一不小心来到远古怎么办 第13节

这个时代的人根本就不可能造出这种钢刀，甚至，就连他上辈子所处的时代都不可能打造出这种钢刀。

他可是雇佣兵出身，什么样的特种钢刀他没见过，前世各种钢刀的材质，他几乎一眼就能看出来，但是，这种钢刀的材质他却看不出来，而且，其锋利程度和坚韧程度都远超他上辈子见过的所有钢刀。

要知道，他可是用这把钢刀砍了不少人，就算是前世最好的特种钢刀，这么一通猛砍，刀刃也会出现轻微的变形。

但是，这把刀的刀刃却一点都没变形，还是那么的光滑，还是那么的锋利。

他真的不能想象，什么样的人才能造出这么好的刀。

总之，远古时期是不可能存在这种技术的，这种刀肯定不是远古人类造出来的。

薛蛮部的人说他们是通过祭祀，进献贡品，从神灵那里获得的赏赐，这件事情，绝对是真的！

他曾经就看到过一句古话，“国内之大事，在祀与戎。”，这意思大致就是说一个国家最重要的事情就是祭祀和战争。

战争，是国家最重要的事情，这点，很好理解。

《孙子兵法》开篇就是“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”，因为战争关系到一个国家的存亡，要战争都不是一个国家最重要的事情，那什么才是一个国家最重要的事情！

问题，古人却说，一个国家最重要的事情是祭祀和战争，而且，祭祀还排在战争前面，这简直有点莫名其妙。

祭祀，为什么这么重要呢？

以前，赵昊根本就想不明白，现在，他貌似有点明白了。

如果祭祀真能让一个部落或者国家获取大量像神兵一般的武器，那么祭祀就真的比战争还重要了，因为有神兵和没神兵，那简直是天差地别，同等兵力的情况下，有神兵的一方足以碾压没神兵的一方。

至少，这个时代是这样的。

那么，这个时代所谓的“神灵”又是什么样的存在呢，为什么他们赐下的是特种钢刀这种东西呢？

这个问题，着实让赵昊好奇无比。

不过，这个时候他根本就没办法去探索“神灵”的问题，因为有盐部还有一堆麻烦等着他处理呢。

他只能先利用“神灵”的名义，编造出受到神灵眷顾的谎言，用来博取阿母的信任。

阿母的语气已然证明，这年头，借所谓神灵的名义忽悠人，没人会怀疑。

他连忙趁热打铁道：“神灵教了我好多东西，有怎么解决薛蛮部的人，有怎么对付猛兽，有怎么对付异兽，有怎么捕猎等等，太多了，我一时半会也说不清楚。”

第9章 禅让

神灵，阿母也没见过。

但是，她却深信，这世上有神灵的存在。

所以，天说梦到神灵，她一点都没有怀疑。

她甚至已经开始考虑，要不要将有盐部交给天来统领了。

统领一个部落，看起来是一个美差，但是，阿母却不这么认为。

因为带领一个部落在蛮荒中生存实在是太难了。

她，要带着部落里的青壮去狩猎，以保证部落里有维持生计的吃食。

她，要将食物公平的分配给部落里每一个族人，保证大家都不饿死的同时，还要让辛辛苦苦跟着她打猎的青壮获得足够的回报。

当猛兽威胁族人安全的时候，她要挺身而去，将猛兽赶走。

当异兽出现的时候，她还是要冒着生命危险阻挡异兽，拯救族人。

等等，等等。

每天，她都要为部落的生存而殚尽竭虑，任何时候，她都不能松懈，因为她一旦松懈，就会有族人因此丧命。

这样的日子，过得何其艰辛，长年累月下来，她已然心力交疲。

她这会儿已然重伤垂危，眼看着就要不行了。

这个时候，一个神灵眷顾的人突然出现了，不把部落交给他，交给谁。

远古就有禅让的习俗，也就是将部落首领之位交给能力更强的人，而这个人，并不一定是上任首领的后代。

这个禅让的意思可不是把个享乐的好位置交给别人，而是将带领部落族人生存的责任交给别人。

远古的习俗就是如此，谁能带着族人更好的生存，谁就当部落首领。

阿母盯着赵昊看了一阵，终于郑重的道：“天，我将所有族人交给你统领，你能带着他们躲过薛蛮部的报复，在这蛮荒之中继续生存下去吗？”

嘿嘿，终于来了。

想把重担交给我？

没问题！

但是，得给点好处才行。

赵昊假装思索了一阵，这才为难道：“阿母，以我现在的力量，恐怕连普通的猛兽都对付不了啊！我这点力量，就算有神灵的教导，恐怕也很难带领大家在莽莽蛮荒中生存啊！”

他是在提醒阿母，给我力量吧！

哦，不对，应该是把异果给我吃了吧！

阿母可不是阿云那种天真无邪的小女孩，她一听赵昊这话就明白了，人家是想要异果。

她悠悠叹息道：“天，你说的对，没有足够的力量，是很难带领族人在蛮荒中生存的。可惜，我们有盐部只有这一颗异树，而且，每九年才能结出一颗异果来，你想短时间把力量提升到可以对付那些猛兽的程度，那是不可能的。”