灵山 第387节

前方进入了连绵层叠的群山，宛如一个天然的环形法阵，九天玄女宫已经不远。梅振衣不说话，清风却主动开口道：“我对加百列讲了胡春与龙隐姑的故事，加百列却问我，有什么人若与龙隐姑一般遭遇，我会劈山去救，也来向她借秩序之刃？”

“仙童是在与我说话吗？”梅振衣明知故问道。

清风：“这里还有别人吗？”

梅振衣微微一笑：“那我就多说一句废话吧，仙童此刻去接的人是谁？”

提到明月，清风的神色明显柔和下来，不再是板着脸很冷淡的样子。未到九天玄女宫的外围道场浮生谷，远方忽然光影晃动，有一女子飘然出现，眨眼就来到身前，拦住去路道：“二位仙家，请留步。”

“抚尘仙子，我是来接明月的。”清风站定脚步拱手行礼，来者是九天玄女宫的抚尘。

抚尘还礼道：“很抱歉，请您过些日子再来吧，九天玄女宫九门已封，弟子不得出入，明月就在宫中，此时不便相见，也无法随你回山。”

这番话伴随仙家妙语声闻，神念中解释了很多事。前任宫主真阳已成就金仙，并且将宫主之位传给了抚尘，按九天玄女离开前的遗命，下任宫主成就金仙之后，应当去仙界开辟金仙洞府，接引众飞升弟子驻足修行。

这条遗命很奇怪，言下之意是自己不会回山了，要下任宫主在无边玄妙方广世界开辟仙界，接引众弟子升仙修行。真阳求证金仙之后，当然要服从师命，召集众成仙弟子于九天玄女宫中开讲法会，并封了九门杜绝外扰。

这也是一种特殊的闭关修行仪式，相当于无名山庄十座玲珑塔上众妖王安座，神识感应相通，互相交流见知，以便真阳开辟金仙洞府。明月这些年在九天玄女宫就当自己是一位药园童子，但她的修为比真阳更高，也参加了这场法会，以大神通展开灵台相助众弟子交流感悟，相当于这场法会的主持。

未成仙的弟子都留在了宫门外的道场中，唯一未参加法会的仙人就是抚尘，真阳将宫主之位传给了她，以便在众仙家去了仙界之后，抚尘继续约束与指点其余弟子修行。因此在清风与梅振衣接近浮生谷道场时，抚尘现身拦路。

“宫中法会不散，我就见不到明月喽？”清风面无表情的问道。

抚尘歉然答道：“是的，此刻不便相扰。”

清风似乎有些不高兴的问：“真阳召集仙家弟子开法会，为何让明月展开灵台为神念中枢？”

抚尘：“明月仙童修为高超，是真阳金仙特意相求。此为本门祖师遗命，真阳不得不慎重，请仙童体谅。”

清风一皱眉：“这场法会要开多长时间？”

抚尘低头道：“可能一、两年，可能三、五载，我也不能断言，届时请仙童再来，明月自然无恙而回。”

“那好，我过几年再来。”清风不再废话，转身就走。

回去的路上，梅振衣走在前面，清风落后几步无声无息的跟着。去接明月却没有接到人，清风一言不发，显得非常沉默，梅振衣也不好多说什么。

离开浮生谷八百里之外，一片平缓的丘陵间有一条河，河边有一处红沙岩高台，高台靠山一侧向内凹陷似有一个天然石室，石室中还残存有石桌、石座、石炉的遗迹，年代久远已无从考证，据说这里是上古仙人遗迹，名叫丹溪台，这条河就叫丹溪。

四野无人，梅振衣脚踏水面已渡河而过，仙家神识却没有感应到清风跟过来，这位金仙仿佛突然消失了。梅振衣正要回头寻找，只听河对岸有一女子的声音惊呼道：“清风，这便是你的真容吗？”

浮生谷中有人追了出来，一直追到八百里外，正是对清风素有情意的持月仙子，她的声音此刻却充满了震惊，似乎看见了什么不可思议之事。梅振衣急转身望去，眼神也骤然凝聚，人就像被定住一般站在了河岸边。

只见有一人站在丹溪的中央，脚下的流水很怪异，流动中的水面却平滑如镜不起一丝涟漪。更怪异的是这个人的形容相貌，雪白的长发闪着银光，像一条银蛇从脑后一直披拂到脚跟。

他的脸色白皙，没有一丝血色几乎接近于透明，头发是雪白的眉毛却是漆黑的，梅振衣的眼光很犀利，能发现此人右眉中有一道斜斜的细痕，从相学上看是断眉之相，但非常不明显。他的眸子清澈而深邃，竟是金黄色的，没有血色的脸庞上，嘴唇却是一抹醒目的鲜红。

怎么形容看见此人的感觉呢？——妖异至极！他根本不像一个人，就连这样的妖怪都罕见，然而他的的确确就是一个人。以人来形容他也许并不太合适，以梅振衣的通明法眼根本看不透，说明此人在轮回之外。以仙家神识也琢磨不出底细，他的修为境界显然在梅振衣之上。

梅振衣感觉这人的修为非常高，自己所见的仙家当中，恐怕也只有大天尊、镇元子、法舟、不动尊明王等有数的几人才能相比，然而究竟如何只是梅振衣的一种感觉，也没法确切的去印证。

他站的地方就是清风“消失”之处，身着银丝羽衣，左袖口还隐约露出一根金线，就是清风的法衣。那么这个人就应该是清风，但清风怎会变成这个样子？不应是什么化身，就是本尊法身，难怪持月仙子会那样惊呼，她一定是看见了什么。

羽衣男子背手低头，正看着脚下水面倒影中自己的容颜，妖异的脸庞上看不出任何表情。听见持月的惊呼，他抬头转身道：“你不必再叫我清风，眼前所见，是青帝的真容。”

他不说话还好，这一开口，梅振衣的仙身差点没坐了个屁墩。梅振衣经历过各种奇妙甚至诡异的场面，早已定心不乱，说泰山崩于前而目不瞬也不夸张。但此时所见完全是另一种意外，梅振衣的心情已无法以震惊来形容——这个人就是清风，却已不再是清风。

羽衣男子的神态有一种自然而然的威严，真正的帝王之威也不过如此，说话语气完全“变”了，很锐利似能穿透神识，却还能听出是清风的声音。简简单单的一句话自然带着仙家妙语声闻，未成仙的持月仙子可能似懂非懂，但已达真仙境界极致的梅振衣却听得明明白白。

近两千年前，清风到达昆仑仙境闻醉山之前究竟是什么来历？谁也不清楚，此刻梅振衣却知道了——清风是上古青帝一缕残存的神识所化。

青帝当年修为有多高？不知道！青帝的神识为何消散，是被天刑击散还是有别的原因？也不清楚！残存的一缕神识飘散于天地间，感应化生成灵，这就是清风仙童的来历——当初连他自己都说不清，难怪只说随清风而来，故名清风。

第296回、欲上玄宫寻明月，拨山截路凿天阶

看见清风现出青帝真容，梅振衣有时光错乱的恍惚之感，回忆起了两件事——

幼年时的大梦中，梅太公曾说过：“故老相传，江湖八大门的始祖是青帝伏羲，洪荒之时伏羲氏画八卦，八卦方位分为惊、伤、开、景、死、生、杜、休八门，总述人间万象，后世演化为江湖八大门。”（注：详见本书003回。）

醒来后，孙思邈也曾说过：“远古洪荒之事无史可记，待到有伏羲与女娲出，画八卦正乾坤之序，而定人间大伦，万物之灵开枝散叶。这些是最早的传说，伏羲又称青帝。”（注：详见本书024回。）

这些只是无可考证的传说，如今的梅振衣早已明白，神仙传说殊不可信，就算有那么回事，内情也是大异其趣。但眼前所见就是青帝真容，那他就是传说中的青帝吗？是的，的确是的，但也不完全是！

所谓一缕残存的神识，并不是象打破什么东西后留下的碎片，而是神识被击散后留下的一丝痕迹，机缘巧合自感化生而成清风。应该说清风是另外一个人，有自己的修行，甚至历化形天劫成就金仙。

修行人历苦海劫能见前世种种，心境不为所动、不受所牵方可渡过，有没有前世、前世是什么样？渡过苦海之后其实是无所谓的。还有一点，苦海劫只能见到轮回中的经历，跳出轮回之外的经历是见不到的。清风不知自己是青帝一缕残存的神识所化，也很正常。

神识既散，经历记忆肯定没有了，是不可能恢复的，那么一缕残存的神识包含了什么？青帝的真容、青帝的心境、青帝的行止，换一种角度说，就是清风的来处。

清风求证金仙境界的极致，与加百列天国一战之后，恍恍惚惚已经窥见门径。不动尊明王那一笔削去他一千年三百年金仙法力，相当于真空中重溯修行，此真空已不同于世间法的真空劫。清风做到了，他不仅是简单的恢复修为，而是摆脱了那一笔，已入金仙极致的门径，修为精进就差最后一步顿悟机缘。

这机缘来的非常巧也非常怪，清风经过上古时青帝留下的丹溪台遗迹，在丹溪上忽然福至心灵，做了一个当年青帝曾做过的动作，低头看着如镜水面中的倒影，看见的是青帝真容。就在同一刹那，持月仙子追到了丹溪岸边，看见清风显出妖异真容，发出一声惊呼。

此时丹溪中站的这个人，就是已求证金仙极致的清风，却不再是清风，他并不完全拥有上古青帝的神识，但的的确确就是青帝！——这是梅振衣从妙语声闻中得到的信息以及自己的感悟。

梅振衣的通明法眼看不透青帝，却能将尚未成仙的持月看的清清楚楚。上次清风送明月来九天玄女宫，离去后持月也追出浮生谷，含羞对清风说了一句：“清风前辈的心境，也是少年情怀，不知能否有缘见到你风流逸彩的法身真容？”（注：详见本书268回。）

持月的意思很明显，是向清风表露心迹，希望与他结道侣之缘。清风仙童虽然总是一副淡然如风拽拽的样子，但相处之后会发现他有非常可爱之处，持月动情也不令人意外。清风是金仙似乎不可高攀，但也彷佛触手可及，风不论能否追上抓住，伸手总是可以感觉到的。

持月这一次又追出浮生谷，得偿所愿，看见了青帝的法身真容，她是唯一看见清风这番变化的人，感觉却是七分震惊三分绝望。持月已有出神入化修为，心念相比普通人要通透的多，一眼看见青帝就明白了——这不再是自己所追求、能追求的那位仙童。

青帝就在眼前，却似万里之外遥不可及，金色的眸子望向持月，清澈、淡然、威严，却无一丝她期望的情意。

“你不必再叫我清风，眼前所见，是青帝的真容。”青帝答了这一句，然后向着持月走去。持月身躯在微微发颤，不知是在害怕什么还是在期待什么？然而什么都没发生，青帝走过持月的身边，脚步不停，继续向来路走去，头也没回，只见银蛇似的长发在风中奇异的飘舞。

持月木立当场，咬着嘴唇眼中已有湿润的光泽，却什么话都说不出来。

“梅振衣，多谢你送我这一程！”神念中传来清风的声音。