灵山 第264节

钟离权：“其实他的堪破机缘已经有了，这孩子的情形，难道真要去轮回地狱中走一遭吗？”

清风遥望着芜州城方向，话风很突兀的一转：“该去就得去，假如当日来的是地藏王而不是观自在，可能就省事了，梅丹佐未必跑得掉。”

钟离权却仍然在谈梅振衣：“一十三年出摄阳神，振衣这孩子修为已经足够精进，况且他还遇到了许多波折。其实就他本人的修行来说不必着急，哪怕再等数百年也没关系，只怕世事变化不容多等。”

“出摄阳神？”清风微微一惊，转头看向青漪三山的方向，嘴角微微一抿道：“我虽擅推演，但你的弟子修行还是你更清楚，梅振衣果然出山了，却是以阳神出游。”

钟离权：“算算日子，他的修行也该到了这个地步，这三年可没闲着。他也不能总是待在青漪三山中不见人，是时候出山了。仙童，你猜他会问些什么？”

清风：“还能问什么，定是梅丹佐的下落，以他的性子是一定要报仇的，不过你这徒弟做事有分寸，应该不会着急乱来。”

说话间飞尽峰上有一个人形的光影凭空出现，至少在普通人眼中他是凭空出现的，事先毫无察觉就来到了近前。梅振衣定坐方正峰中，初次以阳神出游还不是很熟练，一现身是裸体，紧接着身边光华流转，身上多了一件青色的道袍，上前给师父行礼。

钟离权手捻长髯，摇扇点头道：“很好很好，你修为更进一层，能出摄阳神，初出游时一定要小心。”

清风摸了摸自己的下巴道：“梅振衣，你的胡须很漂亮，比你师父的好看。……你不想惊动其它人，阳神出游而来，有什么事吗？”

梅振衣的神情不再像往日那般带着嬉笑的神色，朝清风拱手道：“是有问题请教，当日你持照妖镜在一个时辰内就找到了韦昙，假如有时间慢慢去搜寻，能不能找到那逃走的梅丹佐？”清风猜的不错，梅振衣果然一开口就问这个问题。

清风没有答话，钟离权开口道：“徒儿，你坐下，你的修为精进虽不慢，但见识的仙家境界太多，远超出了你本人的修为，为师有很多话没有说清楚，今天正好对你解释一番。”

清风手持照妖镜以搜神之法，很快就能找到三千里外偏僻山沟里的韦昙，巧妙之处在于两点：第一他找的就是人并不是别的东西，山川河流草木禽兽沙石微尘等等都没看。第二是韦昙并没有刻意隐去形迹，谁都能看见他，所以清风的神识扫过就发现了。

高人的神识可以延伸很远，比如明月一眼就能在照妖镜中看见万里之外的天地灵根，只是以一物为灵引，并不等于将万里路途中的所有东西都容纳到灵台中纤毫毕现，那样所需的法力太大了，有时在人间是无法想像的。

还有一种情况，假如修为相当的高人在很远的地方刻意隐藏形迹的话，以搜神之法是难以发现的。如果另有仙家洞府庇护，那就更难看清虚实。以那梅丹佐的神通，如果刻意想躲藏的话，以一般的搜神之法是很难搜出来的，除非以照妖镜施展破法神通，正面撞上了。

当初梅振衣在龙空山与姚妖王打赌躲猫猫，有藏神真如佩的相助，姚妖王在白雾中发现不了他的形迹，却用了一个笨办法——定点排除，神识搜索不清的地方定是梅振衣藏身所在，但这样的笨办法却不能在这广大的人世间使用。

梅振衣找姚妖王，用了他原身上的一根毛发为引，施展神宵天雷术直接从地洞里把他揪了出来。但这也有限制，假如姚妖王不在那片黄雾中，而是斗法时逃到了十里之外，神宵天雷术想揪他就不好用了，施展不同的神通，神识延伸的威力范围是有限的。

世间法不过出神入化，在人世间各种神通就有这种限制。而且在人间施法，就算威力再大，也影响不到人间之外，比如无边玄妙方广世界。

梅振衣皱眉问道：“我少年时曾听星云师太讲佛法，佛陀法眼能看遍大千世界，一念之间，一沙一尘无不了然于心，这又做何解？”

钟离权笑了：“这不是佛法，这是佛家弟子结俗缘之讲法，不能以凡人通俗之理解。”

清风：“我也有这个神通，假如在我自行开辟的造化仙界中。再比如此时我一眼能看透你周身炉鼎，并不等于我看见了你这个人，明月一念之中天地灵根无所遁形，但天地灵根还是被心猿悟空所毁，你明白其中的区别吗？”

梅振衣：“不太明白。”

钟离权：“不明白就不明白，世间法不过出神入化就是这个道理，你现在修为还早。”

梅振衣：“那好吧，修为不到也不强行问道，我只想知道，该怎么找到梅丹佐？”

钟离权：“现在还是将来？”

梅振衣：“将来。”

钟离权：“在大千世界中找一人或一物，高人最简便的方法是下神识灵引，比如随先生当年对你的一举一动了若指掌；最自然的办法是灵台中神识牵动，比如你有事我会赶来。……你很难用这两种办法找到梅丹佐，除非他主动现身难以隐藏形迹，否则只能用寻常之法，或猜测或推演他会在何处，然后去找。”

梅振衣：“我还有一件事不明白，当初清风与韦昙、观自在、杨戬这么多高人对付一个梅丹佐，却让他给跑掉了？”

钟离权：“以他们四位的修为，当然远胜梅丹佐一人，但在人间斗法，将对手逼退并不难，完全斩灭却不容易。”四个人打一个自然更顺手，但四个人追一个未必更快，而且放手硬拼想把梅丹佐完全斩灭，毁掉的可能就不止一个何家村了。这个道理也许很简单，可是梅振衣总是觉得有些心中不顺。

清风又补充道：“当场斩灭也许非观自在与韦昙所愿，如佛心舍利不在梅丹佐身上，再找起来就麻烦了，连我也不知道此人的来历，但我可以猜测他如今可能在什么地方。”

梅振衣连忙追问：“梅丹佐可能在何处？”

清风：“三年前我伤的并不重，但也修养了一年多才完全恢复，那梅丹佐伤得比我重多了，没有数十年的功夫是恢复不了的。”

钟离权顺着话说道：“我虽不知梅丹佐的来历，但他的修为与我们不同，可能来自另一片仙界。此人纠缠的业力不小，不会带伤历天刑回仙界，只会留在人世间。”

清风接着道：“人世间养伤最好的地方，就是昆仑仙境，广漠蛮荒之中易于隐藏不为人知，仙灵之气充盈便于疗养恢复，况且梅丹佐去过，当年妙音伽蓝就是在昆仑仙境遇到他的。”

第205回、小神君扬言芜州，狄梁公外放彭泽

钟离权最后总结道：“梅丹佐其人可能就躲在昆仑仙境蛮荒中疗伤，至于他盗走的佛心舍利，可能藏在无边玄妙方广世界的某处，所以前世守护佛心舍利的韦昙也无法找到。”

这两人就像事先商量好的一样，你一句我一句相互补充，将梅丹佐以及佛心舍利的下落推导出来。但这个结论并没有太大的价值，以昆仑仙境之广，如果梅丹佐刻意隐藏的话，找他比大海捞针还难。

听完这些之后，梅振衣想了半天，沉吟着说道：“也许我知道梅丹佐的来历，也能猜到他将佛心舍利藏于何处。”

清风微微动容：“噢？韦昙找不到，你却能找到，告诉我佛心舍利在哪里？”

梅振衣：“我只是一点猜测，需要做一番印证，现在不敢随便开口。”

钟离权与清风对望一眼，眼神有点奇怪，似乎做了什么私下的交流，又转脸问梅振衣道：“徒儿啊，你要如何才能印证？”

梅振衣：“不可说，不可说，至少要等到我成就仙道之后。……师父，我能请教您老一个问题吗？”

“但问无妨。”钟离权看着徒弟，眼中有赞许之色。

梅振衣：“梅丹佐并非佛门弟子，怎么去的佛国仙界？”这个问题有些多余，其中的原因梅振衣不是不知道，清风也非佛门弟子，想当初梅振衣在入境观中亲眼看见清风去了佛国的普陀山道场。

钟离权却不嫌他多余发问，很认真的答道：“很简单，其一要有超脱生死出入无边玄妙方广世界的修为；其二要曾听闻佛法，了解佛家修行的超脱之道，不论是否皈依尊崇，于心境有可印证之处。梅丹佐既认识妙音伽蓝，可能曾听闻她讲解佛法。”

“据我所知，梅丹佐并非是从妙音伽蓝处听闻佛法，否则怎能骗她将自己带上灵山？他曾在西域巴米扬山谷听闻龙树菩萨法会。”梅振衣不动声色的抛出了一个“猛料”。

清风脸色微微一变，追问道：“你是怎么知道的？”

梅振衣：“相传数百年前，龙树菩萨曾在巴米扬山谷开讲上、中、下三品华严，并朝摩天山壁大哭三声。当年讲法之时，有一位三十六翼天神于云端中听讲。……我曾被左游仙挟持至西域热海，恰好听军营中的异族兵士闲话议论提及此事，也不知真假。”

钟离权：“民间口口相传至今，已难辨真假与本来面目，若真有此事，那听法的天神有可能就是梅丹佐。……但这件事，无助于如今找到此人。”

“弟子明白，但解此惑，有助于将来找到佛心舍利。……清风仙童，我听说九天玄女宫的持月仙子修为大损，你的随身神器也因此留在了九天玄女宫，如何才能早日帮她恢复修为？”梅振衣突然岔开了梅丹佐的话题，问起了另外一件事。

清风：“那要看你何时能炼成真正的九转紫金丹了，就是你说的大罗成就丹。”