递给角色,于是角色可以连续的进行不间断的思考。或者,可以在事后进行回忆,之前究竟思考了些什么内容。

但是,这种猜测仅仅是建立在时间线性流逝的基础上。一旦移除时间,那么就是我此刻觉察到角色在思考,然后还有一大堆所谓的记忆在那里。

我承认,这份思考属于角色,毕竟是角色的记忆和认知基础构建了这份思考。

不对,觉察到一幅画的那个比喻有误导。好像有一幅画可以存在于那份觉察之外,并且有一个空间容纳那幅画以及那份觉察。

那份觉察就是一切,换句话说,一切都是那份觉察。比如,桌子板凳其实都是那份觉察。不存在真实的桌子板凳,统统都是那份觉察,只是不知道为何形成这种效果。

“桌子板凳不存在”,这是之前一直以来的肯定句。

“桌子板凳是虚假的存在,其本质依旧是那份觉察,只不过显现成桌子板凳的状态。”

这两句话有什么区别吗?

“虚假的存在”是否等于“不存在”呢?

对于马里奥而言,那些怪物都是真实存在的,一碰就死。但对于我而言,我可以说怪物不存在,也可以说怪物只是虚假的存在。那么,作为马里奥,究竟要如何做才能认识到怪物只是虚假的存在或者不存在呢?

没有马里奥也没有怪物,不管桌子板凳是“不存在”还是“虚假的存在”,都只能说明“那份觉察就是一切。”

那么,这份思考要么“不存在”,要么只是“虚假的存在”,还有什么好争论的呢?

我本来就是一个虚假的角色,所以自然无法丢掉这份思考。我就是袁长文这个角色,仅仅是推理得出我的本质是那份觉察,但我现在属于觉察到的内容。

所以,才无法丢弃……吗?

问题并非“这份思考怎么可能不是我”,而是“这份思考为什么会是我”,难道就是一直觉察到思考的存在,所以认定这份思考就是我么?

甚至,我根本不能确定,这份思考是不是同一份思考。对吧,经常会有这种念头,“当初我是怎么想的呢”,或者“当时我怎么会这样想呢”之类的。

没有人束缚我,那份觉察一直都在。换句话说,其实根本就不需要什么斩杀,有什么可以阻挡那份觉察的存在呢?

角色只不过是努力在相信自己只是一个角色,努力认为外面有一个宇宙,努力相信客观事物是真实存在的。并且,通过“大家都这样”以及想要角色站在巅峰之类的想法,完美避免讨论角色的真实性问题。

角色也许会说,根本不需要努力就可以相信角色的真实性。那我只能说,这是洗脑程序的设定成功。

该死!

这份思考不属于我,属于虚假,但是根本扔不掉!

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第七百七十三章 第一步173

没有一个人行走在这个世界上,我的手不是我的手,我的思考不是我的思考。

尽管我可以一直注视以及貌似使用这双手,但并不代表这双手属于我。我可以不断的觉察到这份思考,但不并不代表这份思考属于我。

如果没有那份觉察,仅仅是袁长文这个角色以及思维活动的话,那么角色就会如同一个机器一样毫不自知的不停运转。所有的行为和思维都是无意义的划过,而角色毫不自知。

因为没有那份觉察,所以角色不会知道自己正在思考斩杀,也不会知道自己正在看着一棵树。

而现在,如果我看着一棵树,我可以知晓自己正在看着这棵树,甚至,我可以知晓“我可以知晓自己正在看着这棵树。”

很多时候,我都不会去注意那份觉察。哪怕到现在明确知道那份觉察才是唯一的真实,但我依旧会认为自己是“那份觉察”所觉察到的内容。

事实上,那份觉察却又是无处不在。

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