上帝使用手册 第747节

为什么如此抵制宿命论？

那份觉察才是一切，这些觉察到的内容无非就是这么回事，甚至这种抵制宿命论的心态，也都是设计好的。就像看电影一样，这些觉察到的画面元素，也只能这般出现。

这有什么问题吗？

袁长文就像在斩杀自己的智商一样，不断的丢弃那些知识。尽管此刻还能记得什么万有引力之类的，但如果某一天苹果真的不会落地，这也没有什么好稀奇的。

都是觉察到的画面元素，谁知道会觉察到些什么呐？那些通过画面元素来推断接下来发生的事情，本身就是一种扯淡。就算苹果落地一万次，也无法证明下一次苹果依旧会落地。

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第八百八十一章 第一步281

这个世界不真实，那份觉察就是一切。

两句话不停在袁长文脑子里回响，似乎只有这样才能抵抗恐惧那个妖娆女子。但另一方面，这种抵抗本身就是扯淡，因为根本没有袁长文这个角色。

哪有一个我？

身体？思维？行为？

我缺个胳膊，我就不是我了？脑子受伤失去某些记忆，我就不是我了？

很明显，别人会说，“他是袁长文，只是胳膊没了”，或者，“他是袁长文，只不过失忆了”之类的。

所以，我在哪里？

觉察到的画面元素，始终包含了躯体和思维，所以我就认为这个躯体和这份思维同属于角色？还有画面元素的连续性，似乎真的就是这样慢慢发展呐，但我又要如何证明呢？

不知不觉又来到看戏人模式。

袁长文很不舒服，不断的质问自己为什么要搞成这样？但当问题一出现，紧接着摧毁问题的话语也跟着出现。那就是我根本不知道这一切究竟是如何发生的，看起来有逻辑，从离开帝国到现在。

但事实上，我根本不知道这一切是否按照脑子里的记忆发生。没有一个我，这些都是此刻觉察到的画面元素，关键问题在于，为什么我还要认为自己是袁长文这个角色？

恐惧。

就是恐惧那个妖娆女子，始终掌控着我，犹如阴影中的漆黑，根本没法清除。将漆黑从阴影中抹去？还是将阴影除掉其中的漆黑？

我在担心自己的地位，自己的未来，自己的家人，自己的责任。当然，这些都可以归纳为担心袁长文这个角色的存活。换而言之，是担心角色在别人眼中的形象。

严格来说，是担心“我认为”的别人会如何看待袁长文这个角色。

角色本来就该死！没有一个角色，没有人知道我，没有人记得我，没有这份思维，什么都没有了。

没有什么是属于我的，都无非是此刻觉察到的画面元素。有什么属于袁长文这个角色？为什么还要紧紧抓住？有什么是不能发生的呢？

什么都没有。

那些脑子里的人和事，没有资格也没有理由继续存在。那些担心和忧愁，同样也只是扯淡而已。袁长文这个角色，根本就是毫无逻辑的一坨狗屎。

我还在干什么？为什么不赶快丢掉角色？为什么还不斩杀？角色本来就不存在，此刻这种牢牢抓住究竟是怎么回事？一个不真实的不存在的玩意，怎么可以拥有这种力量？

袁长文难受，完全不知道自己为什么还活着。

这个世界不真实，为什么自己还在小心翼翼的生活？为什么那些观念始终影响着自己？有什么不能发生，而又有什么是我不能做的？

我还没有完成，角色还没有死，还没有跟我的皮筋去陪葬。

角色要死啊，应该死啊，还有什么理由让角色继续存活呢？

斩杀没有完成，是因为这件事情只能这样发生。我愤怒，我难受，同样也是因为我只能这样。

那么，就愤怒吧燃烧吧，所过之路皆是毁灭。看看，是角色先死还是我先死。

本来就不存在的东西，怎么可能拥有这么强大的力量？这么多章的斩杀，似乎根本就没有进展。也许在文字游戏上了解很多，但角色依旧存在呐。

如果不真实的玩意拥有这么强大的力量，那么真实呐？明明不真实的就不存在，根本没有一个真实的袁长文在那里，也没有一个真实的宇宙在那里，这些都是此刻觉察到的画面元素。

画面之外，没有人。

家人、事业、地位，这些东西应该是提供我娱乐的元素，而不是捆绑我的自我定义。没错，如果一味地索取，也许会导致孤独一生。但这种说法本身就是一种猜测，我至今从未对空气做出任何回报，有什么不妥吗？

我不需要索取，而是那些东西自然就会出现。如果不出现，那更好，我早就想死了。

角色不应该存在，就算存在，也仅仅是我娱乐的工具。而不是奴役我，更不是随意拉扯我，放肆在我脑子里叫嚣。

我不知道为什么不继续前进，我不知道自己为什么在那里思考什么狗屁玩意。斩杀还需要思考吗？所有的思考无非是借口，一旦思考就没有开始斩杀。现在的我，还需要思考什么？

这个世界不真实，那份觉察就是一切。

还需要思考什么？

其他任何不符合的想法，任何所谓的“但是”，任何舍不得不敢做的，统统都是角色的拖延战术。

看看，这个很重要，我怎么可以轻易丢弃呐？甚至，这个很重要，可以保留并不会因此而影响斩杀。这些话我没说过，但是我就是这样认为的，否则早就应该丢弃角色，丢弃这一坨狗屎。

角色想要继续控制我，这是不可能的事情，也是我不允许的事情。真是搞笑了，想要斩杀成功的也是角色，想要继续控制我的也是角色。

自己是不是没法斩杀了？

不是角色死亡，而是我死亡。因为我就是袁长文这个角色啊！

无论如何探讨什么真实的问题，我始终都是这份思维，始终都只是此刻觉察到的画面元素。每一次我都在呐喊为什么角色还不死，仿佛我拥有一个叫做角色的东西，然后它还没有死亡。

但事实上，是我还没有死亡。

我应该死，斩杀的就是我，而不是什么袁长文这个角色。或者说，只不过是为了方便区分而特意写下的名词。但终究，我就是角色，我就是那份思维，我就是此刻觉察到的画面元素。

那么，为什么我还没有死去？是有什么想要抓住的吗？是有什么舍不得的吗？还是说，我根本不认可什么所谓的真实，什么那份觉察就是一切？

不是肉体的死亡，那样就会变得太过于简单。如果不是肉体死亡，又是什么死亡呐？

没有一个我，没有家人，没有帝国，什么都没有。思维不过是画面元素，躯体也不过是画面元素，根本就不真实。

为什么自己还要思考？为什么不直接斩杀？舍不得角色吗？舍不得那些人和事吗？

我在别人眼中的形象？这是什么鬼玩意？怎么会存在这种东西？

还在担心，还在用脑子里的扭曲去操控，我就这么弱智吗？这么多年来的教训，还不够深刻吗？

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第八百八十二章 第一步282

我似乎总在陷入一个误区。

你看，我并非袁长文这个角色，角色的身体跟思维统统跟我没有任何关系。如果要说关系，那么也仅仅是我只能觉察到关于角色的各方面画面元素。

而我，却总是陷入对错的分辨之中。比如，我认为此刻的自己根本就不应该讨厌自己，或者说，此刻的角色根本就不应该拥有某种情绪。但事实上，某种情绪就是发生了。

并不是我不应该拥有某种情绪，而是我觉得“我认为自己拥有某种情绪是不对的”。比如，我认为自己不应该批判，但事实上，问题根本不在于我是否应该批判。

而是，我为什么会觉得自己不应该批判？

“我认为自己不应该批判”，这仅仅是此刻觉察到的画面元素，我根本无法控制这些画面元素的出现。我总是以为，自己能够掌控自己，自己能够自由的思考。

但事实上，我根本无法确定这些画面元素出现的规律。我仅仅是此刻觉察到这些画面元素，所以，至于画面元素是什么，这根本不是问题。

当我探讨自己应该批判还是不应该批判的时候，已经再次进入这个误区。很明显，我只是觉察到“此刻，我认为我自己不应该批判”，仅此而已，有什么问题吗？

我在批判，然后我认为我不应该批判，但我就是产生了批判。这些，都没有问题，也不需要纠结，甚至纠结本身也只是觉察到的画面元素。

没有自由意志这个说法，所以任何发生的都是必然。那么，不管角色究竟如何反应，究竟如何思考，这些统统都是觉察到的画面元素。

只不过，这些画面元素营造了一种错觉，仿佛自己可以控制思维，自己可以对这个世界造成一定的影响力。但遗憾的是，这些仅仅是一种错觉。

我没法控制自己的思维，我没法对这个世界造成任何影响，所有的东西都仅仅是此刻觉察到的画面元素。那么，“我认为自己不应该批判”这同样仅仅是觉察到的画面元素，没有任何问题。

一旦开始探讨角色究竟应该怎样言行的时候，就已经进入误区。因为角色跟我毫无关系，只是觉察到的画面元素而已。常常陷入“我为什么会批判”、“斩杀这么多章，为什么我还是这样”之类的质问。

也许，可以解释为角色还在牢牢抓住什么东西。但这种解释，仅仅是一种猜测。因为对于觉察到的画面元素，我怎么知道自己究竟会觉察到些什么东西？没有任何理由表明，觉察到的画面元素必须按照画面元素自身的逻辑展开。

就像看电影，难道情节会按照角色的想法展开吗？还是说，整部电影必须按照某种框架展开？那么，我怎么知道框架是什么？难道，仅仅是脑子里的扭曲？

所以，我不知道接下来究竟会觉察到什么，我只知道此刻我觉察到了什么。

而这些觉察到的内容，难道真的是由袁长文这个角色在控制吗？明显不是，因为根本不存在任何自由意志，那么就谈不上任何控制。

既然不是袁长文这个角色在控制，那么，按照觉察到的那份思维来推测接下来将会觉察到什么内容，是不是太过于搞笑了？

思维连续性的错觉，让我觉得自己仿佛能够控制自己的人生。似乎，上一刻我在思考自己要吃个苹果，然后这会自己真的在吃苹果。于是，我就宣称自己具有自由意志，并且可以对整个世界施加自己的影响力。

但事实上，我在吃着苹果，可是我要如何证明之前“想要吃苹果”这个思维，真的存在呐？

再次回到时间的线性流逝这个假设之上，我完全没法证明。

始终将自己认同为袁长文这个角色，也许就是这样，才导致这场梦境可以几乎完美的体验。

但是，这些统统只是此刻觉察到的画面元素，这句话我已经说了无数次，可是自己依旧牢牢抓住角色。而另一方面，我也仅仅是觉察到角色抓住角色。

这种想法必要导致一个结果，就是角色做什么也无所谓。不管角色成功还是失败，不管角色赏金还是颓废，不管角色是好人还是坏人，根本不重要。因为我只是那份觉察，仅仅是觉察到这一切的发生。

那么，自己为什么还要继续斩杀呐？我完全可以不用斩杀啊？

没错，确实可以不用斩杀。但有一个前提，我必须对待其他事物也是如此。我不斩杀，同时，我也不会将其他当作真实。如果我仅仅是不斩杀，却依旧将世界当作真实，依旧将自己当作袁长文这个角色，那这完全就是逃避斩杀。

或者说，当我将所有事情都看作角色的行为时，我就已经在斩杀了。

所以，关键点是在于保持看戏人模式，明确知晓这一切都仅仅是角色的言行。护着说，所有的东西都只是觉察到的画面元素。

有些画面元素，角色非常认可，觉得这是好事情。有些画面元素角色不认可，认为发生这些事情就是世界末日就是不好的。

但事实上，这些想法也仅仅是觉察到的画面元素。有一个画面元素是事情本身，有一个画面元素是角色的想法。那么，我没有任何理由站在角色想法这个画面元素之上，去看待任何其他的画面元素。

因为我没法控制觉察到的画面元素，所以无论出现什么画面元素都是正常的都是允许的，我都接受。谁知道会出现什么呐？

那份觉察就是一切，这才是关键点。

根本不需要讨论“要不要孝顺”这种问题，而是“究竟有没有孝顺这个东西”。一种人为的约定，有什么值得死死抱住不放手的？

袁长文发现，自己想不起为什么曾经会牢牢抓住孝顺。现在看来，这些不过是角色的属性而已，想不通曾经的自己为什么会在孝顺这个问题上纠缠不清。

也许，是老妈的眼泪，也许是不愿让别人觉得自己是个混小子，也许是认为自己的行为会导致某种后果。这些，不过是脑子里的扭曲。

没有一个叫做“孝顺”的东西，无论角色孝顺与否，都仅仅是觉察到的画面元素。似乎自己会因为“可以孝顺”而松口气，但当自己意识到这些不过是觉察到的画面元素时，就已经处于斩杀的状态。

是吗？

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第八百八十三章 第一步283