我：中医看病，收徒就变强！ 第136节

林昊天通过办公桌前的电脑，便能够直接查询到有多少患者挂了他的号。

并且他的挂号费也涨了不少。

毕竟之前他只是主治医师，但现在已经变成了副主任。

这挂号费自然不可能在像之前那般便宜了。

对此，林昊天虽然跟院反应了几次不要涨太多，怕这挂号费太高会加重患者看病的负担。

但是并没有什么卵用....

毕竟这医院也是要吃饭的，院里的挂号费都是按照医生的职称来定的。

而就在林昊天问完下午的第三位患者后。

秦珊珊这才从中医科病房看完了那位住院患者，皱着眉头回来了。

“嗯，你看得怎么样了？跟我说说吧！”

林昊天笑着看了她一眼，一边继续第四位患者问诊，一边对着秦珊珊问道。

“嗯，我觉得患者应该是肝风内动，阴阳失调导致的半身瘫痪。”

秦珊珊认真的沉思了片刻后，对着林昊天一脸认真的回道。

听到秦珊珊如此一说。

林昊天的眼前不禁一亮，显得很是开心道：

“嗯，不错，你还能再详细说说吗？”

秦珊珊的辩证思路最起码是正确的。

这一点倒是让林昊天感觉很欣慰，看来这段时间对她的中医教学还是起到了作用的。

要不然她也不会一言便准备的判断出患者的病因了。

秦珊珊眨巴眨巴眼睛想了想，然后这才继续说道：

“患者肝风内动，肝阳胆气亢逆，这逆扰于上则化风走于四末....”

“且患者肝阳下吸肾阴，则阴伤更甚，然真阴已伤，倘若不滋填根本，欲潜其阳而阳终不潜，欲降其逆而逆必难降，所以单纯的活血化瘀是不可行的....”

“嗯，不错，你辩证的很对。”

林昊天很是满意的点了点头道：

“你要记住，咱们中医是一门灵活的医学，切不要只会读死书，死读书！”

“我们在辩证患者的病症时，一定要根据患者的具体情况来辩证具体病症，不可只顾头而不顾尾，你明白吗？”

“嗯嗯，我明白了！”

秦珊珊笑着点了点头应道。

叮的一声！

也就在这时。

系统那机械般的提示音，不禁在林昊天的脑海中突然轻响了起来。

【叮，恭喜宿主的一名弟子医术获得提升，你获得了授徒奖励：中医祝由科（中级）。】

“啥玩意？”

“祝由科？而且还是中级的祝由科？”

林昊天的内心不禁微微一怔，好半天都没能反应过来。

说实话，祝由科虽然是中医的一种治病手段，但是到现在基本上已经失传了。

在此之前就连林昊天也只是知道中医有这么一科医术而已。

但是随着破解封建迷信之后。

现在几乎已经看不到祝由科这门医术了。

嗡的一声！！

下一刻。

林昊天便感觉到自己的脑海中被塞进了无数的知识。

这些知识同他以往接触的中医理论都不太一样，感觉好像奇奇怪怪的，有点不太正经的样子！

“这怎么看也不像是正经的中医啊？”

“系统你确定没有搞错吗？”

林昊天的内心不由得吐槽了几句道。

“......”

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系统并未理会林昊天的吐槽，它似乎好像根本不会与宿主交流一般，静默无声！

直到林昊天完全吸收了这些知识之后。

他这才意识到自己刚才的想法有多么的幼稚。

祝由科作为先古时期的中医十三科之一。

又怎么可能仅仅是跳大神那么简单？

祝由之法即包括中草药在内的借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。

祝者‘咒’也。

由者病之原由也。

祝由术的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等等。

正所谓：“人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六欲。”

《黄帝内经》有曰：

“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致。”

由此可见....

古人很早就认识到除了七情六欲之外，还有尚未被认识的治病因素。

.... ... .......

那就是“鬼神致病说”。

所谓鬼神致病，其实就是一种心理因素所致的疾病。

鬼神当然是不存在的了。

古人有云：“吾心无鬼，鬼何以侵之？吾心无邪，邪何以扰之？吾心无魔，魔何以袭之？”

故鬼神致病皆由心生。

古代的祝由术常常融于中医内外科中，与刀针、药石一同治病救人。

当然了，以上这些也只是旁人看来罢了。

事实上对于突然学习到中级祝由科的林昊天来说。

祝由科远不是它看起来的那么简单。

比如说其中的祝由符咒、祝由禁术等等....

这些治疗之法其实不仅仅只涉及到人的心里因素，更涉及到了地利、人和、场景、风水等问题。

用现代科学的话来讲就是：

祝由科的那些所谓迷信治疗法，其实是涉及到了人体的磁场与周边环境磁场的共振波动以及磁场停顿阻碍周围邪气等因素。

要知道，这祝由之术由来已久，最早可追溯至上古时期。

《古今医统大全·卷之一》中有云：

“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈，古祝由科此其由也。”

上古时期的巫医，则是祝由科最早的验证者。

尽管这些巫医有时候并不能治愈某些疾病。

但是在大多数的时候。

他们却是古人保障生命安全的一道绳索。

正所谓：“古者巫彭初作医！”

故“医”字，古作毉，又作巫！

因此《吕氏春秋·卷十七·审分览·勿躬》中记载曰：

“巫彭作医，巫咸作筮，此十二官者，圣人之所以治天下也。”

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第134章 培训开始

不过这话又说回来了。

这祝由科作为中医十三科之一。

无论它看起来多么的千奇百怪，都可以当做是一种中医的辅助治疗手段。

当然了。

也只是辅助治疗手段而已。

毕竟中医的主要治疗手段还是辩证施治，还是要根据患者的具体情况来进行治疗的。

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良久。