重生之我为书狂 第1078节
原来的秋水先生已经达到了一个无人可及的高度,全新的秋水难道要变成超级赛亚人吗?
没有人知道。
但黄一凡在写完“野草”之后,他却是又写了一篇文章。
准确的说,这是一首诗。
黄一凡知道,当他完这一首诗之后,那么,秋水可能比超级赛亚人还要厉害一些。
而这一首诗,叫做:天问。
第七百六十章 遂古之初,谁传道之?
《天问》是前世著名诗人屈原的代表作,也是屈原最具有魅力,最为大气的一篇作品。
此中的天问,不是天在寻问,其实是问天。但因为天太过于尊贵,不能这么明显的问天,所以就叫天问。这一首诗产生的背景是屈原被楚国国王流放,心中苦闷不得志,每日彷徨于山泽,游荡于草原,突有一日,屈原去了楚国先王的宗庙,宗庙里面描绘着主宰天地的神灵,画面瑰奇美丽,形象神奇鬼异,可谓是巧夺天工。又有一些描绘古代先贤君王的绘画,屈原四下看完之后突有所感,便在壁画上书写了一段文字,以此发泄自己的愤懑之情。
这一段文字,便叫做天问。
与此前所有的诗体不一样,也与屈原此前所创造的骚体诗也不一样。
天问所用的格式是四言诗体,但又与四言诗体不一样。
在这一首四言诗里,整篇天问完全是一问到底的格式,令人叹为观止。
又因为屈原本就是楚国的贵族,还是王氏后裔,加之又是天文世家,自小就研究星象天文,先贤古典,对于天文学,对于先贤经典有着无比深厚的研究。所以,在天问里面,屈原采用了大量的天文术语,以及更为动人的神话,从而始得整个的场面超越时间,超越空间,构造了一个无法想像的宏大之境。
只要是任何人随口一读,哪怕是不知道这一首诗的意思,都将被这一首诗给征服。
事实上正是如此。
正当大家还在讨论着“野草”,一首《天问》横空出世。
当一众秋水的粉丝试着去品读天问,几乎是所有人都被这一首诗给震撼住了。
曰:遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?
冥昭瞢暗,谁能极之?
冯翼惟象,何以识之?
这首诗是什么意思?
不知道。
是的。
就是不知道。
很多人哪怕是读了这一首诗,但他们仍是没能搞清这一首诗是什么意思。
但不知道这首诗的意思并不代表他们不知道这一首诗的浩大。
哪怕是他们什么也不懂,但他们却知道这首诗所散发出来的无边气势。
正如第一句一样的“遂古之初,谁传道之”读这一句感觉就像听到亘古之时某位圣人说的话一样。
这哪里是什么诗?
这是诸子之音,这是圣人之言。
“兄弟们,不要给我翻译这一首诗是什么意思了,说真的,我不想懂。”
“是呀,也不要给我翻译,我想,这一首诗无人可以翻译。”
“我已经在怀疑,这还是人类作出来的诗吗?”
对着天问,一众秋水的粉丝问道。
“或者,谁能告诉我,秋水先生到底是谁?”
秋水先生到底是谁?
这看起来问的有毛病。
秋水先生不就是秋水先生吗?
其实,这一句话一众秋水的铁杆却是再明白不过。
此前他们一直觉得秋水先生是仙人,但是,理智告诉他们,秋水先生只不过是比他们厉害的哲人而已。虽然哲人看起来与仙人与圣人也差不多,但哲人毕竟还是人。
但现在却不一样了。
在这一首天问之后,所有人都已经有一些不敢相信,秋水先生到底还是不是人。
他是否真的是仙?
一个惊天的疑问,就此问世。
……
“我觉得秋水先生写野草的原因是对于现状的愤怒。”
“我不认同,我认为秋水先生自比野草只是为了教育世人不要放弃战斗。”
“其实我认为野草并不悲伤,相反倒是一篇希望之歌。”