上帝使用手册 第743节

那些评判错误的依据，统统来自未来。

比如，破坏环境是错误的，因为这会导致未来的环境太差以至于容易让人生病。可是，一旦破坏一棵树瞬间就能长出两棵树，那么破坏环境还是错误的吗？

甚至，根本不用这么极端。就算在现有的所谓的科学规律下，破坏环境，然后经济和科技的飞速发展，于是重新挽救环境。这样的话，环境也保存了，经济和科技也发展了，那么破坏环境还是错误的吗？

只有真实和不真实，其余的都是粉饰。

哪怕我可以很确定，“自己如果裸手触碰火焰必然会被烫伤”，但“裸手触碰火焰”导致“必然会被烫伤”，这仅仅是一种猜测。就算我非常肯定，但也无法改变这仅仅是一种猜测。

没有什么是错误的，所有的都仅仅是此刻觉察到的画面元素。时间不存在，那些所谓的错误也不会对未来造成任何影响。

就像一幅画，画着一个人屠杀村庄，然后旁边所有人的脑海里都浮现画面文字“这是错误的”。用画面元素去解释画面元素，就像之前用画面元素去证明画面元素一样，根本就是荒谬无比的。

脑子里的东西没法相信。

当然，严格来说，总会相信什么。就算“什么也不相信”，这本身也是一种相信。角色永远都是虚假，所以无论如何，只要角色依旧存在，或者说肉体依旧存在，那么必然只是一种虚假。

就算佛陀耶稣，同样也是虚假的存在。

其实，从逻辑上讲，肯定会相信什么。也许，就是相信“真实一定存在”。或者说，什么也不相信，然后这句话本身也不相信，于是就从看戏人的角度默默看着角色的思考。

这种看戏人模式，本身也就认为角色不真实。

也许，长时间维持看戏人模式，同样也是一种修行吧。

当然，这仅仅是我的猜测，毕竟我还没有完成，谁知道未来会有什么情况呢？

从真实的角度来看，修行本身也是一种扯淡。如同橡皮擦努力修行想要擦光自己一样，这根本不符合逻辑。修行者本身就会被修行消除，那么又是谁在修行，又是谁将修行者消除的呢？

外界的嘈杂，算什么嘈杂呢？声音本身就是一种局限，也就是虚假的玩意，当我站在那份觉察的位置时，这些不过是觉察到的画面元素。

就像一幅画，画着嘈杂的声音，画着群魔乱舞，但终究也只是画面元素而已。

外婆去世了，自己想着外婆的葬礼，更多的则是自己在葬礼上做出的举动。完全就是角色自己，哪怕痛哭流涕，但其根本依旧是在炫耀角色的各种属性。

角色啊，你叫我如何不斩杀你？你不仅要给我的皮筋陪葬，还要去陪我的外婆。也许，你的手段高超，也许你的伎俩无穷，或者恐惧那个妖娆女子变化莫测。

这些，都没用。因为不真实的不存在，最坏的情况也就是这辈子如同疯子一样进行斩杀，却毫无进展。可惜的是，对于真实而言，这算什么最坏的情况呢？仅仅是众多情况中的一种，而评价是否最坏的，是角色啊！

自己还是不够疯狂啊，明明可以什么都不顾，就是去斩杀。但是，总有那么多事情需要自己去做，总是认为世界没了自己就不转了。而那些人和事，全部都是角色认为的重要。这种重要，究竟有多重要？

哪一个所谓的重要不是来自于恐惧？没了那个重要就死了吗？难道死亡是一件坏事吗？这些东西完全是莫名其妙的存在，根本不知道究竟来自哪里。

也确实没法知道，我认为的曾经，那些过去的种种，不过是此刻觉察到的画面元素之一。尽管这些情感非常真实，自己可以肯定自己经历了过去种种，还有什么童年的笑容和疼痛。

可惜的是，终究只是此刻觉察到的记忆而已。这种真实性，不正是精心策划的体现么。我不知道时间是否是线性流逝，虽然看起来非常是，可惜这种认为都是武断的。

我知道“我不知道”，这算不算是一种知道呢？

废物问题。

我还没有完成，为什么要坐下来休息呢？也许，角色手段厉害，让我以为没法前进。又或者，恐惧那个妖娆女子变装表演，让我根本无法发现一些显而易见的东西。

就像此刻，我始终认为曾经的自己就是弱智，这些东西只要有脑子的人都可以看见。但事实上，这么多年来我就是没有看见。就算听说，也仅仅是莞尔一笑。

自己能成功吗？斩杀完成之后连自己都没有了，这又算哪门子的成功呢？

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第八百七十三章 第一步273

没有错误这种说法，不管我在说什么，不管我在做什么，永远都不可能是错误的。

因为错误这玩意根本不存在，仅仅是角色认定某样东西不好，于是强行扭曲成错误而已。

出车祸就是错误吗？没钱就是错误吗？失败就是错误吗？生病住院就是错误吗？

我的选择永远都是确定的，只是我并不知道我将会选择什么。但我知道，无论我如何选择，都仅仅是因为我只能这样选择。

看起来有很多的选项，但事实上这也选项不过是一种假象，一种自由意志的幻觉。

既然我永远都只能有一种选择，并且这种选择根本早就已经确定好，那么自己的任何言行都不存在错误。当然，也不会是正确的。

嘿嘿，就是这个！既不是错误的也不是正确的，那么究竟是什么呢？

袁长文有些感悟，却无法用语言来表达。超脱二元对立，这是很多章之前就已经明白的。但是，既不是正确的又不是错误的，这种感觉很微妙。仿佛有什么东西，却又没法抓住那个东西。

不是去做最好的选择，而是自己选择的就是最好的。根本不需要去寻找什么顺流，自己永远都处于顺流之中。

某个看似错误的选择，导致自己出车祸进医院，这就判断是不好的？这样就否认之前的选择不是最好的？

当我只有一个选择的时候，请告诉我，哪里还有更好的选择？唯一的选择，就直接摧毁了正确与错误这些词汇。

为什么进医院是不好的？为什么出车祸就不是顺流？

这种想法真是奇怪，我之前怎么会这也认为呢？

甚至，我在恐惧也是因为我只能恐惧，我在焦虑是因为我只能焦虑。没有任何必要去抗拒这种状态，当然，这种抗拒也是因为我只能抗拒。

这样来说，又绕回“臣服”或者“认命”上面来了。

我已经在这上面绕得够久了，我要前进继续斩杀。

袁长文想要继续斩杀，但似乎火箭没了燃料，突兀的笑容竟然浮现在脸上。自己莫名其妙的笑了，仿佛没有什么事情需要皱眉的。

一切都没有问题，仅仅是那份觉察而已。画面内容并不真实，画布才是真实的。而作为画面内容的东西，要如何才能触碰到画布呢？或者说，自己一直都在触碰画布，仅仅是因为自己并不知道？

角色依旧会有情绪，依旧会有喜好。这是肯定的，如果没有任何喜好，如同大理石一般的存在。那么，为什么要选择吃饭而不是选择吃屎呢？

袁长文想到曾经老师还在的时候，自己问：“老师，我什么时候才能触碰真实？”

老师笑着说：“时机未到。”

我：“什么时候才是‘时机已到’呢？”

老师：“当你触碰真实的时候，就是时机已到。”

我对这些话语的理解，仅仅限于很有味道。但现在，就算自问自答，也只能得出这样的答案。并不是逗你玩，而是事实就是这样。或者说，老师也不知道，谁可以知道“我存在”之外的知识呢？

但是，自己为什么要知道呢？为什么一定要知道多久才能完成呢？仿佛，我必须知道公交车什么时候到。可是，不管公交车什么时候到，自己依旧会在那里等呀。如果真的很着急，那么一开始就不会选择坐公交车。

在省钱和节约时间之间，我选择了省钱。那么，这本身就说明自己要做的事情并不急，至少没有急到让我选择“不省钱”。

没有任何理由表明自己必须知道，并且没有任何证据证明自己可以知道。我根本不可能知道，却始终一直在努力去知道，这算什么鬼？

仿佛又一只无形的双手，随意操纵着我的思维和言行。这么简单的东西竟然熟视无睹了这么多年，并且在知晓之后依旧选择相信脑子里的扭曲。

我TM还有什么智力可言？

而另一方面，无论如何自己只能看到脑子里的扭曲。当东西呈现在眼前的时候，当觉察到的湖面内容出现的时候，就已经是脑子里的玩意。

我可以选择不去解读这些东西，不去关联这些画面元素，但依旧也逃不出这些内容都是属于脑子里的狗屎。唯一的区别，也许仅仅是一堆和一坨的区别吧。

虚假永远都是虚假，哪怕现在，袁长文这个角色依旧是虚假的。看起来，我可以很确定自己不会再相信脑子里的扭曲，自己不会再认为什么对错之类的。但事实上，我根本没法确定。

因为袁长文这个角色根本就不是我，同时我也没有办法控制袁长文这个角色。我对袁长文这个角色毫无头绪，并且完全没法插手造成一丁点的影响。

谁知道这个角色接下来会发生什么，又会抽风做什么，或者发生什么事情在角色身上。

根本不重要，角色的一切都不再重要。那些在问脑子里的人和事，同样也将不再重要。没有什么是必须做的，因为我做的就是必须的。

看起来，曾经如果选择那样，也许现在会不一样。但这种想法仅仅是营造一种自由意志的假象，并且我根本没法确定自己换了个选择之后，究竟会发生什么。

说不定什么盖亚意识或者什么天道轮回，强行扭转因果之类的。

谁知道呢？

而且，这种后悔也是必须的，因为我后悔了就是由于我只能后悔。所有发生的都是必然，因为根本就不存在其他可能性。所有的其他选择，都仅仅脑子里的想象而已。

并且，脑子里的想象跟现实是一个级别，都是此刻觉察到的画面元素。我此刻觉察到这些内容，那么我就是觉察到这些内容，有什么疑问呢？

没有时间的线性流逝，我又如何去计划和规划呢？

没有对错，我又要去更改什么呢？

当我做出一些行为的时候，我尼玛根本不知道为什么。看起来是由于某种原因，也许是什么顺流，也许是什么想要，但事实上角色做出什么行为根本不在我的预料范围之内。

没法控制角色，那种控制思维的假象在之前的章节已经交代清楚，仅仅是一种假象而已。用画面元素来解释画面元素，这本身就是一种荒谬。

所以，我根本不知道袁长文这个角色究竟是怎么回事。

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第八百七十四章 第一步274

全国人民，这个词汇多么新鲜呐。

袁长文突然升起一种难以置信的荒谬感，怎么会有人相信“全国人民”这种词汇呐？这不是摆明是在扯淡么？

也许，自己真的要死了吧，然后才会在这里胡乱说这些。

唯一的不同，恐怕就是自己竟然带着笑容。一个没有上进心的人，一个对于挣钱无动于衷的人，一个安于时间流逝的人，这种人又怎么可以对帝国的建设做出贡献呐？

没有了成功的欲望，又如何驱动那份事业心呐？

无所事事，却又乐在其中。也许，存款花光的时候，就是自杀的时刻吧。

没有愤怒，对于角色的存在似乎觉得还不错。那些人和事，尽管还在我脑子里嚣张，但似乎也还行。自己幻想爽点似乎也不是什么过错。毕竟，角色嘛，关我屁事。

完全不知道自己该干嘛，但又感觉非常舒服，这种一无所有的感觉，这种没有脑子里扭曲的感觉，这种似乎世界仅仅是自己后花园的感觉，让人真的非常舒心。

那些坏人，那些讨人厌的存在，那些嚼舌根的人，那些鄙视世界的人，那些叫嚣认知升级的人，那些奋斗的人，那些落魄的人，那些屠杀者，那些凶手罪犯，似乎也都还不错。

我失去了帝国第一人的头衔，我没有一份像样的工作，我没有一股积极向上的奋斗之心，我就是在这里等死。但，总觉得还不错，似乎我本来就应该在这里等死。

脑子里的扭曲告诉我，应该赚钱，应该成为更好的自己，应该努力成为人上人。只不过，现在这些声音消失了。或者，出现的时候只能带起点点恶心。

阳光很好，自己似乎从来没有认真关注过。空气不错，自己似乎也从来没有在意过。那些静静的树木，似乎在自己眼中如同无物。

如果说，没有阳光就没有生命，没有树木就没有氧气，那么这些东西才是至关重要的呀。比起成功，比起旅行，活着难道不是更重要嘛。

角色的扭曲究竟达到什么地步，才会让我荒谬的去追逐那些所谓的事业，或者所谓的人生。那些旅行，那些美食，那些异域风情，真的只有在路上才能看见自己的灵魂吗？

鬼扯。

袁长文突然想起很流行的一句话，“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”。

但这句话隐藏了很多的假设，比如，谁在定义“好看”这种东西？是我定义了什么叫做好看，是我确定了哪种模样的皮囊叫做好看。那么，我跟所有人的定义一样，这怪谁？

是我努力跟大家保持同样的审美观，是我将“好看”这个定义调成大众模式。然后，我又来说什么“好看的皮囊千篇一律”，这尼玛究竟是在干什么？

明明是自己的审美观遭到扭曲，明明是因为审美观根本就是时代强加的东西，反而站在某个高处叹息着为何“好看的皮囊千篇一律”。