重生之我为书狂 第864节

看到这，黄一凡一下子不知道说什么了。

说起来，前世“仓央嘉措”与这个世界的第六世雪域之王非常相像。如果不是黄一凡确定换了一个位面，黄一凡敢肯定第六世雪域之王就是前世的仓央嘉措。

当然，这不是重点，重点是，黄一凡也不是仓央嘉措，他是抄的仓央嘉措的诗。

可是，这会儿，他能解释他这是将前世仓央嘉措的诗给抄过来的吗？

这要是一说，万一这位老和尚真信了呢？佛门可是很讲究转世什么的，据说他们每一位灵童都是上一世的活佛转世。所以，黄一凡要是扯这一些没的有的，他敢保证，这位老和尚绝对会相信。甚至，到时候还真将他当成第六世雪域王的转世。

实在头痛之下，黄一凡便开始与这位老和尚聊起了佛经。

“色不异空，空不异色。色即是空，空却是色。”

黄一凡念起了大乘佛教里的经典。

果然，这一说，立即震住了老和尚。

老和尚学了一辈子佛，但学的都是小乘佛法。传说在小乘之上，还有大乘佛法。虽然这个世界并没有多少人掌握，但是据佛门经典当中介绍，却是每每提到大乘佛法。而且，第六世雪域之王据说也是大小乘佛法融会一通。而此时黄一凡突然冒出一句从来没的听过的佛经，一时之间，老和尚却是细细在品味这一句话里的道理。

“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”

这里的色不是普通人眼里的色，空也不是普通眼里的空。这里的色在佛家人眼里指的是那些我们可以用眼睛看到的东西，而空是那些看不到的意思。这一句话其实是说，那些我们用眼睛可以看到的东西，其实都是假像，真正引起这个世界变化的是空。

空即是变化，即是世界。

见这一句话很快就吸引了老和尚，黄一凡趁热打铁，继续将金刚经也搬了出来。并且，还说出了一句金刚经里面最为牛叉的句子：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电……”

其实这句话与色不异空，空不异色，色即是空，空即是色差不多的意思。

他告诉我们所看到的世界都不是真实的，如梦幻泡影。

当然，这一句话说简单一点那就是：

你所认为的凡尘是第六世雪域王转世也不一定是真实的，而哪怕是真实的，也如梦幻泡影，只是一眨眼，他就会消失。

眼睛盯着黄一凡发过来的金刚经，老僧整个人都有一些颤抖。随后，对着远在东方的黄一凡深深鞠了一躬，大唱了一声佛号：阿弥陀佛。

随老和尚即便已下线，再也不来烦黄一凡了。

第五百八十四章 起点创世合二为一

一场风波便在藏西神宫第六世雪域王的出现之下就此止住。人们一边惊叹于第六世雪域王传奇的一生，亦对黄一凡笔名凡尘所写的几首情诗表现出了无比的崇拜。特别是有雪域之王作为这一些情诗的背景，更是让这一些诗表现出了一种历史的厚重。以至于一众读者对待凡尘所写的这一些现代诗时，都会试着更为细致更为深刻的去分析与理解这一些诗，以及这一些诗之后所表达的故事。

而也就在风波结束之时，黄一凡用凡尘笔名写下了又一首现代诗。

或者，这一首诗不是诗，这是一篇散文，或者是一卷佛经。

但是，这一篇散文比之诗词，却是更为的让人记住。

这首诗的名字叫做——我问佛。

……

无边雪域，有一座神殿。

这一座神殿，叫做藏西神宫。

无数的信男，无数的善众，无数的观光客从千万里的地方赶来这里。

据说，这里是世界上最为纯净的地方。

此时，在第六世雪域王的雕像旁，一位小沙弥却是对着游客大声念着一段佛经。

【我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的双眼

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。】

小沙弥年纪并不大，只有十五六岁，也许对于很多的世间道理并不懂。但是，当念到这一卷佛经的时候，小沙弥有一些稚嫩的脸上却是呈现出一丝得道高僧的模样。围观的游客仅仅只是一听小沙弥所念的佛经，内心一瞬间就被感染。

正如这一卷佛经里所说的一样。

为什么不给世间女子绝世的容颜？

其实，给了又怎样？

这也只不是红粉骷髅，过了几十年的岁月之后，什么也不剩下。

不过，这一卷佛经并没有结束。

一众游客仍能倾听到来自佛的声音。

小沙弥继续念着：

【我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽