上帝使用手册 第767节

不在这个世界里，因为这个世界不论是什么，都仅仅是“那份觉察”觉察到的画面元素。

袁长文觉得有些苦涩，唯一能够确定的真实，却无论如何都无法拿捏。我自己都只是觉察到的画面元素，去哪里抓住那份觉察呢？

看见的，都是无法确定的玩意。

如果自己可以肯定有一个无限存在，或者有一个“一切”存在，那么这些画面元素就会变成虚假，变得不真实，变成仅仅是那份觉察幻化的玩意。或者说，桌子椅子的本质并非桌子椅子。

那么，可以宣称，桌子椅子是虚假的存在，因为其本质仅仅是那份觉察。

可是，如何才能判断那个无限是肯定存在的呢？凭什么认为那些局限需要无限来进行承载呢？

袁长文很是困惑，根本无法前进，“包裹局限的那个就是无限”，如此简单的一句话却怎么也说不出口。为什么局限一定需要包裹？黑白泾渭分明并且无限延伸，虽然黑白都是局限，但并不意味着需要有个无限来承载。

如果没有无限，那么各种局限组成的那个全部是什么玩意？

有没有整个系统这种说法？

袁长文觉得自己是不是想错了方向，真实怎么可能如此复杂？应该是简单到令人发指才对，或者说，是某个点自己没有想到所以才导致复杂吗？

这个世界都是无法确定真实的玩意，而那个可以确定的真实，却根本不在这个世界。甚至，所谓的神界仙界都没用，都只是“我存在”的另一个画面元素罢了。

确定“我存在”，却无法触碰“我存在”，这个真实算什么真实？眼前的这些无法确定，却充斥着所有的画面元素。任何画面元素的内容，统统都是无法确定的真实。而我又为什么要将这些东西，当作真实呢？

袁长文很难受，就像抑郁的阴沉，整个人都不知道应该如何。也许，自己本身就是不知道，只不过长期以来的洗脑让自己认为自己可以知道。时间的存在可以确定吗？空间的存在可以确定吗？

但我就这么傻乎乎的确定了，这算不算无知？这跟相信洪荒传说有什么区别？都是一厢情愿的相信，都是毫无根据的肯定句。我为什么要假设这些都是真实？又为什么要在假设之上进行什么狗屁研究和讨论？

之前的轻松，之前的没有问题，之前的淡淡满足，如今完全成为想像。根本不敢相信，之前的自己竟然会认为自己已经完成了。

那么请问，所谓的那个无限，那个“一切”是如何被肯定存在的呢？

袁长文好后悔，自己开始这一切，开始去寻找什么狗屁真实。这下好了，再也无法回到从前，那个相信世界真实存在的自己。无论是什么看法，都仅仅是一种偏见。

自己还要如何去教导弟子？难道这就是老师很少说话的原因吗？关键是，这份思维同样也属于无法确定的位置，袁长文这个角色同样如此。自己是在干什么，毁掉所有的意义吗？

诚实到残忍，真的好残忍。没有来到这个位置的人，根本不会明白什么叫做诚实到残忍。想想之前的自己，多么单纯啊，可以相信这么多根本没法相信的东西。然后跟大家一样，有一个可以奋斗可以努力的目标。

但现在，那个无限究竟是如何被肯定存在的？

这个问题如同魔咒一般，使劲在脑子里的盘旋。我可以看看电影打打游戏，但其缝隙之中呢？总有个时间自己没有忙碌吧，而这个时候这个问题就会使劲砸向自己，如同有人拿着榔头在一旁等候，一旦自己闲下来就会开始敲击。

关键是，我为什么要转移注意力？我为什么要认为曾经的自己是好事？那种无知，那种按照脑子里的扭曲行事，我为什么要回到从前？

不过，自己有点扛不住了，死亡为什么还没有降临？

为什么要扛呢？自己本来就不真实，为什么要去扛呢？牢牢抓住这些无法确定的真实，使劲用情绪将其当作真实，这就是矛盾点，也是自己斩杀的关键点。

大家似乎都很开心的模样，似乎这个问题根本就不是困扰，又或者，大家都觉得不需要思考这个弱智问题。可惜，“大家都这样”这句话已经对我没有什么影响力，关我屁事。

现在，此刻，我就这么被这个问题给抓住，就这么处于低沉之中。而那些可以相信的所谓的人生理念，或者简单的科学道理，在我这里却变得无法确定。

任由这股难以抵抗的难受把自己击垮不好吗？任由生活毁掉不好吗？为什么必须认为生活应该是什么样子？这难道不是一种无知吗？

突然觉得好荒谬，如果黑白无限延伸，只是无法延伸到对方的区域，这种情况还不能说明那个无限的存在吗？这些局限组成的全部，难道不就是“一切”吗？

是这样吗？

袁长文不敢确定，只能小心翼翼的试探，犹如一只刚刚出生的奶狗。

假设根本不存在那个无限，那么局限是真实存在，而局限组成的无限却不存在？

矛盾点在于，我始终认为就算有那个无限，这些局限同样是真实的，比如星球、人类、花草树木之类的。但是，如果承认那个无限，就是没法承认这些局限，因为无限就是一切，就根本不可能存在任何“非无限”的玩意。

这一切究竟是什么鬼玩意！

这个世界包括宇宙，都属于无法确定，而那个可以确定又根本无法触碰。不过也是，如果可以确定的真实出现在这个世界中，那么其他的估计也可以确定。

“那份觉察”，“我存在”，只是对同一个真实进行的不同描述。

袁长文不知道自己在干什么，也不知道自己应该干什么，我自己都是无法确定的，还想要怎样？

湖水深处，平静安详，仿佛万年都没有什么动静。这个坠入湖水深处的人，表面上毫无动静，完美跟湖水融入一体。但内心深处，却是连整个宇宙都在爆炸燃烧。

死吧。

第九百二十八章 第一步328

袁长感受到困惑，算那个所谓的无限是一切，真实是一切，那份觉察是一切，似乎还有问题。xzhaishuyuan.com

既然那份觉察是一切，为什么自己看不见？既然是一切，那么这些桌子椅子又算什么？

这个问题好像很愚蠢，但袁长是找不到答案。貌似之前解决过这个问题，但既然现在不明白，那么说明当初的解决并不彻底。

还要斩杀。

没错，此刻，那份觉察存在，并且这些桌子椅子都是此刻觉察到的画面元素。那份觉察是一切，不存在任何“非那份觉察”，这些桌子椅子是怎么回事？不真实的不存在，那我看见的是啥？

这些东西都是那份觉察所幻化的？因为只有那份觉察的存在，所以这些也必然是那份觉察？可是，那份觉察在哪里？

在可以觉察到我这些思维的地方。

这个世界、宇宙、星球、桌子椅子，统统都此刻觉察到的画面元素，那份觉察也一直存在。没错，都逃不出“我觉察到”的句式。但是，这些局限又是怎么回事？

梦境的自己，无论如何都没法成为做梦人，哪怕是所谓的清明梦，也仅仅是拥有做梦者记忆的一个梦境材料。

做梦者是整个梦境的一切，我又要如何解释梦境的种种呢？

袁长不知道该怎么办，像梦境的自己在呐喊，明明这一切不真实，为什么自己可以看得如此清晰明了？既然这个世界不存在，那么显现出来的这些玩意又是什么鬼？

肯定有个“一”？肯定有个“全”？

这种肯定是如何出现的呢？

袁长发现，问题又回来了，那份觉察怎么成为一切了呢？是的，我承认那份觉察的真实性，但没有任何证据表明局限是虚假。如果那个无限真的存在，这个二元对立的世界是虚假如同梦境一般，但我要如何肯定那个无限存在呢？

假设无限并不存在，那么黑白这种半无限的系统，又要如何无限延伸呢？

袁长突然觉得，这个问题这么没了。

我一直想要认可这些局限的真实存在，所以我始终认为局限也是真实的，那个无限也是真实。事实，在句话的“无限”根本不是无限，而是无法成为局限的那种半无限。

当然，半无限也是一种局限。

那么，局限是局限，被限定在某个圈子里，像太极图案一样。那种所谓的半无限，像太极外面的空间，无限延伸却没法进入圈子的局限空闲。这个半无限和圈子的局限，构成了全部。

无限不存在，这是我之前一直苦恼的问题。因为一旦无限不存在，那么根本无法认为这个世界是不真实的。那么，所谓的先贤将世界作泡影，仅仅是一厢情愿的相信罢了。

根本不值一提。

但是现在，无限这么存在了。假设无限不存在，也是最后无论局限如何拼凑，都只能是一种局限。那么，这些容纳局限的外面是啥？难道没有外面？

另一方面，那种半无限存在的话，而无限又不存在，请问半无限是如何无限延伸的呢？

而且，无限存在，那么无限是一切，否则根本不可能成为无限。这种时候，根本不需要讨论什么真实，什么我存在之类的。仅仅是无限是一切，那么局限自然不可能存在，或者说，不可能真实存在。

并且，无限是一切，也意味着没有任何“非无限”的存在。无限，没有角色区分，也不存在这个无限和那个无限。

这样，眼前的局限世界，不存在了。

但是，袁长看看自己的双手，不存在的双手却那个什么见鬼的无限还要真实，这又算什么？

无限存在，所以局限不存在。

袁长想着这句话，突然觉得是不是自己想错了什么地方，难道这么简单？真的这么简单？

我的思想始终停留在太极图案的模式，里面是局限外面是半无限，于是里面外面都是真实的。这其实像宇宙模型，宇宙半无限地球局限，双方都是真实的。

可是，认为有一个真实的宇宙根本是一厢情愿的相信。如何证明客观事物真实存在，这应该是最开始的问题。我看见一个苹果，可以证明这里真的有一个苹果吗？

种种迹象都在表明，这里真的有一个苹果，但也仅仅是一厢情愿的相信。证明，请证明这里真实有一个苹果，而不是用“我认为”来开头。

永远没法证明，因为无论如何都只是觉察到的画面元素。算没有什么无限的存在，我也必须斩杀自己关于真实的一切想法。真实的客观事物，真实的道德理念，真实的角色等等。

事实，知晓了局限是虚假的也没有什么用处，一瞬间顿悟成佛？难道相信局限是真实的这种脑子里的扭曲，不需要时间能够消除？如果是，那么只能证明之前的相信不太牢固。

那份觉察是一切，但那份觉察是无限的吗？我不知道，我只是确定那份觉察是真实。或者说，我只是确定肯定有个玩意在觉察到袁长这个角色所觉察到的一切。

我怎么知道那份觉察是无限的呢？万一那份觉察也是局限的呢？

袁长停住自己的思考，因为这是无用的思考，一个虚假的角色怎么可能描述真实呢？我能确定真实一定存在，却没法描述真实究竟是什么，因为不管真实是什么，都意味着真实成为了局限，成了某样东西而不是另一样东西。

一旦可以确定真实究竟是什么，已经证明这个所谓的真实并非真实。真实是一切，那个无限的存在。

袁长发现，“真实是一切”已经成为脑子里的霸主，似乎自己根本不会犹豫这个事情。而另一方面，现在自己要做的，应该是斩杀。

脑子里相信了很多根本没法相信的东西，我不是说这些是虚假，而是要将自己处于无法确定的状态。尽管那些慌张和不安很容易让人崩溃和恼怒，但本身应该无法确定。

慌张和不安之所以不被人接受，是因为我认为自己应该脚踏实地，应该知道很多应该确定很多。这种一厢情愿的相信，这种情绪化的产物，统治了我这么多年。

悲哀。

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第九百二十九章 第一步329

很多章之前我说过，不知道应该有不知道的态度。　可惜，自己根本没有做到，一点都不诚实。

自己发生了变化，尽管世界开始顺应我的感觉很快消失，但偶尔还是会出现一种诡异的感觉。这些世界不真实，来来往往的人群是角色，被设定好的角色。

那些毫无根据的肯定句，我还在述说，但更多的，是渐渐变得看着自己述说。我知道这不真实，这只是袁长这个角色的表演。

关于那份觉察，我发现一个自己想错的地方。用画面元素来进行喻，有一个微妙的误导。仿佛，这里有一幅画展现着我眼前的景色，然后还有一个我正在欣赏这幅画。

不是这样的，没有一个我，那份觉察没有角色的存在，并且那份觉察也不是“那份觉察”，同时那份觉察也不具备觉察这个能力。

并不存在一个东西叫做那份觉察，然后拥有觉察这个能力，于是那份觉察觉察到这些画面元素。

而是，那份觉察跟画面元素是融为一体的。两者之间没有间隔，也没有区分。那份觉察是一切，所以根本不存在那份觉察去觉察什么画面元素。仿佛显得画面元素是画面元素，那份觉察是那份觉察，然后那份觉察去觉察画面元素。

这是脑子的局限，很难想象这种没有二元对立的状况。至少我很难想象，也许对于别人而言完全不一样。

我还没有完成，尽管知晓这些内容，但脑子里肯定还在抓住些什么。并且，应该会发生一种特异的状态。如果仅仅是知晓这些内容，又或者突然多出一段什么记忆，那么这些同样仅仅是画面元素罢了。

不值一提。

没错，特异状态仅仅是我的猜测，但如果历史所有的大师都仅仅是突然多出一段记忆，或者是突然看到什么东西，那么所谓的真实太差劲。

穿越时间并没有什么了不起，仅仅是此刻觉察到的画面元素多了一项而已。拥有什么神通，一拳打爆星系，也没有什么了不起，同样也仅仅是画面元素。

所以，如果真实仅仅是多了一段记忆，或者是知晓自己是被催眠的，或者什么辈子之类的。统统都只是此刻觉察到的画面元素，有什么特殊的吗？

画面元素而已，我有的你没有，这算什么玩意。每个人的画面元素都是特殊的，有什么好较的呢？所谓的金手指，同样也逃不出画面元素的限定，又有什么值得追捧的呢？