灵山 第207节

梅振衣看了几眼，突然惊喜道：“仙人不留果，你在哪里采得？”知焰手中拿的东西，就是九转紫金丹中所缺的几味灵药之一，梅振衣虽没有亲眼见过，但清风详细讲解过物性，此刻认了出来。

知焰：“你曾遍寻四处不得，却不知此灵药就在身边，它生长之处离菁芜山庄不远，在句水河边的一片山野中。”

梅振衣接过这串仙人不留果，冲白牡丹道：“我有个办法也许可以救治你，这几年来我一直在炼制九转紫金丹，如今只缺波若罗摩花与千年夜明砂两味灵药，千年夜明砂在昆仑仙境龙空山，听你说波若罗摩花神也去了昆仑仙境，我这就去昆仑仙境寻找，若九转紫金丹炼成，或能助你脱身。”

白牡丹：“九转紫金丹？它怎能助我脱身？”

梅振衣：“它是修行人移换炉鼎的灵药，那样的话你就有可能不再依附这几株牡丹花的生机元气，拥有全新炉鼎脱身而出。你的情况特殊，至于后果如何我也说不好，但总可以一试。”

知焰也在一旁道：“这也是一个办法，虽然后果难测，但总比无计可施强。……寻得灵药炼成灵丹尚需时日，白牡丹，你在此清静小园中尚可容身，那就在这里等着吧。”

白牡丹伸素手掩面，看不出是什么表情，轻轻道：“人间已阅数百年，是生是死，此刻我已在等，也离不开这座小园。只是……二位实不必为我如此。”

知焰：“为不为你，振衣也要炼制九转紫金丹，倘若丹成有余，他也不可能不用此丹救你，所以白姑娘不必说不必。”

梅振衣收回妖王扣，感激的看了知焰一眼，小声问道：“我什么时候去昆仑仙境？”

知焰：“我与你一起去，这寻人采药之事也不急于这几日，你既然到了洛阳，还是应该陪你父亲几天。再回芜州禀报师父安顿好家中诸事，然后我们就去昆仑仙境采取千年夜明砂，并设法找到波若罗摩花神，成不成总归尽力而为。”

梅振衣：“你说的对，我们一起去见我父好吗？”

知焰摇了摇头：“你先去，我想在这里和白姑娘单独谈谈，你明天再来接我出去。”

白牡丹放下手，抬起脸问道：“知焰仙子想和我谈什么？”

知焰：“我也想听小青的故事，还有那一次花魁宴上的种种，我不问梅郎却只想问你。……振衣，你先去吧，我与白姑娘的私房话，你就不要听了。”

知焰仙子听说过梅振衣当年在牡丹坊占花魁之事，但并不了解详细的经过。今天听白牡丹说了那一句“早已告诉你我不是小青”，知焰也来了兴趣，打发走梅振衣，想和白牡丹单独私谈。她虽为仙子，却也有女儿家的心思。

知焰与白牡丹一呆就是一整夜，至于她们说了什么梅振衣并不清楚。第二天梅振衣去小园接知焰出来，又见过梅孝朗与家中众人。南鲁公见儿子领回来知焰仙子拜见自己，当然是高兴的合不拢嘴，在府中又盘桓两日，梅振衣与知焰这才回芜州。

出洛阳城刚刚飞上云端，知焰就幽幽问道：“振衣，小青姑娘究竟是谁？你我既为道侣，能把这个故事的来龙去脉告诉我吗？”

第161回、方正峰上谈大梦，忽如脱枷好轻松

知焰问中了梅振衣的要害。在花魁宴之后白牡丹面前，梅振衣曾说过自己十二岁之前患失魂症长睡不醒，却做了一个穿越千年的大梦，梦中认识了付小青。但这不能完全解释他为什么要这般对待白牡丹，与白牡丹可以这么说，与知焰却不能交代的这么含糊。

梅振衣沉吟良久才道：“知焰，我早想告诉你一件事，身为道侣也不该瞒你，但不知从何说起。不仅想告诉你，也有问题想向师父求教，这是我此生以来最大的困惑。我们先去芜州见师父，我会把这一切都解说清楚。”

他想说什么，就是想交代自己身为“穿越者”这个事实，这的确是他此生以来最大的困惑，很多问题在心中萦绕无法求解，到了该真正了断的时候了。此刻就能看出修行上师的重要，梅振衣自己解脱不了时，可以去向师父钟离权求教。这一颗隐瞒身份的独窃之心，终于要打开了。

知焰见他说的郑重，语气微变道：“你此生以来最大的困惑？若是真不能说的话，我也不再追问。”

梅振衣摇头：“不是不能说，而是不好说，今天你一问，缘法该到了。”

两人回到芜州，没有回齐云观而是直奔青漪三山，提溜转已不在，钟离权独坐于承枢锋顶提着葫芦饮酒，见梅振衣与知焰落下云头并不意外，只是点头道：“你们回来了，白牡丹如何？”

知焰答道：“白牡丹藏身于南鲁公府后院的清静小园中，困守三丈花丛不得脱身，也无法再修行。振衣欲炼九转紫金丹助她移换炉鼎，我们将去昆仑仙境采药，特来禀报师父。……振衣有一件大事要说，还有疑惑要请教您老人家。”

钟离权：“这件大事有关白牡丹的来历吗？臭小子是应该说清楚，我正等着他回来解释呢，那就说吧。”

梅振衣上前行了一礼，一指远处的方正锋顶道：“此事不是白牡丹的来历，而是我的来历，请师父移仙驾到三山最高峰。”

“你的来历？呵呵呵，看来事情不小啊！还要专门挑个地方告诉我，走吧。”钟离权闻言先是怔了怔，随即呵呵一笑，挥起仙风扇向方正峰上飞去，梅振衣与知焰紧随其后。

方正峰绝顶是九连山的最高峰，已在飘渺云端之间，也是这条地脉的起点灵根所在，地气非常特殊宛如一个小小结界，飞鸟都会避开，就连提溜转也上不来。站在此地，视线穿过薄雾状的烟云，九连山以及整个芜州都能尽收眼底，有览尽人烟之感。

钟离权坐在山巅挥扇道：“你还真会挑地方，在这里说话，谈的仿佛不是此生此世啊。”

梅振衣：“是此生此世，却又不似此生此世，师父，您老人家是否听说过‘穿越’二字？”

他此刻再无顾忌，交代了自己特殊的来历，从穿越前记事开始，如何在梅家原长大，如何考上大学去了北京，又如何在街头遇到了风先生与关小妹，莫名其妙的穿越，一睁眼却看见了孙思邈，发现自己是躺在床上十二年的梅家大少爷梅振衣。

其中当然免不了要解释一些现代术语与社会变迁的现象，钟离权是汉代出生的人，对世事变迁也很理解，至于结识付小青的过程，已经无需特意交代了。

他是用无语观音术讲述的，世上也只有钟离权与知焰能听闻。虽然不像清风等三位高人讲一千八百年的故事那么神妙，但神念发出也是极快，尽量以简练的方式只讲其大略。

听完之后，知焰神色惊讶半天没有说话，而钟离权脸色凝重，捻须沉吟道：“我倒没有听说什么穿越，只似听闻了一场大梦，你曾对白牡丹说在十二岁前有一场大梦，直至孙真人将你唤醒，看来此言不虚。”

梅振衣：“若真是大梦，梦中所见千年之后的往事皆不虚妄，此生我也见到了那位关小姐与付小青。”

钟离权：“自言千年之后，你却称为往事，不觉得有什么不对吗？那只是你所历，就算去问白牡丹与观自在菩萨本人，也不会有结果。我且问你，此刻你是梅溪还是振衣？”

梅振衣答道：“自从破妄之后，无分振衣与梅溪，我就是我。”

钟离权：“既然如此，你有什么问题要请教为师呢？”

梅振衣双膝落地，恭恭敬敬的在钟离权面前跪下道：“当年没有对孙思邈真人明言，事后回想，引以为平生遗憾，后来有幸又拜您老人家为师，终于下定决心请教。”

梅振衣要请教的事情很简单但也很玄妙，几乎是每个“穿越者”心中都可能存在的困惑。有一段千年之后的经历，好似已经知道了历史的走向，那么此生所做的一切，对这个世界的意义何在？

如果不去改变或推动历史，却又“明知”以后的世间会发生很多让自己觉得遗憾或不愿意看到的事，心里总会觉得不舒服。

如果想去改变或推动历史，又真的能够做到，就等于后来的历史与穿越前所见不同，那么自己穿越前所知岂不变成了虚妄。以虚妄去推测未知然后去改变未知，本身就很可笑。

就像随先生所言，梅振衣明知武后会称帝，假如不愿意看见而去阻止她的所为，武后称帝没有成功，后世没有女皇武则天，那么历史走向就完全变了，穿越前的经历真真正正成了一场大梦！

所谓历史，其实并未发生，他要改变的，只是一场梦而已。但世上的人们，真的都生活在梅振衣的梦中吗？

面对这一切，梅振衣该怎么做？此刻的他最关心的不是改变世界或是那一场大梦，而是寻求真正的解脱，从这一场奇异的、莫名其妙的穿越经历的缠绕中解脱出来。这就是他向钟离权求教的问题。

钟离权听完后没有直接回答，而是转头道：“知焰，你是苦海已历之人，自有所悟，且向他解说吧。”

知焰欠身道：“我尚未超脱生死成仙道，若有解说不明之处，还请师父指点。”她对梅振衣讲了一个小故事——

这个故事是引用佛家的“慧而不用”的经义，是关于慧眼神通的。据说慧眼神通能见未来，有人定境中见明日出门邻家楼上抛物砸中了自己的脑门，于是第二天没出门，脑门没被砸中。请问慧眼神通何用？慧眼所见根本没有发生，不成其为神通。

但假如此人出门硬着头皮挨砸了，果然有神通慧眼，但此时又有何用？脑袋还是挨砸了。这是一个居士反诘一名高僧的话，自以为问的很刁。