点道为止 第79节

感觉如果下次再遇到“灰狼”，绝对可以更快解决战斗，甚至有可能赤手空拳之下，避开匕首，把他制服。

“年轻人，你的心意把太过歹毒了吧。”

就在苏劫收工的时候，旁边传来个声音，是个身穿亚麻衣服的中年人，似乎也是早起锻炼的。

在公园附近有个混元太极馆，每天早晚都有学员或者太极老师出来锻炼。

上次苏劫看见个老头练习太极拳架子纯正，一举一动都有劲力鼓荡，和普通的公园太极完全不同，他就觉得这个混元太极馆有些料，想着什么时候去看看，但一直没有抽出空来。

不过眼前这个中年人穿的衣服并不是混元太极标志。

天色还没亮，苏劫也就练了一个小时，现在才凌晨4点，万籁俱静。现在已经是十一月初，秋天来临，早上的公园还是有些冷，这么早很少有人出来活动。

“我才学没有几个月，打得不好。”苏劫很谦虚，学无止境，随着他的功夫越来越深，整个人也越来越谦虚谨慎。

这也是他读易经的心得。

欧得利告诉他读易，首先学的就是“谦”卦，山在地中。

人应该有山一样高大的品德，然后藏在广袤大地的深处，不显露出来，这样才会诸事大吉。

“年轻人，说谎话可不是好习惯，你这心意把的功夫就算是二十年苦功，名师指点都不一定能够练得出来。”亚麻衣服的中年男子皱眉，随后走进了一些，正面打量苏劫的面孔，似乎在看相。

苏劫正要解释。

这中年男子抬手阻止他说话：“你不用说了，我相信你所说的话，你的面相告诉我，你并没有说谎。”

“面相还能够看出来有没有说谎？”苏劫怎么都觉得这个人在忽悠自己。

“相由心生，基本上看面相，就可以看出来一个人的品格生平来，甚至是可以预测他的将来。”亚麻衣服中年男子拿出来一张名片递给了苏劫：“年轻人，如果我没有看错，你正处于一个天大的麻烦之中，甚至有血光之灾，连家人都要祸及。如果你相信我，可以来名片上的地址找我，我能够帮你化解。”

“算命看相？血光之灾？”苏劫看着这名片上面是手写的，麻大师，不由得笑了。他根本不相信算命这东西。

尤其是熟读易经之后，他更加不信了。

据说所有算命的理论，都是来源于易经这本书。

可易经这本书根本不是用来算命的。在苏劫看来，是一本《人生指南》，《思想品德》。难怪历朝历代，读书人儒家弟子把这本书列为修身齐家治国平天下的必修课本。

读易不信命。

天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

明白易经中的这两句话，就可以势如破竹，所向披靡，命运又能如我何？

第62章 麻衣神相，不信命来无鬼神

身穿亚麻衣服的中年人名片上称呼为“麻大师”，职业看相测运势，风水改命，气功健身。活脱脱的一个江湖骗子。

但苏劫平白无故也不愿意得罪人。

江湖骗子也或多或少有一些本事，否则又怎么能够骗到人？

“麻大师您好。”苏劫还是很客客气气：“如果有麻烦，我会去这名片上的地址找您的。”

这明显就是客套话了。

麻大师很显然也听得出来，但他并没有生气，脸上反而显现出神秘的笑容：“年轻人，你的大摊尸法修炼得不错，但还死得不干净，留下一点渣滓。”

说完之后，他转身就走。

“死得不干净？”听见这几个字，苏劫内心深处涌起来波澜，他灵光一闪，“麻大师，等等。”

但麻大师头也不回，而是长叹道：“要想人不死，先要死个人。至人居若死，动若械……”

很快麻大师就走出了公园。

苏劫并没有去追赶，而是反反复复咀嚼麻大师留下来的话。

他修行的大摊尸法高深境界就是“活死人”，据说到达了这个境界，精神状态非常奇妙，整个人的生机都会为之改变，这不是武功，而是心理素质的修行。

全真教创始人王重阳，重阳真人，就到达了这种境界。

是历史上的王重阳，不是武侠小说中的王重阳。

他也自称是“活死人”。

“要想人不死，先要死个人。”苏劫知道，这句话就是禅宗的当头棒喝，用惊人之语，一举打醒人的内心，恍然大悟。

死的是自己内心深处复杂念头，不死的是自己最本源的清水之心。

大摊尸法修炼的就是这个。

而“至人居若死，动若械。”乃是《列子·力命》篇章中一句话，意思是上古品德高尚顺应天命而长寿的人静止下来像死了一样，而动起来，则好像机械，规律无比。

至人，黄帝内经中有记载，乃是顺应自然规律，超脱世俗，安然长生之人。

大摊尸法可以说是禅家，而列子则是纯粹道家。

由此可见，佛道两家对于人的心理素质修行都是“先死而后生”。

“所谓死，乃是把自己的心修炼到达无念无想的地步，整个人活着，可一念不生。此时人的大脑就会处于最平缓的状态，这种状态之下，大脑的能力会得到很大开发，从而影响全身。”苏劫这些日子学了很多科学文章，知道心理素质对身体素质的影响。

不过，身体素质很容易训练，心理素质的训练在科学领域才刚刚起步，几乎是一片空白。

苏劫干脆就在公园的长凳上面坐下来，思考这个问题。