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上帝使用手册 第744节

啧啧,真是厉害呐。

仿佛,有趣的灵魂要比好看的皮囊更重要。仿佛,有趣的灵魂就是值得追求。但这本身也是建立在稀少的环境中。如果所有人都是有趣的灵魂,那么呆板的灵魂、只知道赚钱的灵魂,是不是又会得到推崇呐?

而且,这种刻意拔高“有趣的灵魂”,实在是一种毫无根据的肯定句。有什么理由证明有趣就比呆板好呐?反正我看不见这两者有什么区别,更不存在一个比另一个更好。

都是此刻觉察到的画面元素,有什么可比性呐?

而正是这种无意识的对错判断,让我认为有趣才是正确的,呆板就是错误的。于是,努力去追求有趣,一不小心就站在二元对立的某个局限之上。

整句话仿佛在暗示,有一种皮囊叫做好看,有一种灵魂叫做有趣。似乎这些形容词是那些物体自带的属性,而不是人为的扭曲一样。

就像狡猾的狐狸,这尼玛完全是人为的扭曲,并且近乎成为真理。似乎,一个小学生用愚蠢、呆滞来形容狐狸,就会被扣分一样。

完全是搞笑啊。

所以,哪里有什么皮囊叫做好看?既然没有,又谈什么千篇一律呢?

而且,似乎说这句话的人,正在叹息。仿佛自己就是有趣的灵魂,仿佛自己就是万里挑一,然后在那里孤独的感叹,“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”。

不过,说真的,想象这场景还真的有那么点点孤独悲伤以及哀叹。

没人知道自己什么时候会死亡,这样的话,那些未来的规划就有些牵强了。

因为所谓的规划,所谓的计划,统统在展现制作者的逻辑能力以及大局意识。很了解自身的发展情况,制定计划让自己达成某个目标,让自己变得更好。针对行业的现状,分析自己的优势劣势,并且努力达成某个目标。

但这一切,不都应该建立在自己存活这个假设之上么?那么,自己所有的计划和规划,不都应该优先保证自己的存活么?

没有哪个正常人会认为自己明天就死了,嗯,那些高速公路上出车祸的,那些正在蹦迪被大火烧死的,他们也不会这样认为。

所以,曾经的自己究竟在干什么?

看看那些为《道德经》辩解的,什么无为不是毫无作为之类的。那些为“放下”辩解的,什么放下不是放弃之类的。都是在搅浑水潭,都是在让恐惧可以渐渐消散,而不是让角色沉浸在世界观崩塌的恐慌之中。

不真实就是不真实,“制作计划设定规划”就是不真实。我不会说什么“计划还是要设定的,但是怎样怎样”之类的屁话,不真实就是不真实。

如果想让角色生活更好,在朝着金钱奋斗的同时变得更加有趣,更加富有灵性,更加慈悲不暴躁,对于万事万物都和谐共处,那么看官你来错地方了。而我,也会走错方向。

但是,并没有对错,所以如何解释“走错方向”呢?

我才不会解释这种废物问题,因为在我看来,这根本就不是什么问题。

统统都是角色,讨论真实的也是角色,斩杀角色的还是角色。

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第八百七十五章 第一步275

我在恐慌。

袁长文觉得自己真是没救了,还在恐惧,还在害怕未来。并且,将恐惧认为是不好的事情,认为自己不应该恐慌。

鬼扯。

我怎么知道自己不应该恐慌呢?难道老师没有恐慌,所以我也必须模仿老师,强行压制自己的恐慌吗?还是说,老师喜欢是辣条,我就必须跟着喜欢?

袁长文这个角色跟我毫无关系,所以那些情绪有什么问题吗?

不过是此刻觉察到的画面元素,没有任何问题也没有任何毛病。说什么恐慌不好,快乐很好,这种只是卑微肤浅的扭曲罢了。

没有任何理由表明,自己可以控制袁长文这个角色。同样,也没有任何理由表明,袁长文这个角色所拥有的情绪应该是如何的。

仿佛,我知道某种状态,然后这种状态就应该有什么态度和情绪。那么,我此刻没有这种情绪,所以是不正确的。

这不是鬼扯么!

角色的一切都是毫无逻辑的,也许有时间推移的假象,也许有逻辑自洽的幻觉,但只要诚实就可以发现,所有的东西都是此刻觉察到的画面元素。根本没有什么前因后果,根本没有所谓的时间线性流逝。

那么,角色升起的某种情绪,自然也就仅仅是出现而已。至于为什么会出现,怎样出现的,我根本没法知道这些内容。

恐惧为什么不好?

这些仅仅是此刻觉察到的画面元素,并且,当我意识到我在恐惧的时候,整个事情已经成为此刻觉察到的内容。也就是说,已经成为脑子里的记忆。

这种已经发生的东西,就是必然。唯一的选择,唯一的状态,我在恐惧是因为我只能恐惧,有什么好说的呢?

为什么要否认自己正在恐惧呢?为什么总是要说自己不应该恐惧呢?为什么总是认为恐惧是一件坏事呢?为什么不能接纳自己正在恐惧呢?

仿佛,自己可以控制角色,并且按照角色脑子里的扭曲来进行控制。角色认为恐惧不好,所以控制角色的情绪不让其处于恐惧之中。

那么,也仅仅是角色认为恐惧不好。这种情况并不能说明恐惧真的不好,世界上那么多事情,这方觉得不好那方却觉得好。再说,就算全世界所有人统一认为某种东西不好,这也没法代表那东西就真的不好。

都是角色的扭曲,毫无说服力可言。

世界是这样的,是因为世界只能这样。我此刻觉察到的画面元素,已经觉察到了,还有什么好说的呢?有什么不可以发生?又有什么不能出现?

袁长文觉得自己肯定是脑子毛病,这么简单的道理,这么浅显的东西,竟然一而再再而三的重复。谁说我聪明,这简直就是一种挑衅。

觉察到的画面元素,其中之一就是角色脑子里的扭曲。但这仅仅是此刻觉察到的画面元素之一,那些其他的画面元素,风景、人文、对方的态度、社会的运转、意识形态、价值观等等,都是同样等级的玩意。

为什么要用某种画面元素去统筹其他的画面元素呢?或者说,认为某种画面元素是真实的,然后不停的用这种画面元素去解释去权衡?

而这种行为本身也是觉察到的画面元素之一,还有什么好分析的呢?

“人生只有一次”,这种毫无根据的肯定句是如何深深烙印在我的脑海深处?百思不得其解啊,哪里有证据哪里有依据,完全就是脑子强行扭曲的结果。

这句话看似教导人珍惜生命,其实根本就是在恐吓对方。“人生只有一次,为什么要浪费,为什么不努力做出一番成就,为什么要任由时光流逝,为什么不奋斗拼搏站在人生巅峰”等等一系列看似有道理的问句就会出现。

只要认真思考,抛开情绪的拉扯,这些问题摆明了就是鬼扯。每一个标点符号之前的话语,都经不起逻辑的推敲。全部都是情绪的奴隶,都是恐惧之后的产物。

不过,这也没什么不好。我这样认为,是因为我只能这样认为。所有人都拥有自己的思想,没什么问题呀。我现在的想法,仅仅是属于袁长文这个角色的思维,也不会存在什么问题。

因为,这些统统都是觉察到的画面元素。

仅此而已。

这个世界不真实,袁长文这个角色同样不真实,真的有必要去打拼吗?

当然,想这样做也无所谓,反正角色的一切都不真实。只是,自己却似乎没有了奋斗打拼的兴致,曾经光宗耀祖的想法,想要站在人生巅峰的努力,似乎也跟着消散掉。

如果是曾经的自己,也许会叹息现在的自己,认为这仅仅是loser的借口罢了。人生就应该不断冲刺,不断挑战前行,只要有路就要前进。就算没路,那么自己也要创造一条路出来。

这种热血积极的情感,没有什么问题。消极悲观的看法,同样没有任何问题。那些偏见的看法,那些完全不同的生活态度,统统没有问题。

都是此刻觉察到的画面元素,有什么问题呢?这一切,仅仅是在丰富梦境的精彩程度,仅仅是为了让这个世界显得更加真实。所以,有什么问题呢?

没法触碰真实,没法修到真实,从此沦落在外星球,没有权力没有荣耀没有崇拜者,这些都不是问题。

袁长文想起“更远”这个词汇,似乎自己还没有完成,根本不应该坐下休息说什么都很好之类的话语。

角色依旧在控制,我依旧没有摆脱角色,斩杀还没有结束,怎么可以“一切都很好呢?”

也许可以,也许不可以吧。

我没有必要否认自己的状态,就是“都还不错”。或许,自己永远没法斩杀完成,这些事情谁知道呢?

情绪来了,那么斩杀。若是提不起斩杀,那么就不斩杀。

也许此刻我觉得一切都还不错,说不定下一刻自己就开始讨厌角色,接着又开始燃烧愤怒的火焰。

谁知道呢?

没有必要固定自己的想法,仿佛自己一定要成为一个前后一致的人。什么我就是说话比较直,什么我就是注重细节之类的屁话,统统只是加强角色属性而已。

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第八百七十六章 第一步276

袁长文渐渐感到不安,似乎之前那种一切都很好的感觉,仅仅是一场幻觉。

还记得之前那阵轻松,仿佛世界都将为我舞蹈。

也许,这种自以为是的难受和轻松交替,根本就不是什么斩杀的前进表现。只是老师这样讲,然后我就这样模仿。以显得,自己正在斩杀,自己离开帝国并不是一件错误的事情。

说不定,这仅仅是角色在逗我玩。事实上,自己依旧只是一个被角色奴役的可怜虫。

每次想到自己永远没法斩杀完成,甚至自己根本就没有前进,袁长文总是会泛起一阵忧伤。每次都游泳,似乎斩杀完成已经成为自己唯一的目标。

就像有人恐惧没钱一样,我在恐惧自己没法斩杀完成,自己没法走到老师那一步。自己放弃了所有,却换不回应有的成果。

只不过,这种想法渐渐变得荒谬,没人规定自己舍弃一切就能获取想要的。如果真的是这样,那未免又太过于容易。大家只要扔掉所有,就可以换来自己想要的,这不是扯淡么。

总是心慌,总是着急,仿佛时间流逝而自己毫无作为,就是一件天大的错事。看看自己,究竟被扭曲到什么程度,才会如此牢牢抓住这些毫无根据的肯定句?

也许,自己才是最疯狂的人,哦不对,我不是人。

那些所谓的疯子,那些所谓的什么疯狂哲学家,在问面前如同孩子一般。无论对方有什么诡异的想法,有什么荒谬的世界观,在“角色存在必定虚假”的面前,都会不堪一击。

无论是什么外星人阴谋论,还是什么细菌奴役着我们,又或者什么时间的尽头、四维虫子之类的,都没用。只要存在一个角色,以及“非角色”的玩意,那么不管是什么解释,统统都是虚假。

猜测,就应该被抛弃。

我始终还是没法站在看戏人的角度,一直看着袁长文这个角色。我依旧会在意角色,忧虑角色所拥有的,想让角色生活得更好更完美。

就算知道这个世界不真实,似乎也无济于事。

我还能做些什么呢?

这个问题只是借口罢了,我并没有每一分钟都在斩杀,我并没有为了斩杀丢弃一切。仿佛,这个很重要,那个也很重要。

老婆婆收拾屋子,发现所有东西都不能扔。

我此刻就是这样,尽管有很多领悟,尽管看起来自己变得轻松很多,但根本没有伤及角色的核心。

根本没有角色,这一切不过是觉察到的画面元素。那份觉察才是真实,而我却永远没法触摸那份觉察。或者说,我其实一直都在触碰真实,只是自己总是成为觉察到的画面元素。

因为我的本质就是真实,袁长文这个角色根本不存在,只有真实存在。所以,我哪里还需要触碰真实?而所谓的修到真实,只不过是角色想要成为一种无上的永恒的存在,只不过是虚荣心的另一种表现。

这种虚荣心反其道而行之,讲究斩杀以获取关注,通过修到真实来变得不同。似乎,到最后,角色可以修到真实,然后成为完全不一样的存在。

可惜,终究是角色幻想而已。

这份思维并不真实,跟桌子板凳一样,跟粑粑一样,跟呕吐物一样,跟细菌空气一样,都是觉察到的画面元素。所有抬高某种画面元素的行为,都只是扯淡。

那份觉察就是一切,而不要去关注觉察到的画面元素。

也许,人乃万物之灵,并不是指什么修炼得天独厚。而是,人类可以将自己当作真实,可以通过那送紫璃的扭曲来行事,可以相信自己跟世界是分离的。

这种事情会导致不安、焦虑、恐惧,毕竟世界是世界,我是我,必然会有冲突。而我,也就顺理成章的想要控制。另一方面来看,也是因为这样,世界才会如此精彩。

人性的飞舞,不管是悲伤还是喜悦,忧伤还是高兴,这些东西都构成了各种戏码。而哪个超级VIP,就可以尽情享受这出无与伦比的表演。

也许,动物更能活在当下,与世界融入一体。不管是悬崖边的植物,还是草原上的动物。不管是那些被残害的动物,还是那些荒无人烟的山岭。动植物似乎一直在展示,什么叫做臣服。

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