重生在70年代/重生在1978 第347节

而中国的古玩古董市场也是在80年代初开始萌芽的，到80年代中期成型，在全国几大城市形成了专业化非常高的灰色文物产业链。

之所以说它是灰色，是因为国内大部分从事古董文物交易的商家和市场都是不具备文物交易资格的“野生”派，而从60年代开始具备文物交易资格的一直都是国营文物商店，除了销售，文物商店还有管理文物市场的职能，算是半商业半管理的职权型事业单位，权力还是很大的。

文物商店是不对内宾营业的，只面向外宾和华侨，买东西要用外汇卷，价钱也非常人性化，一枚精雕骨质胸针两块五，一幅明代名家的字画一百二十块，一个清康熙大罐八十八块，不还价。

从文物商店里买的东西有证，可以直接出海关，连报关都省了，是真正的一条龙服务。

那时候民间有很多人到处筹资换外汇券去文物商店买货，但几个老百姓怎么可能干过一个国家，日本人来扫货都是论卡车拉的。

十年动荡中，大量的古董文物遭到毁灭性的破坏，但是从另一个角度来看，它确实给喜欢收藏的人带来了好处。

因为大运动除四旧，大量的文物流落民间，文物保护工作一度停车，文物价格更是一直低迷到95年。

从81年到95年那十几年的文物价格低到什么程度呢？一个货车司机的全部收入的一半，就能支撑他在2000年办一个私人博物馆。

这里典型的代表人物就是百家讲坛马教授，有兴趣的自己去度娘。

但古董文物收藏必竟属于小众文化，那个对人的学识眼界运气还有财力要求太高了，不是老百姓能掺和的事，家里有个罐子几个珠子就觉得自己进入收藏界算文化人了，那真是你想多了。

而且90年代文物市场繁荣，造假产业开始兴盛起来，弄的产品比真的还真，咱们的文化传统对这种人是很宽容的，什么窃书不为偷，什么打眼只怪自己眼拙不能回去找卖家，这特么不是扯蛋么？

你明知是假的当真的卖，这不是欺诈么？为什么有这种所谓行规？你猜制造者是谁？受益者是谁？最后只能是外入者买单。

你看那些什么大亨，有钱了就开始人模狗样的，总想摆摆文化人的样子，哪个屋里不摆一些价值亿万的上周货。

什么哪个捡漏一夜暴富，什么祖传物件价值千万，我就问问你，除了报纸上，谁见过中彩票的？

至于全民参与的收藏活动，也就是邮票和钱币了。

中国的邮票起用于清代，是当时控制中国海关的外国人发行的，很高大上的双语票，比较知名值钱的就是大龙小龙。

后来各个历史时期都有邮票发行，值钱的也有那么几种，像民国票，边区票，文革票，都是比较珍贵稀有的。

中国真正自己发行自己的邮票是建国后了，而集邮也始于那个时期。

1955年，邮政部下面成立了中国集邮总公司，拉开了集邮市场的大幕，集邮也是唯一一个由国家主导发起全民参与的收藏活动。

虽然说现在的钱币收藏市场事实上也是国家主导，但这个是民间兴起国家参与，后来才反客为主的，不能算。

第390章 市场众生（5）

和邱士林马力几个分开，张兴明拎着麻花和大东子往家走。

从粮站出来就是副食商店，副食楼上是百货商店，这就是郭堡的中心了，前后左右边连派出所都加起来也就二亩地，然后围绕着这几个商店就全是住宅楼。

商店上头是从沈丹线公路往选矿厂的辅路，也叫厂路，是厂子修的，这时候这条路就是自由市场，卖东西的全集中在这条路上，因为这条路是上下班工人最多的路了。

路口就是一排四五家铁皮棚子，第一家最大，是候方家开的，临街的两面全装的大玻璃窗，卖些日杂百货，后面几家就小的多，有一家用的是一辆报废的中巴壳子，小窗户脑袋都伸不进去，只卖些副食品。

这地方是一个十字路口，也是郭堡一直到现在唯一的一个十字路口，商业上一直到现在也是集中在这里。

以沈丹公路为界，这边是商店和食杂店小卖部，自由市场，路那边全是饭店，大小开了四五家，最大的一家是国营，大集体的买卖，剩下都是私人干的，都是铁皮棚子，里面能摆个三四张桌，环境很差，很简陋，但在这个年代就让许多人羡慕了，看人家，开饭店了，事实上老百姓来饭店出饭的极少，谁能舍得花这个钱哪，都是社会上的人或者是单位上的人会没事约着喝一杯，前者喝的是面子，后者喝的是别人的钱。

几个卖菜的裹着大衣站在带车子后面跺脚，捂着厚厚的口罩，张兴明和大东子走过去，卖菜的就抬手摘下口罩打招呼：“今天来客啊？用点啥？”

这就是习惯性思维了，那时候家里不来个贵客啥的真没几家舍得出来买青菜吃，大酸菜炖土豆放点五花肉，一吃就是一个冬天，这还是这会儿生活条件好了，原来肉都没有，能放点猪油的都算上等家庭。

张兴明看着这些卖菜的心里就有点唏嘘，在上一世，这个时候站在雪地里跺脚的就有老妈和老哥，其中的辛苦真是述说不尽的。

这些卖菜的基本上都是郭堡周边的农村户，能做买卖了，他们就多了条活路，摆个小摊卖几件背心几双千层底农田鞋，春秋季节卖点毛线，冬天就卖青菜和卤肉。

东北的农民不好活，种地只有一季，从六七月份开始，能支撑到九月，然后地里就啥也没有了，一分钱收入没有，几亩地三个月能出多少钱？

有认识张兴明的，远远的喊：“二明，要买菜啊？”

先说话这个幽怨的回头看了喊人那个一眼，弊弊嘴没吱声，人家认识是熟人，这理挑不出来，要是不认识硬喊人这就得打架了。

“哎二哥，你也出来卖菜啦？不做豆腐了呀？”张兴明转身走到这个摊子前面，这人叫刘二，具体大名没人知道，都这么喊，他媳妇也这么喊他。

他们两口子是从山里出来的，本来是想来投奔亲戚，结果到这一看亲戚过的还不如他家呢，那时候工业户真心没有农村的生活好。两口子也不想回山里了，就在郭堡支了个豆腐摊，那时候做豆腐也不算是什么手艺，农村人家都会做。

谁知道第一次进豆子就被人骗了，进的一水全是一眼豆，做出来的豆腐没油，像豆渣一样难吃，几百块钱就扔水里了。

两口子守着豆腐摊子哭，正好被老爸遇到了，老爸是个热心人，就问了几句，结果就借给这两个素不相识的人五百块钱，这两口子这才算从坑里爬了出来，生意也做起来了。

那时候市面上一眼豆很多，甚至粮站里都出现过，坑了不少人。

所谓一眼豆，就是每个黄豆粒的上面，都有一个一毫米直径的圆孔，这是小日本的榨油技术，不损伤豆子，不细心根本看不出来，但黄豆中90%的油已经被抽走了。

那时候小日本的各种技术在国人看来就相当于神话传说一样。

那时候在丹东和大连，有很多日本的船舶长年停靠，全部是加工船，像这种一眼豆就是这些加工船的产品，中国人用黄豆换豆油，小日本从中赚取差价，然后再把这些榨完油的黄豆卖出来，赚一笔，再用榨出来的油换豆子，周而复始。

还有加工钢材的，国产的卷板送过去，换小日本的轧板，然后矿上把换回来的高价轧板用到设备上，有时候本钢的厂标都没磨掉，他就是用你送去的卷板直接加工的，但质量就是比你的好，这就是技术的碾压，钱挣的谁也没脾气。

经过借钱这件事以后，刘二就经常领着媳妇晚上到张兴明家里坐坐，人的关系就在处，一来二去就非常热络了，关系很好。

“张婶她们回来没？这搬的太远了，想走走都不得劲了。”刘二笑着和张兴明拉话。

张兴明摇摇头，说：“没，前两天大胜哥结婚回来转了一下，接亲，也没法呆，第二在就回去了，平时也没啥事，我哥和小弟都上学，我妈哪有时间往这边跑啊，我爸也调市里去了。”

刘二说：“你家这日子是越过越像样了，等哪天我和你香姐去市里看你妈去，在那边挺好呗？”

张兴明看着摊子上摆的青菜样品说：“就那样呗，在哪活还不一样，就是比南坟能方便点，你们有空就去呗，那边屋多也住的下，没事带孩子去呆几天，我妈肯定也高兴，那边亲戚朋友太少了，也没啥邻居，有点孤。”

刘二说：“到是想啊，哪有功夫啊，这走一天不是钱哪？菜这玩艺搁不住，晚几天就烂了，我现在是哪也去不了，想回家看看我爹都不行呢，想吃啥了？我给你拿。”

张兴明扭头问大东：“想吃啥？”