重生之我为书狂 第696节

十几分钟之后，黄一凡终于明白了为什么林心情不知道荆轲了。

这个世界与前世一样，都是有荆轲这个人的。

只是可惜，因为这个世界有很多的文学作品与前世不一样。所以，关于一些历史上不少很知名的人物，却变得默默无闻。

事实上后世荆轲为什么知名，其实不是荆轲这个人很出名，而是史记太出名了。

司马迁的史记为什么出名，除了司马迁这个人物博学之外，还跟史记是一部纪传体的史书有关。而什么叫做纪传体，就是记载人物传奇的史书。这与其他的史书有一些不一样，因为其他的史书记载的都是历史事件，而不是主要记载人物。史记可谓是开了记载历史人物的先河，并且因为史记记载人物写得太好了，所以史记当中只要被记载的人物都被前世无数中国人所知晓。也因此，史记也被例为二十四史之首。

荆轲这个人物说实话，他在历史当中其实是不知名的。但是，因为太史公单独给荆轲这一些刺客写了传，也就是大名鼎鼎的刺客例传。又因为太史公太喜欢荆轲了，在刺客例传里面，单单是关于荆轲的描写就占了将近一半的篇幅，至此，荆轲天下闻名。

可是，来到这个世界。虽然这个世界也有与司马迁同等地位的公羊望，但公羊望写的史书仍是以事件时间为主，并不主要讲解人物。而一些不是特别重要的人物，像荆轲这一些根本就影响不了当时战国时期历史的人物，也就没有怎么提到。哪怕其他的一些史书上提到有荆轲刺杀秦王，也只是单单提了一下。毕竟，在战国时期，刺杀秦王的不要太多。

也因此，荆轲在前世大名鼎鼎，但在这个世界却变得默默无闻。

正想给林心情解释，只是，突然黄一凡眼珠子一转。

他想到了一个非常严肃的问题。

文学作品是由人写的，史书同样属于文学作品，也同样属于人写的。

虽然这个世界有很多的史官写了史书，但是，因为各自的出发点不一样，就像太史公一样，别人都以事件为主，但太史公就直接写人。什么荆轲呀，陈胜吴广呀，甚至就连一些商人都写进了传纪。这也造成了人们对于历史看法有了很大的不同，而如果黄一凡用另一种方式来解读历史。或许，整个的历史都将因黄一凡而改变。

想到这里，黄一凡突然又记起了太史公司马迁写的《报任安书》。

当时司马迁遭受到了宫刑，内心无比痛苦。《报任安书》就是司马迁写给“任安”的一封信，在信中，司马迁向任安陈述了自己的不幸，但是，他并没有就此一蹶不振，他决定放下自己的个人得失，写一部传世的史书。并且对任书说，他写史书的原因不是为了记载皇帝对自己的不公，也不是发泄自己的不满，而是想究天人之际，通古今之变，成一家之言。

这一部史书，便是史记。

史记一出，司马迁真正的做到了这一句话。

而黄一凡也在这一刻，彻底的知道了，他要如何成一家之言。

第四百六十七章 力拔山兮气盖世

“成一家之言。”

嘴角喃喃自语，这会儿对于未来的授课，又有了新的看法。

不过，暂时不是考虑未来授课时候，黄一凡对林心情说道：“其实易水歌说的故事，就是荆轲刺杀秦王。公元前227年，荆轲决定前往秦国刺杀秦王，临行前，燕太子丹，他的好友许多人在易水旁为荆轲送行，场面十分壮观。荆轲一边唱着歌，一边与好友们告别。而荆轲唱的这一首歌便是易水歌，也就是风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”

黄一凡简单的讲了一下荆轲刺秦故事，只是没想到，虽然黄一凡只是简单的讲了荆轲刺秦，但荆轲刺秦的故事却深深的记在了林心情的脑海里。

“黄一凡，我从来没有听过战国之时竟然还有一位如此悲壮的刺客，荆轲，我记住了他，也记住了他的悲壮与绝决。”

林心情感慨地说道。

“对了，论坛上面很多学子都说你的这一首易水歌开创了一种新诗体，并且还将这种诗体称之为兮体诗。但是，仍有一些学子持怀疑态度，认为您这种诗体只不过是偶然得之，并不能算是开创新诗体。甚至，哪怕开创了也有很大的局限，不可能形成流派，您认为呢？”

这一次源起武侠理论的争论，但是，为了转移他人视线，林心情半点也不谈武侠。反倒是拿着黄一凡的新诗，以及开创的新诗体一直不断寻问。

“将这种诗称之为兮体，我觉得不够贴确。不过，暂时将这样的诗称之为兮体也能接受。至于有学子怀疑这种诗体的开创性以及流传性，在此之前我倒是没有仔细考虑过。与不少学子所说的一样，我也只是觉得这种采用兮字的诗体更有创新一些。不过，当这一首易水歌发表之后，我也没有想到竟然能引起这么多的人关注。既然如此，我愿意将这样的诗体发扬光大。”

“那不知道在易水歌之后，你是否还有其他的兮体诗？”

“有倒是有，不过，与易水歌一样，可能也比较短。”

“我想，真正的经典诗句，哪怕仅仅只有一句，也能令人回肠荡气。”

“我也是这么想的。”

微微一笑，黄一凡向林心情发送了一首全新的，被这个世界称之为兮体诗的诗句。

……

“兮体诗，真是搞笑。”

燕大学子“李兴平”有些气愤，刚才与水木的学子大吵了一架。

吵架的原因，就是争论一种新的诗体。

也就是水木BBS最近流传出来的一首诗歌“风萧萧”。

虽然李兴平也认为这一首诗的确写得很不错，很有气势，也很悲壮。但是，李兴平却没想到。为了某些利益，水木大学竟然将这一首诗称之为新诗体，也就是兮体诗。说是风萧萧这一首诗歌开创了新的诗歌类别，也开创了新的诗歌流派。

身为燕大的李兴平，当看到水木大学竟然如此炒作，当然是看不惯。

于是，他便与水木学子大吵了一架，认为，风萧萧这一首诗根本不可能成为一种新的诗体。

但可惜，这种吵架没有吵到半点用处。

只是没想到，在吵完之后，在燕大学子自己的TT群里，也有一些学子认可这一观点。

“我说，你们这帮家伙还是不是燕大的学生呀。自己学校的不顶，偏偏去帮别的学校说话。”

“李兴平，话不能这么说，难道我是燕大的学子，我就不能支持其他学校的观点理论了，再说，风萧萧这一首诗确实经典。”

“经典的诗实在是太多了，但开创诗体，开创流派的诗又有几首？再说，现在的水木早已不是以前的水木，我才不相信他们能有一位开创新诗体的诗人。”

“李兴平，你可别小看了水木，当年的水木比我们燕大还牛。”

“当年是当年，现在是现在。”

群里很快又在李兴平的参与之下，吵了起来。

“好了，好了，不要吵了，那个叫黄一凡的又写了一首新诗。”

“哦，在哪，在哪？”