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临高启明 第2141节

杜易斌发完指示走了,陆橙一干人却挑上了个担子,一个个都有些担忧。给归化民选老婆,这自然是极好的。但是如果人选错了,婚后闹出事端来,他们这些负责拟定名单的人可就要吃挂落了。

三人把全部名单拿了过来,又关照人把奖惩档案、工作日志也搬来。学员加单身妇女,足足有小八百人,谁也没有这么好的记忆记得每个人的具体情况的。

“我看,给残疾归化民选老婆不能从学员里选……应该全部从寡妇里选。”毛修禹一反过去议事不问不开口的惯例,主动提出建议了。

“为什么?”

“首长刚才不是说了吗?残疾归化民都是为元老院受得苦,元老院不能对不起他们。这话说得重,咱们选人不能出一点差池。”毛修禹不慌不忙道,“学员都是下等妓院的妓女出身――两位大概不知道,能在这种地方混过来的,都不是普通人,……”

陆橙和陆为嘉都深有同感。

“……虽说这几个月两位所长劳心费力的带着大伙教育她们‘自力更生,重新做人’,不过这么多年在那里混过来,哪有这么容易改掉毛病的?要是普通的男人,也许还管得住她们,残废的人还不是由她们摆布?何况嫁给残废之人,哪有心甘情愿的,到时候心里反悔,作起妖来可不得了,搞不好会弄出人命来!”

“你说得是。”陆为嘉是军人出身,知道伤残退伍的军人里有不少是残缺肢体的,生活只能勉强自理,“这种女人不能要!”

“再说了,残疾归化民都是为首长立过功的。虽然身子残了,也不能弄个妓女出身的老婆,就算这老婆再贤惠,说出去不好听,也容易让外人议论,有伤元老院的好生之德。”

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第一百二十节 收复连山

自古军事行动,“以X制X”是个百试百灵的法宝,黄超虽然不是军人,这套思路也是懂得。但是本地瑶民和大明早就势如水火,瑶汉矛盾尖锐,要想从中招募到辅助部队并不容易。象大明雇佣广西的俍人那样用花钱雇佣固然容易,但是可靠性却始终不能得到保证。

辅助部队中最成功的朝鲜白马队和日本的拔刀队,前者是由济州岛被压迫最深重的官奴婢、白丁组成的,后者是遭受迫害的天主教徒组成,元老院授之以“大恩”,自然忠心耿耿。但是要赢得瑶民的心,就不是那么容易了--当年他在定案的“抚黎”也是花了很大的功夫的,说起来,所有的政策重点都是在“攻心”上。

不论是经济手段的怀柔,文化上的影响还是军事上的威慑,归根到底都是对方从心里认同你的统治。这点很不容易做到。

可惜手里一个瑶民出身的干部也没有。倒是来了一个黎苗干部小组。黄超上任的时候,向组织部要求,给他派些有民族工作经验的干部。结果人事处脑回路清奇,派了黎苗干部小组过来。这支小组是慕敏倡导创建的黎苗学校的第一期毕业生,由慕敏的得意门生荜达带队,一共十一人,清一色少男少女,都是些很小就接受元老院教育的黎苗少年。

这十一个人给他自然是莫大的支持。但是黄超心里却实在是哭笑不得,他要的是在黎区有工作经验的归化民干部,而不是一群黎苗干部。以前在陵水的时候不给他派,现在他不需要去抚黎了,却莫名其妙地给他派了这些人。黎族苗族出身的干部到了连阳一带,还不如普通归化民干部顶用呢。

不过就他的观察,带队的荜达还是挺能干的,人也长得精神,关键是没有纹面。这小组里的女干部除了她之外全都纹了面。脸上黑色的纹面图案瞅着很是吓人,黄超在黎区看得多了也不觉得什么,倒是他手下的人看了说有点毛骨悚然。

“白天还好,晚上看了非做噩梦不可……”黄超的秘书,新来得行政实习生一边打包行李一边抱怨道,“这是什么习俗!”

“这你就不知道了,”黄超笑了笑,“你知道为什么黎族女人都要纹面?”

“不知道,觉得这样好看?反正我是想不通。”

“不是为了好看,是为了防止被外人掳掠。纹了面,就没有外人打她们的注意了--这也是被逼出来的办法。”黄超叹惜道。

“可是现在黎区不都在元老院的治下吗,谁还会跑到黎区去掳掠妇女?为什么不干脆禁掉?”

“习惯已经养成了,不是那么容易改得。就说缠足吧,有什么好处?元老院又是宣传,又是禁止,搞了好几年还没有完全禁掉。象纹面这种习俗,对身体没什么大的影响,也不妨碍社会秩序,所以元老院不禁止,慢慢的,社会进步了,就自然消亡了--她们都是第一批黎苗学校的学生还有传统的痕迹,后面几批的学生纹面现象就愈来愈少了。”

“可是这种纹面也有感染的可能的,还有这样纹面之后社会交往也不方便。”

“行政上的工作要分轻重缓急,”黄超趁机指点道,“纹面算不上什么要紧的事情,自然也不用元老院花大力气去禁绝,最多加以引导--但是什么事情算要紧,什么事情不要紧,这是没有标准的,这也考验我们地方行政人员的能力的地方。”

“首长您说得真好。”他的秘书五体投地。

黄超谦虚了几句,心里美滋滋的。这种满足感是支持他在这个时空主要动力。

“早些休息吧,明天要赶路。”

这晚,是杨增带队在夜晚宿营的第一晚,进入山区的第一晚,行军的第一天,部队顺着中洲河一路北上,地势还算平坦,当晚在旧时空的连山镇小三江镇附近,现时空一个赵姓的小寨子前过夜。寨子寨门紧闭,燃起许多篝火来。只让几个壮丁抬了两扇猪肉、几担糙米和一些酒过来。杨增没要酒,留下了猪肉和糙米,回赠了十个广州府新铸的银元。军医对猪肉检测合格后,当晚就煮了让全军打了一顿牙祭。

行军第二天,用一个早上的时间翻越了中洲河和永丰河的分水岭,顺着河谷又行军了半天,直到下午差不多七点,抵达程山老城一带,也就是明天顺年间之前的连山县治所在。县治虽废,但这里的依旧要比其他地方繁华一些,有些店铺和人家。只是店铺多已经关门,住户大多空无一人,四下里到处是被劫掠过的痕迹。据说留在此地的少量老人说,这里已经被劫掠过多次,住户和商家大多已经逃难到附近设防的村寨中。

杨增派人去各处晓谕大军前来镇暴,人派出去之后倒是来了不少村落的长老,或带猪羊鸡鸭,或是糙米土酿来“慰劳大军”。杨增温言款待,由关照后勤要按采购价格付款,很快拉近了双方的距离。这些抖抖索索来“劳军”的长老们也愿意向他说些情况了。

但是他们说得话却不是杨增会说的广东白话,后来有士兵经过才知道他们说得是客家话。了解之后才知道,连山县一带僮、瑶、汉交替错落,汉人主要是客家人,在山间的河谷开垦,并建立围屋已自保,僮民这次也有部分寨子参加了暴乱,但暴乱主力以八排瑶为主。有围屋的客家村庄大多没有受到太多影响,但散居垦荒的大多遭了秧。

杨增安慰大家说他是奉大宋元老院之命来这里“镇暴”的,用不了多久连山的秩序就会恢复。他要大家办好乡勇,保护好自家的村子。如果有什么紧急的情况,就向县衙告急--过几天他就会收复县城了。

大伙对他即将收复县城这个预告并不惊讶:瑶民暴动攻陷县城的事情从前也有过,但是瑶民很少会守城,多半是劫掠一番之后就主动撤退了。

杨增向各村要了几名向导带路。第二条一早便出发爬山,用了三个小时,到达吉田圩,这也是旧时空连山县城所在地。此地同样遭受过劫掠。然后顺着沙田河北上,下午的时候又翻越一座山,傍晚时分,终于抵达了连山城下。

连山城城门大开,杨增部没费一枪一弹药便进了城。原本盘踞在城内的八排瑶早已作鸟兽散,只留下一座空城。

他派人搜索全城,却发现这里连一只老鼠也找不到。连山县城不大,杨增估计县城里的常驻人口也就千把人,和海南南部的那些县城大体相当。城池卑小,丁壮又不足,八排瑶能攻下连山并不奇怪。

最终,才在县衙的监狱里找到个老人家。杨增仔细询问,才知道这老人家是知县的家仆,八排瑶通过内应破城,知县抵挡不过被杀,县印被夺,全城被洗劫一空,青壮妇幼系数被掳走,他因为年老就被遗忘在县衙的监狱里了。

“把人都给抓走了?”

杨增微感失望,他的计划里还想要利用县城的人力资源--至少能为驻守的国民军提供一些劳役上的帮助,现在看来就不用想了。

因为经过三日长途山地行军,全军的体力状况已经达到极限,杨增下令在连山县城修整一天,同时清点全军人数,伏波军没有一人掉队,国民军掉队了12个人,这样的效果杨增感到还算满意。

“这里其实应该叫游首长的第二旅来才是。”杨增暗想,他们乘着小火轮从英德出发,顺着连江,轻轻松松就可以到达连州城下。从连州城翻山去连山城,自然没有从怀集过来辛苦。

黄超比杨增晚一天出发,虽然他那个方向的路要好走不少,但还是花了两天时间,第一天顺着凤岗河一直走到分水岭,第二天一早翻过分水岭,沿着称架河又走了两个小时到达永化乡。黄超部队的士气现在还是比较高涨,随军的黎苗干部小组虽然来得晚,但是精神饱满。

这支小组刚开始的时候让全军很是不自在,特别是黑墨纹面的黎族少女。但行军途中,这群少男少女精神面貌饱满,哼起了歌儿。

“唱支山歌给首长听,首长的恩情似母亲……”

文宣系统的那帮子人还要把旧时空的经典糟蹋多少次才罢休,黄超心里想。不过黄超不得不承认,这些歌对于提振士气有着奇妙的化学效应。李冬等几个国民军中的老归化民军官,听了这歌儿不禁一阵动容。听了几遍之后,又觉得这歌儿郎朗上口,不一小会就学会了。等到荜达他们不唱之后,几个国民军军官又不约而同地齐声唱起来。不到半天,全军上下无论是归化民老兵,还是刚纳入队伍的新兵,都学会了唱这首歌。歌声一遍又一遍地在崇山峻岭间回荡,就连内心一直很嫌弃的黄超也忍不住跟着哼了几句。

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三百九十三节 名单

毛修禹的一番话可以说是入情入理,陆橙和陆为嘉都不住的点头。

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