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临高启明 第986节

“天童寺么?”黄贞轻轻摇了摇头,自己一到杭州便一病不起,天童寺远在宁波,虽然圆悟禅师也是这一行要拜访的对象,然而冒昧求上门去请他做这个摈斥“利妖”的领袖,只怕不会轻易遂愿。

“天童寺那位大和尚名望甚大,便是这杭州城里也有许多秀才缙绅相从皈依。”像是全然不觉病人的沉默,张应宸一面写着方子一面随口说道,“这杭州城有位善人恰与贫道同宗,因为祖上军功,袭了百户。这位张善人当年曾拜在莲池大师门下,入了广字辈,如今莲池大师示寂入灭,他又常常与天童寺的圆悟禅师往来,相公若要拜谒禅师,倒不妨请托这位百户老爷相助。”

拿起手中的处方笺,轻轻吹了吹,张应宸的目光从黄贞的面上一扫而过:楔子已经钉进了这个福建学究的心里了,好戏正该开场。

张广湉从净慈寺回来的时候,犹自带了一点愤愤然的情绪。这也难怪他,净慈寺的监院广谛和尚送他出门的时候,恰遇上家住凤山门的范秀才带着几个家人在烧木头。

不是寻常的木头,而是裹金彩绘的神像。几个粗使汉子拉了整一车,也不分是菩萨、罗汉还是文昌、财神,通通砍成木片,拿几卷佛道人物立轴当火引,正好办了一场茶毗大会。只有一尊青瓷观音,做工精细。广谛和尚走过实在是看不过去,花一吊钱从范家小厮手里赎了出来,算是逃了此劫。

“这是在做什么?”张广湉皱眉道。他对宗教造像并无神圣之感――禅宗对拜佛烧香原本就不甚看重,许多禅宗寺庙甚至是不立佛像的。但是身为释教信徒,看到有人把菩萨佛祖的雕像烧火还是颇为不快的。

“师兄不知道么?”广谛知道这张百户也在云栖禅师门下受过菩萨戒,与自家算是同辈师兄弟,虽然比自己还小了十岁,这声“师兄”也是叫得的。

这位生得极肥健的监院和尚捧着瓷菩萨干笑道:“这范秀才去年和那几个西洋来得教士谈过几次话,又借了几部书钞回去研读,也如当初的杨淇园老爷一般,入了教。他这一入教可就不得了了:如今范家一门,都崇信那泰西教法,说是泰西教法不立偶像,他家老太太就传出话来,要将这些欺天哄人的木石偶人统统禁绝了去。”

第一百零六节 标准化船

第一百零六节 标准化船

张广湉闻言并不言语,范府烧砸佛道造像,毕竟是糟蹋他自家的东西,此前也有几户诗书传家的大户阖门入教,也曾烧过佛像,这也管不得他们。禅宗当年号称诃佛骂祖,也有过丹霞禅师烧佛取暖的典故,张广湉虽然袭了武职,余暇时却读了许多的禅门公案,并不像广谛和尚般对这等“谤佛”行径的大惊小怪。只是近来对这泰西教法趋奉如狂的却大半是名教中人,若真让此辈得志,将来免不了又是一场三武灭佛的法难,比起三武灭佛来,其害更大也说不得了。

他这样沉吟着,广谛和尚是迎奉人惯了的,哪看不出这位白衣“师兄”的心情不好,也不敢再聒噪下去。又陪着他行了半里路,方才告别自己回了净慈寺。

张广湉回到家里,他是当地卫所世袭的武职百户官儿,但是张广湉对打仗之类的事情已经很陌生了――平日里他就是个普通的虔信佛教的儒士。

张家并不很富裕,过得是中产之家的所谓耕读传家的日子――当然他自己并不耕种,靠得是卫所属下的田地收取的租子过日子。

刚回到家中不久,还在为此事烦扰的时候,忽然门上来报:有一位福建来得黄先生求见。

“黄贞果然去了张广湉家。”赵通装作病人,小声的对着正在按着他脉的张应宸说道。

张应宸微微点头,表明他听到了。

“黄贞在张家待了一个多时辰才出来,”赵通继续汇报着,“回到客栈之后他的情绪很好,晚饭也不喝粥了。”

张应宸继续点了下头:他在黄贞心中布下的种子居然这么快就发芽了,让他自己也觉得吃惊。

他既然去找了张广湉,下面的事情不问可知:张广湉肯定会介绍去见宁波天童寺的圆和尚,圆悟即使不按照历史轨迹写下那篇《辨天初说》,也会有类似的举措。西湖的一池春水就要被吹皱起来了。

“他有要去宁波的意思吗?”

“暂时还没有。”赵通说,“不过,他要去的话我们肯定能知道――黄贞上次来杭州坐得就是栈里的轿子。这次去宁波多半还是要到我们这里来买票的。”

“嗯,你盯紧他。注意他的活动。他一但去了宁波就马上通知我。”张应宸嘴唇微动的说着话,随后开了张方子,又取了一包丹药给他,放大了声音说道:

“先吃一帖,三日后再来。”

第二天,一封电报从杭州站发往临高的对外情报局。

中心:

我已经将黄贞介绍到了张广湉那里。张多半会介绍他给天童寺圆悟和尚相识,看来好戏就要拉幕了,躬逢其盛,其乐何之!顺请大图书馆代寻福建艾儒略等人刊印的《辨学遗牍》一部,万需附有杨廷筠以教名弥格子为署的序言。

盗泉子

“哼哼,我来把弹药都准备好,不愁你们战不起来。”张应宸发完电报,心里如是想。

但是他还有事情没有解决:那位要与他“合大药”的缙绅阴魂不散。上次去和他相谈之后,尽管张应宸反复说他对“房中术”不甚了解,又教了他一些强身壮体的导引之法,但是对方不知为何似乎愈发认定了他“另有乾坤”,愈发对他恭谨,不时派人来“布施”,还请他再次前往“坐而论道”。他一直没想出有什么好办法来打发这个老不修。

“可惜季退思搞不出伟哥啊!”张应宸喃喃自语道。这种药品如果在手,在江南这种富庶繁华之地,卖五十两银子都有大把的人要抢着买啊。

杭州站在张道长挑拨离间的时候已经开始着手做一系列的准备工作。赵引弓发觉自己同时进行着十几个项目。凤凰山庄修建、山庄的农业、缫丝、清河坊的文艺书店、印刷所、起威栈的江浙布局、南京德隆分行前期准备、教育孤儿、杭州教会交涉……这些项目尽管一部分委托给了考察团的元老,现在每个元老每天都工作十六个小时。梅林连声叫苦:说自己原来以为到江南是个美差,没想到比临高还忙。不但每天来往于凤凰山庄和清河坊之间指挥基建和装修,晚上不干活的时候还要帮忙处理各种事务和充当孤儿们的教师。

许可和吕中行比梅林更惨――梅林至少每天有上好的伙食和暖和的床铺。而他们的大部分时间都奔波在外面,吃得是草地干粮,睡得是船舱。两个人由镖师们护送着,在输送收容难民的路线上进行道路和河道测量工作,以便绘制出准确的道路交通图:每张图上还要注明道路和河道的通行能力。实地探勘了沿途可能作为难民歇脚休息处的地点,估计了每个地点的接纳能力。这些都要列入预案中去。

百忙之中,他们还要轮流去起威在江南各地的几处分号:眼下即使是归化民人员和土著职工也忙得四脚朝天。起威的负担尤其沉重,五个分号的建设任务星急如火:扩大联营、收买船只、招募人手……毛三生等人忙得连轴转,元老们为了防止出现忙***现纰漏,采用了这种巡视制度,以便及时发现问题解决问题。

随着登州之乱的序幕即将拉开,赵引弓焦急的等待着人口工作团人员的到来――这批元老和归化民是为登州之乱和1632年的浙北大旱灾准备的工作人员,在没有正式涉入登州之乱前,都可以作为杭州站的人马来使用。为此他屡次电请执委会,速速派遣人口工作团人员到来。

在杭州站紧锣密鼓的铺摊子准备迎接明天的难民大潮的时候,执委会正在为难民收容、转运的各项细节争论不休。企划院更是为制定预案上伤透了脑筋。

最大的瓶颈是目前运力不足――船厂现在正在全速生产,但是建造的都是战舰。当然,混合动力的战舰运人也不成问题,但是这次运输的是饥寒交迫,疾病流行的难民,用战舰显然不合适。必须使用专门的运输船只。

海军的船只可以提供一部分运力。至于***航运,其的货运任务本身就很沉重,再要抽调多余的运输吨去运送人口就变得很吃力了。而且运人不是运货,在航时间长,往返航次多。对船只利用来说效率不高。

因而企划院的当务之急就是造船扩大运力。邬德知道此事要指望临高造船厂是不现实的――造船厂已经被建造854改、901和621工程占满了全部生产能力。要再安排建造专门的运输船完全没有可能了。

此时,在香港负责组建船厂的施建涛主动要求承建运输船。为此他特意回到了临高,专门求见邬德。

“香港船厂能行么?”邬德很是怀疑――在企划院的物资人员调拨顺位中,香港船厂处于很不重要的地位。香港造船厂设立的最初是以船只修配维护为主的。只建造了一座供小型船只使用的干船坞和若干座船架。基本是座沙滩船厂的水平。大型设备很少,训练过的劳动力也不足。施建涛到了香港之后不得不努力的招募广东本地的船匠来工作。

施建涛要在香港“下饺子”大量造标准化运输船的建议已经提出了很久,企划院出于扩大船只产能的考虑批准了他的扩建计划,最近刚刚安装完成一座简易门吊。

企划院在香港投资建造的一座木材加工厂最近也进入了试生产,这座工厂倒不是为了造船厂配套准备的,而是为了能够就近加工利用广东福建的林业资源,避免大量的原木运输,节约货运吨位。有了木材加工厂,对造船厂来说也是有利的条件。

“我有这个信心。”施建涛早就准备好了全套的方案和图纸。这时候他赶紧呈了上去。“我们的思路是标准化造船――类似自由轮。”

“嗯。”邬德点了下头。标准化造船不是什么稀罕玩意。目前搞得854、901之类也是标准化的船型。

“您很清楚,我们最缺少的是运力。对我们来说扩大运力必须扩大造船。要扩大造船数量就得提高生产效率。”施建涛侃侃而谈,“所以我们设计了贯彻‘自由轮’思路的‘和谐轮’。”

“和谐轮。”邬德的脸色呆滞了下。

和谐轮既不和谐,大部分也不是轮船,只是参考了美国二战期间建造自由轮和胜利轮的思路,采用标准化图纸,使用大规模量产的标准件,使用流水线生产的办法大批量建造的货船。

就像美国人建造的自由轮并不是只有一种,临高建造的和谐轮也有几种标准设计。

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