水浒逐鹿传 第863节

吴革混在人群中，一边等着开封府的告示、一边听着人群的议论。

吴革跟水泊梁山的人已经打过一段时间交到了，他发现，水泊梁山的人，特别会引导舆论，也就是宣传工作做得非常好。

将过水泊梁山的人的宣传，民心一直都在水泊梁山方向倾斜。

虽然，这有绑架民意之嫌，但在吴革看来，这也是一个成熟政治势力的表现。

否则就像赵宋，完全反过来了，政策被民意所绑架，结果战和不定，左右摇摆，最后自乱阵脚，国破家亡。

吴革是忠于赵宋的，这是毋庸置疑的。

可吴革又看得清清楚楚，目前最有利于中国、最有利于汉人的，就是由李衍来担任新君，建立新朝，由水泊梁山的人执掌新朝。

吴革和情感和理智发生了剧烈的碰撞。

这令吴革很纠结！

在此之前，吴革还抱着一丝侥幸，他希望李衍有朝一日能还政于赵氏，然后以臣子的身份辅佐赵氏。

在吴革看来，这是最完美的处理此事的方法。

直到刚才听人们传说，李衍昨夜临幸了所有帝姬，还准备临幸朱皇后，吴革的这丝侥幸才完全破灭。

吴革可不是这些只知以讹传讹的平民百姓。

昨夜才刚刚发生的事，今早天一亮，就传得人尽皆知。

只能有一种可能，那就是有人故意为之的。

谁会故意做这事？

吴革稍稍一想，就能想到，这必然是水泊梁山的人传出来的，为得就是掐灭像他一样的人的最后一丝希望，逼他们站队。

这看似有些鲁莽，却是永绝后患的最好办法。

吴革攥紧着拳头想：“大王您为甚么就不能还政于赵氏，非得抢夺赵氏的江山，当皇帝难道就这么有吸引力？”

就在吴革怒李衍不争的时候，突然有人喊道：“贴告示的人来了！”

众人顺声看过去，就见，百余个衙役拥着两个小吏过来。

小吏来到告示栏旁，立即将一篇写得满满登登的告示贴好，然后朗声读道：“金威宋迫，使吾父老百姓无食久矣，现吾李衍入城，当首为吾父老解决粮食一事，根据目前的形势，吾决定，解决方法如下：以工代赈……”

说白了，这第一篇告示，主要内容就是宣告，以工代赈。

具体内容就是，不论男女老幼，只要出工，每人每日便可得一斗米、一角钱，为期一个月。

山民为生最易足，一身生计资山木。负薪人市得百钱，归守妻儿蒸斗粟。

换而言之，在东京汴梁左右的村民一日赚一百文就能养活一家人。

水泊梁山的一角衍币，在名义上大约相当于一百文，实际上购买力要超过一百文，甚至倍数一百文。

何况，李衍还说了，不论男女老幼，只要肯出工，就每人每日都能得一角钱，一个五口之家，一日便能赚到过去普通村民一日能赚到的五到十倍。

更关键的是，每人每日还有一斗米，干满三十天，每人就能得三石粮食，一两年的口粮就全都出来了，有这么多粮食，已经饿怕了的汴梁城百姓，终于可以心安了。

很多人都在可惜，以工代赈只有短短的三十天，要是再多几个月，他们在靖康年的损失都能补回来。

身为一个政治敏感度很高的人，吴革从这份告示中还看出来了一些别人所没看出来的东西。

例如：

在金人的威胁勒索下，在赵宋的逼迫利诱下，汴梁城的百姓被敲骨吸髓，女人、老幼，在不得以之下，被抛弃了，不少家庭都变得支离破粹。

水泊梁山的这个政举，则可以救一救这些弱势群体，也可以挽救一些家庭。

更深远的还是，水泊梁山的这个政举可以稳定人心，得到人心。

事实的展跟吴革所猜得一样，弄懂了这个告示上所说的之后，不少人立即去找他们已经失散了的家人。

很快，第二张告示就贴了出来。

这张告示是宣告水泊梁山的法律的。

水泊梁山的法律，与宋法其实差得不多，多得几条，也是李衍根据后世的法律添加上的，并不苛刻。

所以，汴梁城的人不难接受。

不久，第三张告示贴了出来。

这张告示是宣告，政府将归还百姓的固有房产（赵宋朝廷所赏赐出去的皆不在归还之列，不仅不在其列，还要全部收回来，用以赏赐新朝的人）。

紧接着，一张又一张告示，有条不絮的张贴出来。

有劝农榜。

有劝学榜。

有劝商榜。

有科举选才通知。

有目前安全区的公告（就是水泊梁山目前所控制的地区）。

等等……

看着这一张又一张能安定民心打消民众疑虑的告示，吴革越发的确认，由李衍和水泊梁山来执掌中国，是最有利于中国的、最有利于汉人的。