灵山 第325节
善无畏一脸慈祥的说:“梅丹佐盗走我佛国圣物,却遗失了你天国圣物,报应不爽,佛心舍利在天国未归还,你们却想以天国的使者的名义取回命运之匙?事情的正理不应如此。……梅真人,可否将命运之匙交给贫僧保管?贫僧承诺,它在我手中不会有失,待你与韦昙去天国寻回佛心舍利时,我再交给你。”
善无畏来了这一出,梅振衣若当面将命运之匙交给他,会得罪两位大天使,但同时也甩脱了一个烫手的热山芋,天国的人既然找上门来了,留着命运之匙就是个大麻烦。他看了师父一眼,见钟离权沉吟着点了点头。
梅振衣右手一伸,凭空抽出一支金光闪闪的长矛,双手捧到善无畏面前说:“大师请收好。”
加百列看见命运之匙就在眼前,神色很激动,几乎忍不住就想把它抢回来,米迦勒却沉着脸摇了摇头,暗中阻止了她。
梅丹佐闯的祸事不小,却在人间被斩灭没有连累到仙界的天国,米迦勒私下里也松了一口气,同时也深为忌惮,对方既然连梅丹佐都能斩灭,他也不敢轻举妄动。他还不清楚梅丹佐是怎么被收拾掉的?很有些想不通。
话已至此,米迦勒首先起身道:“那好,暂且如此,希望各位不要让我们等得太久,早点来天国交还命运之匙。”
善无畏却不急不躁伸手一拂凭空收去金矛,面带微笑又说道:“也有更快的办法,二位可听闻佛法悟道,受无量光指引,去天国逢石问路,说不定能先找到佛心舍利。”
加百列腾的一声站了起来,面带怒容道:“我们愿意稍等,允许你们进入天国找回佛心交还圣物,不等于动摇自己信仰,善无畏先生不要再说这种话!”她右手一招,手中出现了一柄银色的战斧,弧形的斧刃散发着寒光,如半轮皎洁的月色。
第251回、何束菩提寻烦恼,仙境开朗天地宽
梅振衣赶紧站到加百列面前,挡住善无畏笑呵呵的说道:“加百列小姐不要误会,高僧的话并无恶意,只不过逢教外之人就想指点菩提正果而已。恐怕二位也有一般的心思,逢异教之人自然就起了宣扬阿罗诃大天尊之心!我认为善无畏大师之所以会这么说,也是因为梅丹佐之行,那梅丹佐为何要去佛国盗走佛心舍利,您能告诉我吗?”
梅丹佐为什么要偷佛心舍利?加百列也不是很明白,可能有这么几个理由——
其一是梅丹佐有向佛之心,欲背叛阿罗诃大天尊投身佛国。但这不可能,因为他的所作所为已经成了佛国的敌人,是韦驮天下界要斩灭的邪魔。
其二是梅丹佐有传教之心,弄清楚佛家能够进入中土流行的路径,所以打入佛国内部且窃取他们的圣物拿回来研究,为基督教在中土的流传制定方案。加百列希望事情是这样,但她也不赞成这么做。
其三是梅丹佐有堕落之心,他欲从自身信仰之外汲取新的力量,却走入了歧途。这个可能性最大。
具体是怎么回事,要问梅丹佐自己,加百列并不清楚,她在神念中给出了自己的解释与思考,收起战斧又说道:“受到异教之说的蛊惑,动摇了对天主虔诚的正信,也可能是梅丹佐的堕落之源。”
善无畏也站了起来,脸容一肃道:“外道之人自守外道,但请勿谤佛。”
钟离权赶紧站了起来沉声劝阻道:“善无畏大师,您就不能少说两句吗?此厅中有三教之人,但你毕竟是客,莫于主人家中再起争执。”
一屋子人现在都站起来了,事情本来已经解决,虽不是很圆满,但善无畏毕竟是帮着梅振衣应付了两位大天使,此时钟离权可不想再节外生枝。
听见钟离权的语气有些重,明显有责问之意,善无畏展颜一笑又坐下道:“贫僧多言了,请恕过!……今日之事到此为止,等到韦昙居士前往天国仙界,命运之匙可为开门之物。”
加百列的脸色这才缓和下来,梅振衣趁机以手势一引:“晚辈修士梅振衣,恭送二位大天使。”
刚才加百列祭出法器时,他吓了一跳也吃了一惊,她的神器相当了得啊!他站的很近,神识也小心翼翼的窥探,那柄银色的战斧出现在加百列手中,无形中斧刃两边的空间被斩开了,神识延伸的范围似乎被切出了一个裂口。
她还没有出手斗法呢,仅仅是将战斧拿在手中就有如此神威。梅振衣是炼器大宗师,他经手、炼制、研究过的神器可不少了,甚至包括来自天国的圣物命运之匙,很敏感的意识到那柄银色的战斧大有用处,下意识的扫了一眼站在厅门口的胡春。
这关胡春什么事?待到胡春修成仙道,要劈开龙首山救出龙隐姑,如果用这把战斧做为法器是再合适不过了。这个念头只在心中一闪,他表现上并没有露出任何声色,现在还不是打这种主意的时候。
梅振衣亲自将两位大天使送到五湖山庄门外,路上没话找话的问道:“加百列小姐,很抱歉,事关佛国圣物,那位高僧要留下命运之匙为交换,我也没有其它的办法。那支金色的长矛为什么要叫命运之匙,它有什么讲究吗?”
加百列:“它的尖端可以划开光明与黑暗的界限,使用者可以拥有不同的力量,就看心灵受何种指引,这将决定自己的命运,守护天神可以用它惩罚黑暗世界的罪恶。”
这不是与炼魂幡差不多的东西吗?但比炼魂幡的妙用要强大得多。梅振衣顺着话又问道:“掌握天国圣物的、崇高的大天使长,除了你们二位之外,天国之中还有谁?”
加百列:“还有拉斐尔与乌利尔。”
梅振衣:“刚才见到您祭出那柄银色的战斧,想必也是天国的圣物之一吧?”
加百列正要回答,米迦勒开口道:“不必多说了,我们走!……梅先生,希望你尽快完成自己的诺言,我们会在天国守候。”
这两人带着罗章脚踏青漪湖的波涛而去,罗章从头到尾没有多说一句话,连大气都没敢喘,临走时只是向梅振衣躬身一抱拳,满脸的歉意。他的意思梅振衣也看明白了——对不起了,这两位大天使要我带路,我也不得不带他们来!
回到山庄客厅中,善无畏也起身告辞,向钟离权与梅振衣道:“贫僧今天来的很巧,恰好碰上了两位天国使者登门,多谢梅真人能将命运之匙交给我,也将这个麻烦暂且让给老僧吧。还恳请二位去劝说山神,让出十丈之地,好让贫僧立广教寺道场。待广教寺建成,大毗卢遮那佛安座,贫僧将敬待梅真人修成仙道,送韦昙居士去天国仙界寻回佛心舍利。”
梅振衣:“大师请放心,我明日就去找绿雪,让你安然建寺就是。其实以大师的神通何惧一位山神,今日登门为我解围,无非是不想起争执冲突,一片好心呐!”
“一片好心”这四个字梅振衣咬的极重,他不得不感谢善无畏今日解围之情,但对所发生的一系列事情并不是很满意,甚至觉得很头疼。
善无畏走后,梅振衣坐在那里眉头紧锁良久无言,钟离权也不说话,摇着扇子看着徒弟不住的苦笑。知焰从屏风后面转了出来,伸出素手放在梅振衣的肩膀上,柔声道:“振衣,我还没见过你露出如此愁容,是否为芜州的时局烦恼?”
梅振衣抬头看着道侣,反问了三个字:“你说呢?”
如今芜州的局面已经形成了一张互相牵制的大网,一个表面平静的大漩涡,善无畏在敬亭山外立广教寺,两位天国的大天使也找到了这里,清风借口炼器干脆闭关不出,而钟离权受人所托守护敬亭山不受惊扰,城中还有金乔觉与关小姐两尊“大菩萨”。
小小的一座人间州城内外,竟堆了这么多高人,无论谁不小心闹出什么动静,其后果都是非常严重的。梅振衣花了这么大的气力打造三山洞天,就是想与道侣以及家人有个清静的世外修行福地,如今看来,恐怕也难得清静了。
知焰道:“你欲随愿而实行,为当为之事,但一人之所为,并非一人之事,必有所牵连,若心念通透,不必有此烦恼心。……师父,您老人家有什么指教?”
钟离权以手抚扇道:“哪怕是三山之重,能拿得起也要放得下,这才是大境界,否则心有挂碍自受束缚,还谈什么超脱轮回求证仙道?”
知焰眼神一亮:“这倒是个釜底抽薪之计,何必困于此洞天呢,应当离开了。”
他俩是什么意思?芜州的局面现在复杂到谁也无法从单方面去掌控的地步,这是多少年来一步步形成的。小人物搅动大事局,一切的发生都与梅振衣有关,甚至可以说就是因为梅振衣在芜州,所有的冲突与相互制约都是围绕他展开的。
梅振衣打造三山洞天,最初的愿望是想求清静修行福地,而如今青漪三山已经成为漩涡的中心,他还留在这个地方干什么?既然芜州势力复杂,让他左右为难,走就是了!暂时离开经营多年的根基之地,一旦想通了,面前豁然开朗。
梅振衣砰的一拍桌案,茶杯跳了起来,茶水洒落了一地,只听他喝道:“对呀,今天这个上门明天那个有事,都在芜州插一腿,我不陪他们玩了,也换个地方建山庄!”
钟离权:“有话说话,别拿桌子出气。你能在这个时候想通,时机正好。真要走的话也不着急,等刘海他们回来再说,三山洞天是你开宗立派的根基所在,留弟子在此镇山,经此磨练将来也好独挡一面。”
梅振衣决定离开芜州,不成仙道之前不回这个是非地,综合各方面因素,昆仑仙境是最佳的选择。
首先昆仑仙境是自古以来众位地仙的散居修行之所,也是各位上古金仙世间立传承道统之地,不仅有各处仙家洞府还有广漠蛮荒。佛国与天国的势力很难插进来,也不可能公然搞出什么大动静,这是与繁华人间最大的区别。
其次韦昙需要养伤,徐妖王与左游仙已经说出了最好的地方,本想等一年半载后将韦昙送到那里,梅振衣再派人守护。现在不必了,梅振衣打算与韦昙一起去,韦昙养伤,他隐居修行。
既然定下来要走,反而不必着急了,首先要等两件事:一是刘海等五名弟子行游回山,二是等韦昙的伤势稍有恢复,大半年时间也就足够了。在这么短的期间内应该不会有什么事情发生,毕竟两位大天使刚刚离去,广教寺尚未开建。
大半年时间很短吗?仙家岁月与凡人不同,确实很短,梅振衣想要的是安然修成仙道的时光,也是韦昙彻底恢复的时间,至少也得十几年。
次日梅振衣去敬亭山找绿雪,就在山门前与她说话。他开口自然有商量,绿雪同意不“干涉”善无畏立寺,只要善无畏立寺不惊扰敬亭山。