重生在白蛇的世界里 第18节
……
转眼一日过去了，放学路上，许仙与张玉堂走在一起，李勇、阿宝跟着，亦步亦趋。
“玉堂，你怎么这么厉害，居然把一本说文解字给背诵下来，简直是神童啊。”许仙围绕着张玉堂转了一圈，似乎是想要发现张玉堂不同常人之处。
张玉堂淡然自若的任由许仙上看、下看，左看、右看，等他看后，问道：
“怎样，看出来我是不是有些不简单？”
许仙羞赧一笑：
“都是一个鼻子两只眼睛，还真没有看出来，你什么地方透着不简单，不过，你那同桌苏定方，可是实实在在的小神童，自入明阳学堂来，每一次学堂考试，都是头名，在钱塘县中也小有名气，绘画对联，写诗填词都有佳作传出，而且这人最看不得别人比他强，若是有人比他强，一定会想办法压下去的，这次你有麻烦了，以后得多多注意。”
“是吗？”
对于一个小屁孩，张玉堂还真不放在心上，听了许仙的话，只是淡淡一笑，潇洒从容：
“纵使他惊采绝艳，又于我何干，他强任他强，清风抚山岗，他横由他横，明月照大江，任他东西南北风，我自岿然不动。”
许仙听了萧然起敬，道：
“我父亲曾给我说过，八风吹不动，独坐紫金莲，应该说的也是你这个意思，万事临头，从容不乱。”
“然也！”
张玉堂长笑一声：
“孺子可教也！”
长笑着，大踏步离去，许仙在后面听得一脑门黑线。
“乱用词句，乱用词句。”
“今天我得学习画出第一张符，最简单的道符就是安神符。”
回到张府后，张玉堂就开始规划着自己要做的事情。
第十一章 飞天
“安神道符能够温养神魂，镇邪驱鬼，也能够让人心灵安静，清澈洞明。”
回忆着画符上面关于安神道符的描述，用心的领会着安神的奥义。
在画符这本书里，总计描述了九千九百九十九中神符的画法，安神符是最简单的道符，只要静下心来，用心感应安神的道韵，就能够画出来。
道符画法简单，并不是说威力就简单，随着修行的增高，道符的威力也随着水涨船高，就像安神道符，待到张玉堂修为高深的时候，一旦画出来，可以以符为神，撒豆成兵。
除了介绍九千九百九十九中神符画符，画符中还简单介绍了一些修行的境界，粗略的分为六中境界，分别是：
练气、金丹、元婴、地仙、散仙、天仙。
刚开始修行的，没有结成金丹之前都是炼气期，而像张玉堂现在这样的情况下，甚至是炼气期都算不上，因为他根本没有炼气法门，有的只是一门绝技的修行法门。
这道法门是用自己的神魂感应诸天神佛，借诸天神佛的大力而拥有各种不可思议的手段。
“啥时候，我能够有自己的炼气法门，我那个便宜师傅也不知道死了哪儿去了，只是扔给我一片绿舟，一本画符，就撒手不管了，我现在就算是想去寻他，都不知道去哪里找他。”
在房间里捧着画符又看了一遍，每看一次，都有一番不同的感触，对道符的理解也加深了一点，看了一会儿后，便让阿宝把文房四宝都送进房里。
这文房四宝都是当时名物，乃是湖笔、徽墨、宣纸、端砚。
湖笔选料讲究，工艺精细，品种繁多，粗的有碗口大，细的如绣花针，具有尖、齐、圆、健四大特点。
尖：指笔锋尖如锥状；齐：笔锋撮平后，齐如刀切；圆：笔头圆浑饱满；健：笔锋挺立，富有弹性。
湖笔分羊毫、狼毫、兼毫、紫毫四大类；按大小规格，又可分为大楷、寸楷、中楷、小楷四种。
张玉堂选用的是狼毫、小楷的湖笔。
墨用的也是大名鼎鼎的徽墨，丰肌腻理，光泽如漆，香彻肌骨，磨研至尽，而香不衰。
纸张用的也是肤如卵膜；坚洁如玉，细落光润，冠于一时的宣纸，砚用的是具有‘坚润’特色的端砚。
把墨锭导入砚台中，磨墨要轻而慢，要保持墨的平正，要在砚上垂直地打圈儿，不要斜磨或直推。磨墨用水，宁少勿多，磨浓了，加水再磨浓。要用清水磨墨，不可用茶或热水。墨要磨得浓淡适中，不要太浓或太淡。
也不知过了多久，研磨成后，张玉堂平心静气，默默感应着诸天神佛，气机交感之下，冥冥中，若有祥云滚滚，瑞气腾腾，又有仙音佛韵荡漾。
“咄！”
原本静立桌前不动的张玉堂，猛然双目圆张，精气神浑然合一，举起手中的笔，饮满了墨水，沙沙一挥而就。
方正的宣纸上面，笔走龙蛇，姿势雄奇，却是写下两个大字‘镇神’，二字弯曲如勾，力透纸背，隐隐透出一股神秘的力量。
“成了？”
拿起桌子上面的道符，一股神奇的力量沿着手臂蔓延全身，全身顿时沉浸在一种宁静愉悦的感觉中。
“哈哈，只要聚精会神，我就能够画出一张张符来，不过这些符现在只能引动一丝天地元气，若真是碰到妖魔鬼怪，几乎是起不到任何作用。”
“但是这张安神符能够让人心平气和，专心致志，人一旦静下心来，就能够极大的提升智慧，更好的学习或者记忆东西。”
把自己所画的第一张道符珍而重之的叠好，放在自己的胸怀里，第一张符，功能虽然不强大，却是张玉堂真正踏上道符之路的第一步。
“其余的符，我还要仔细的理解，理解后，才能够一蹴而就。”
收起安神符以后，张玉堂坐回床前，自己寻思着：
“白蛇的世界里，妖魔鬼怪不少，现在自己的道符威力不大，万一遇到了那些强悍的妖魔鬼怪，唯一的办法，就是跑路。”