穿越武侠世界 第115节
波罗星左指挥出，削向他掌缘。那僧人若不收招，刚好将小指旁的后豁穴送到他的指尖上去，其时波罗星全身之力聚于一指，立时便能废了那僧人的手掌。
这一指看似平平无奇，但部位之准，力道之凝，的是非同凡俗。
又有人叫道：
“好指法！”
那僧人立即收掌，双拳连环，瞬息间连出七拳。
这七拳分击波罗星的额、颚、颈、肩、臂、胸、背七个部位，快得难以形容。
波罗星无法闪避，也是连出七拳，但听得砰砰砰砰砰砰砰连响七下，每一拳都和那僧人的七拳相撞。他在这电光石火般的刹那之间，居然每一拳都刚好撞在敌人的来拳之上，要不是事先练熟，凭你武功再高，那也是决不可能之事。
七拳一击出，波罗星蓦地想起一件事，“啊”的一声惊呼，向后跃开。
那中年僧人却也不再进击，缓缓退开三步，合十向玄慈与神山行礼，说道：
“小僧无礼，恕罪则个。”
玄慈笑吟吟的合十还礼。
神山脸有怒色，哼了一声。
赵子成这个时候开口说道：
“神山大师，若是我没有看错的话，刚刚波罗星大师所使用的三招，第一招似乎是《般若掌法》中的‘天衣无缝’；第二招似乎是《摩诃指》的‘以逸待劳’；第三招似乎是《大金刚拳》中的‘七星聚会’。”
神山上人接口道：
“哈哈，中土佛门果然受惠于天竺佛国不浅。当年达摩祖师挟天竺武技东来，传于少林，天竺武技流传至今，少林高僧的出手，居然和天竺高僧的天竺武功仍然若合符节，实乃可喜可贺。‘般若’、‘摩诃’是梵语，‘金刚’是梵神，东西为一，万法同源，可说是武学中的无分别境界了，哈哈，哈哈。”
赵子成到也知道这神山的诡辩之术，相当的厉害。
本来这对峙的事情，时间过的已久，又没有一个最为直接的证据。
到也没有办法指正的。
现在少林寺的大师直接突然出手，袭击对方的身前。
让对方露出了马脚出来，使用的就是少林的武功！
可现在神山却说对方使用的是天竺的武功！
少林寺的始祖达摩祖师，本身就是天竺人，传下了七十二门绝技。
神山却硬说这些东西都是那天竺所创！
赵子成就直接说道：
“若是在下并没有记错的话，少林佛法与武功都是传自达摩祖师，那是一点不假。来于天竺，还于天竺，原也合情合理。波罗星大师只须明言相求，少林原可将达摩祖师所遗下的武经恭录以赠。但这般若掌创于少林第八代方丈元元大师，摩诃指系一位在少林挂单四十年的七指头陀所创。那大金刚拳法，则是少林第十一代通字辈的六位高僧，穷三十六年之功，共同钻研而成。此三门全系中土武功，与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。众位大师都是武学高人，其中差别一见而知，根本不用在下多说什么？”
众人一看赵子成现在如数家珍般的说出这番话来，自是对于赵子成更加的敬佩了几分。
要知道，赵子成现在所说的这些东西，就算是在少林寺之中，也只是一些辈分较高的弟子才能够知道的。
普通弟子都根本没有办法得知。
顿时所有人都想到了刚刚玄慈所介绍的。
无所不知，无所不晓！
天算子之名，名不虚传！
神山上人微微一笑，说道：
“赵掌门所言，当然高明，不过未免有一点故意分别中华与天竺的门户之见。其实我佛眼中，众生无别，中华、天竺，皆是虚幻假名。日前哲罗星师兄与小僧讲论天竺中土武功异同之时，也曾提到般若掌、摩诃指、和大金刚拳的招数。他说那一招‘天衣无缝’，梵文叫做‘阿伐岂耶’，翻成华语，是‘莫可名状’之意，这一招右掌力微而实，左掌力沉而虚，虚实交互为用，敌人不察，极易上当。赵掌门，哲罗星师兄这句话，不知对也不对？”
第四十七章七十二技
“神山上人，你说的话也并不是不对，只是有一点，若是你真的以为这是他们天竺的法门，那这样好了，让这位玄生法师和哲罗星法师对战一场，全都使用一样的招式，便好，若是这哲罗星法师，也一样能够使用出现现在的招数，那自然不用多说，可若是不能……嘿嘿！”
赵子成的话，顿时让一旁的玄慈方丈暗暗点头。
心中暗叫：
“惭愧！这法子甚是简捷，只须那胡僧一出手，真伪便即立判，怎么我竟然念不及此？”
神山上人也是心中一凛：
“这一着倒也厉害，哲罗星自然不会什么般若掌、摩诃指、大金刚拳，却教他如何应付？”
哲罗星神色尴尬，说道：
“天竺武功，著名的约有三百六十门，小僧虽然都约略知其大要，却不能每一门皆精。据闻少林寺武功有七十二门绝技，请问师兄，是不是七十二门绝技件件精通？倘若小僧随便请师兄施展七十二门绝技中的三项，师兄是不是都能施展得出？”
这番话一说，倒令玄慈怔住了。
少林寺绝技，每位高僧所会者最多不过五六门，倘若有人任意指定三门，要哪一位高僧施展，那确是无人能够办到。
玄慈愣在了一旁，周围一个晴朗的声音传来：
“哲罗星师兄适才质询大师，言下之意似乎是说，少林派有七十二门绝技，未必有人每一门都能精通，此言错矣。大师以为摩诃指、般若掌、大金刚拳是少林派秘传，除了贵派嫡传弟子之外，旁人便不会知晓，否则定是从贵派偷学而得，这句话却也不对。”
周围人看去，不是别人，正是那吐蕃国师鸠摩智！
玄生朗声道：
“据国师所言，有人以一身而能兼通敝派七十二门绝技？”