大明之五好青年 第1033节

杨信说道。

“打土豪分田地？”

方从哲说道。

“对！”

杨信说道。

“也就是说你祸乱的不只限于江南？”

方从哲说道。

“对，只要哪里出现了大规模饿死人我就会去接管哪里，既然朝廷的官员和地方士绅，没本事让老百姓不饿死，那我就必须去，我不能看着饿死的人堆满沟壑，而这个过程中，谁敢阻挡我，我就会把谁视为敌人。”

杨信说道。

他当然不会停止漕运。

漕运一停京城立刻饿殍遍地。

而且今年京城还得接连遭遇地震和大规模洪水，原本历史上的大爆炸还不知道会不会发生，可以说今年京城就得面对缺粮问题，天启急于解决这边就是因为漕运不能受影响。

好在辽东战事结束了。

那里的粮食供应因为十万大军南下可以减少。

但即便这样，京城的粮价也已经开启暴涨模式，主要是那些商人担心漕运断绝，再加上杨家停止输送粮食。

实际上已经停了，杨夫人下令天津各堡备战，所有存粮停止运往京城，京城米价瞬间突破二两，天启已经下旨京畿粮商有囤积居奇者杀无赦。不过他的这种圣旨基本上就会被当做放屁的，孙承宗也没办法，这些粮商多数都是皇亲国戚，他又不可能像杨信一样，将京城的勋贵团来个一锅端。

再说勋贵可以端，各地那些控制粮食的主力士绅怎么端？

那是他的基本盘。

第五七零章 牧羊人的纲常

“天灾年年有，饿死人的同样也年年有，再饥荒也到不了咱们头上，死了一茬人还会生出一茬，人是死不绝的。

饥民造反杀就是了。

百姓对于我们来说是什么？

就是羊群，我们是士大夫，我们是牧羊的，羊群遇上灾荒，我们尽量救护，但能救多少算多少，只要羊群还在，过了这一阵又是繁盛起来，可为了救羊群，把自己赔进去，甚至以身饲羊就愚蠢了。

你以地主为敌。

可你难道不是大地主？

你以勋贵为敌。

可你难道不是勋贵？

你和他们一样，我们都一样，皇帝坐天下，我们代天牧民，民就是我们的羊群，这才是纲常，我们需要做的是确保这个纲常永续，而不是毁了它。

可你却在毁了它。

的确，你改变了这些百姓的日子。

他们丰衣足食了，可如今的他们还需要官员，还需要皇帝吗？你口口声声大同国那些人是乱臣贼子，但那只是士绅，而且他们要的不过是一些权力，可你现在却在把所有人都变成乱臣贼子。你让羊群知道了自己并不是羊群，你让羊群知道了，自己头上的角也可以顶死人，他们现在还需要你来带领他们，等他们发现自己根本不需要你的时候还能让他们听话？他们不需要皇帝，不需要大臣，那么他们还需要你吗？

无论你想不想做皇帝，你都做错了。

你想做皇帝。

那么你应该拉拢士绅。

利用他们维持这个纲常，甚至以你的实力也会成功，朝廷所依赖者无非辽东军，但辽东军不会真正抵抗你血战到底，曹文诏，满桂和赵率教三人在关外振臂一呼，朝廷就完了。

如果你不想当皇帝。

那你同样错了。

因为你毁了自己，你打土豪分田地？

你才是第一个需要被打土豪分田地的，你是大明最有钱的人，你有一百多万亩良田，还有谁比你更需要被打土豪分田地？

你想救人？

可作为一个牧羊人，你需要的是羊群不反抗，而不是让他们丰衣足食。

纵然饿死一半的人又如何？

只要我们不死，只要我们能够维护这个牧羊人的纲常，用不了几十年又是一片盛世，我们的子孙后代依旧可以高踞于上，世世代代永远做这个牧羊人。可你毁了这个纲常后，还会再有这样的好事吗？更何况还为此把自己变成天下公敌，所有士绅切齿的奸贼，一旦失败将万劫不复，别说是你，你的后代也将永远万劫不复，甚至你就算死了也会被鞭尸。”

方从哲说道。

他这是说心里话了，连支持杨信当皇帝都说出来了。

不排除这是北方士绅的试探。

毕竟杨都督如今也算得上是兵强马壮，本人又是无敌猛将，以目前局势看已经有夺天下的实力，唯一的问题也就在于把自己摆在了士绅公敌的位置上，逼得士绅不得不坚决抵抗。

如果不呢？

如果他转而与士绅合作呢？

那么商周祚那里的精锐军团，立刻就会加入他的麾下，他们早就已经对朱家没什么忠心了，而且还被杨信打得节节败退，如果不是这个家伙打土豪分田地把他们逼到绝路，以他们的节操早就该投降了。而辽东南下各军未必能挡住他，就算能挡住也没用，因为辽东留守的曹文诏等人肯定会南下支持他，甚至他在新城的那些庄户都可以直捣京城，西南那些土司就算不支持他也不会抵抗，实际上多数会支持他的。