上帝使用手册 第640节

脑子里那么多的自我定义是不是跟屠刀一样？那些看法和见解，是不是像屠刀一样富有攻击性？拿着屠刀，拼命想说说服别人，拼命想要别人认可自己。

只有放下屠刀，放下自己的看法和见解，才能成佛。

袁长文自嘲笑笑，也许佛教徒听了会砍死自己的吧。误解了这句话又如何，整个宇宙都是我的，所有的人和事不过是我脑子里的虚拟数据罢了，你们有什么资格对我指手画脚呢？

这就是我的理解，这就是这句话对我的意思，你们怎么想跟我有什么关系呢？

我必须清除虚假，必须斩杀角色，那么多的虚假在脑子里，我真不明白曾经的我为什么没疯？难道看不出来我被自己的脑子所控制吗？

好多想法，好多看法，似乎不发表意见就是一种白痴行为。拼命努力学习更多的看法，使劲奋斗不让自己被时代抛弃，这尼玛都是什么跟什么！

我就不明白了，想要胜利这种思想，怎么就会如同我的本能一般，根本甩不掉呢？不停幻想爽点，不停产生胜利的场景。甚至有时候，会想象许多“报复性胜利”的场景。

比如，对方不听我的话语，然后瞬间酿成大错，于是哭着向我求救，但我非常大度，要么只是轻描淡写说“让你不听我的”，要么只是笑笑出面解决。

还能再扯淡一点吗？

…………

…………

科学家继续在绿色光环之外做着实验，不得不说，这是最爽的一次实验。不仅对象富有超级强烈的挑战性，还有朝廷对于物资的不苛刻。

这个时候，要资金明显是为了骗钱，直接索取物资才是正解。之前的尸体、骨骸，到如今的各种物质测试，甚至申请小型炸药也立马获得审批通过。

将炸药放在绿色光环附近，引爆炸药之后，通过高速摄像机来获取更多的信息。结果一如既往，不管是高速摄像机，或者是红外探测仪等等一系列的尖端设备，都没有发现炸药引爆对绿色光环产生了任何影响。

就算是气浪，也没有在绿色光环之内掀起分毫。

老张那边的科学家已经补齐，并重新设置了象征性的科研点，其实就是一个大帐篷。

“什么？你让我联系那个人？”

在听说有人活着出来，然后又进去之后，科学家显然不淡定。

而老张更是气急攻心，那人在一瞬间，杀掉自己的战士们。没有哪个将军不护短，这似乎成为将军的标签。当然，文职将军另算。

科学家丝毫没有觉得不妥，说：“对啊，之前我们还有很多实验方向，并且那人也在看管之下。所以并没有着急，但现在，那人已经不在了，而且我们的实验完全进入死胡同。所以，那人是个契机，想要了解这绿色光环，那人是必不可少的关键因素。”

老张：“不可能！你们再想想办法，我不想听见什么没有办法这种说辞。都是借口！”

作为军人，从来都是相信“没条件创造条件也要上”，根本不会认可什么确实没办法之类的借口。任务在这里，你就必须完成，就这么简单。

但科学家就不明白这种疯子一般的逻辑，明明有更好的东西可以用，为什么不用？

“我知道，他杀了人，但是对于整个绿色光环的科研进度，他的杀人完全可以戴罪立功嘛。我们的实验已经进入死胡同，其实更形象一点，我们的实验根本就没进胡同。我们所有的科学家一致同意与那个人取得联系，以获取最新的数据信息。”

老张低沉片刻，因为科学家并不知情，这些战士究竟是怎么死的。还有，那些远处驻防的战士尸体，又为何彻底消失了？

“你先下去吧，我考虑一下。”

科学家：“将军别考虑……”

“滚！”

第六百三十六章 第一步36

袁长文感到一阵头疼，莫名其妙的头疼，也许是这个绿色光环区域的副作用吧，毕竟这么明显的文明造物，有些副作用也很正常。

自己可是抱着死亡的想法进来的。

没想到这区域内部的衣服保持完整，这样自己也就不必苦于没有衣服的尴尬。不过，为什么没有衣服自己就会尴尬呢？尽管知道这不过是虚假的自我定义，但终究是尴尬，终究也是强迫自己不必在意。

再比如，禁止随地大小便，这明显属于道德的范畴，但是自己会有一天随地大小便吗？就算所谓的“地形”需要我随地大小便，我会抗拒吗？

袁长文有点懵了，就算斩杀爱情斩杀亲情的时候，也没有这样懵。

情绪！

没错，就是情绪。之前的强烈的情绪来掩盖关于母爱或者爱这些词汇，但现在，是一种无奈尴尬的情绪，仿佛自己这个问题很白痴。

可是，要是因此而忽略这个问题，那才是真正的白痴！

问题在于，“看，那个人说他要随地大小便”，这就是情绪的来源。没错，我会随地大小便，如果“地形”需要我这样做，那么我也会像水一样顺从地形的安排。

袁长文突然自嘲笑笑，我这么说是不是因为我知道“地形”不会这样安排，也因为我并没有遇到这种情况，说不定当自己遇到的时候，也许会选择拒绝。

那么这样的话，这个问题就变得毫无意义。如果我必须遇到了才能知道自己是顺从还是抗拒，那么现在问这个问题，我的答案就是不知道。

因为我还没有摆脱角色，所以脑子里还会有自我定义在慢慢控制我。这一切，都必须斩杀角色之后才能有个明确的答案。

不对，那个时候，我根本就不会问自己这个问题。就像我从来不会问自己，如何在水中踩不到底的情况下，保持站立平衡。谁会回答这种问题？谁会纠结万一自己遇到这种情况呢？

袁长文再次觉得头疼，太阳穴的位置在跳动，也不知道是不是在这里待太久了？

下意识运转精神力，慢慢将精神力散发出去，融入这绿色光环的强大精神力量之中。渐渐的，如同回归母亲的怀抱，那头疼的状态渐渐得到缓解。

袁长文发现自己似乎没有问题了，但这是一种幻觉。

我非常确定这是一种幻觉，因为我还没有完成，怎么可能没有问题了呢？只不过如同曾经的以为那样，再次被角色遮盖，或者自己视而不见。

那么，又是什么阻挡了我呢？

是自己脑子的幻想场景吗？还是对此刻的不认可呢？

不对，依旧是角色。就算随地大小便这个问题，依旧是角色想要控制。不管我是否随地大小便，同样是在丰满角色。

“老子是个不遵守道德的人，老子从来都是随地大小便”，这就是一个自我定义。而关于角色的一切，都是属于虚假，都是不值得继续抓住的东西。

事实上，没有任何东西需要我抓住，也没有任何东西我能够抓住。这个宇宙都不真实，还有什么好值得留念的呢？

袁长文这个角色是虚假的，那么我双眼看到的任何东西，有什么理由是真实的呢？还是那句话，既然无法确定真实，那么就不应该拥有大量的肯定句在脑子里。

如果袁长文这个角色是真实存在的，那么按照科学理论，我同样无法确定客观事物是否真实存在。就像我无法确定事物本身的颜色一样，那不过是肉眼的光线局限性以及事物不吸收某种频率的光罢了。

我当初是怎么确认袁长文这个角色属于虚假的呢？

袁长文突然不记得那么必须重新思考一遍，否则任何未经过思考的假设，都会导致整场斩杀出现遗漏。那样，就是没法完成，也是一种不诚实。

首先，袁长文这个角色的看法都是扭曲的，都是虚假的。这是毫无疑义的，因为所有看法都是建立在这么多年的记忆之上，而且将这些看法认为真实，这就是一种虚假。

哈！

有什么不是我的看法？所有的都是我的看法，“我认为我是一个人”，这尼玛难道不是一种看法？我怎么知道我是一个人？难道我觉察到自己拥有一个人类的身体，就能说明自己是个人吗？

我怎么知道觉察到的内容是否真实？

不对！

我觉察到“我的脚被砍了，正在流血正在痛”，难道会因为我无法确定真实而不管不顾吗？难道会因为我无法确定真实，疼痛感就会减弱吗？

第一个问题，“不管不顾”这属于选择的范畴，所以我会按照“地形”来确定，也许会不管不顾，也许会采取自己的方法，也许会听从医生，这些都有可能。

第二个问题，我觉察到“我正在疼痛”，跟我觉察到“我正在走路”，这两者之间没有任何区别。我无法确认觉察的内容真实与否，但我能确认“我的确觉察到‘我正在痛’或者‘我正在走路’。”

就像马里奥吃了蘑菇确实会变大，但是真实吗？我做梦，在梦里跟人互砍，确实互相砍杀，但是真实吗？

有什么意义吗？毫无意义。

袁长文有点苦涩，这种思考这种斩杀，越来越没有意义。自己走下去的原因，也许是不愿被虚假操控，也许不愿意继续说谎，也许仅仅是因为停不下来了。

回头无岸。

将这些当作真实，可以很好让角色进行理解，并且去追求各种各样的意义。事业、收入、金钱、梦想、刺激、平淡等等，如果所有人都像我这样，那么帝国早就崩盘了。

我并不否认现实已经呈现出来，但如何呈现的？我不知道。是否真的有这个宇宙？我也不知道。

事实上，就算真的有这个宇宙，我也看不见。我能看见的，仅仅是我脑子里的虚拟数据而已。我永远只能看见我脑子里的东西，根本与原物无关。

并且，我因此说明确实有个原物，就显得虚假以及不诚实。我想象有一张床，那么所有细节都是来自我的脑子里。而我眼前真的有一张床，我看到的依旧是脑子里的东西。

同样，根本不能说，这里真的有张床。

看吧，这种斩杀有什么意义？果然是只有白痴才会做的事情，而这样看来，恐惧并非坏事，如果没有恐惧这个妖娆女子，这一切就会毫无意义，大家都坐在那里等死好了。

感谢恐惧这个妖娆女子，让这一切得以保持原样，假装真实的一场豪华游戏。

很多人在参与游戏的时候，都无法完全投入。因为恐惧这个妖娆女子，让我可以全身心投入人生这场游戏，以至于都不知道这是场游戏。

好样的。

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第六百三十七章 第一步37

问题找到了。

我根本无法做到“不确定”这种状态，角色不管如何都必须确定一种状态。比如，对于未来我是无法确定的，但角色要求必须定下来。如果不是未来美好的，那么就必须将未来认定为恐怖的或者悲伤的。

反正无论如何，角色必须确定一种状态，这就是为什么我尽管知道无法确定任何事情，但依旧没有摆脱角色的原因。

角色才不会在意这些什么所谓的无法确定，它总是让我忽略这些东西，然后自己悄悄确定下来。而我在不知不觉中，也会跟着确定那些我本来无法确定的事情。

角色没法做到“不确定”这种选项，它的机制就要求必须确定任何东西。哪怕是不确定的东西，也会用毫无意义这种情绪来掩盖。比如，宇宙的膨胀速度、这个杯子是否真实存在之类的。

而纠结，就是角色的自我定义太庞杂，既能确定这个方向的结果，也能确定那个方向的结果，甚至完全相反的两个结论都能被角色确定。然后，焦虑、纠结便产生了。

但事实上，这些统统都是扭曲，此刻不斩杀还更待何时？

所以，现在强迫自己做到“不确定”这种状态，毫无意义。目前，我应该继续斩杀角色，当没有角色之后，自然也就能做到“不确定”这种状态，而不是强迫说服自己不确定，甚至假装自己不确定。

也许当别人问我建议的时候，我会强迫自己说“不知道，我也不确定”，但内心其实是炫耀和骄傲的，“你们都是渣渣，根本不知道这一切本来就无法确定，还在那里瞎嚷嚷”，或者“很明显应该是这样，但我不能说，必须保持不确定的模样。”

真是搞笑，明明就是不确定，现在还要努力斩杀以达到“不确定”这种状态，我究竟这么多年在活什么？曾经的我究竟在追求什么？

角色的遮掩太夸张了，以至于早就反客为主占山为王了。真尼玛扯淡，我的脑子都不是我的，还有什么是我的呢？那些自我定义，哪一个来源于我的思考？全部都是来自于别人，什么权威、什么名人、什么历史伟人，狗屎！

只要是看法，那就是虚假，那就是对宇宙的扭曲，以方便角色进行理解和交流。归根结底，都是角色为了生存而放出的招式。因为只有角色才会企图掌控这个宇宙，才会企图以表达来获取认可。

角色本身是虚假的，是不真实的，也是不存在的。构成角色的所有自我定义，可以是这样也可以是那样，更可以根本没有自我定义。完全是由于我的相信，由于我的无知，由于我的确定，才得以让角色存在。

说起来是斩杀角色，其实是停止相信自己脑子里的自我定义，停止相信自己脑子里的一切看法。而并非去相信什么反面，因为正反两面皆不真实，都是局限性的玩意，怎么可能真实。

角色的局限性让它只能选择这个，要么选择那个。角色永远无法理解，既不是这个也不是那个的状态。

自由意志，这是人类引以为傲的东西，同样也是最为看重的东西。似乎失去自由，就等于死亡，甚至比死亡还要恐怖。

但是，我真的拥有自由意志吗？

按照之前的方法，回答问题之前首先检视问题，这个问题中我必须搞清楚的定义有两个，“我”是指什么？“意志”是指什么？

如果问题中的“我”是指角色，那么不需要理会意志是什么，因为角色拥有的东西太多了，任何东西都可以是角色的某种属性。

如果问题中的“我”是指“我存在”，那么所谓的“意志”是指什么呢？如果“意志”是指可以思考的能力，而“自由意志”是指可以自由思考的能力，那么“我”不拥有“意志”，更别谈什么自由意志。