娱乐：迎娶旺夫的大蜜蜜，我火了 第281节

　　但她又很想他，只是通过网络视频是不能解决的，如果这个时候能够给他怀一个孩子，照顾着两个人的爱情的结晶，那就算是距离再远，也能够坚持下去。

　　而卢纯阳也想要给苏霏玛索一个孩子。

　　虽然在此之前的时候苏霏玛索给那个波烂导演生了一个男孩儿，又给一个美利坚制片人生了一个女孩儿。

　　1984年，一直走“清纯路线”的苏霏玛索，顶着压力出演了《野恋》。

　　这之后，她转变成了性格女神，而且也找到了第一个~爱人。

　　对方叫安德烈，是《野恋》的导演，比苏霏玛-索大了26岁。

　　相恋的十年中，苏霏玛索生下了一个儿子。可她却始终没有答应安德烈的求婚，她的话来说，婚姻不能靠一张纸保证。

　　所以，最后他们分手时，彼此互相祝福，没有撕扯和难堪。

　　之后的多年里，苏霏玛索还有过两段认真的恋情，并且又生下一个孩子，这个过程中，苏霏玛索依旧没有结婚。

　　而所有跟她分手的男人都说，苏霏玛索是个好女人，她独立又坚强。

　　卢纯阳还是希望苏霏玛索能够生一个东方的孩子，那样会更加能够传承她充满东方风韵的美貌。

　　忧郁的眼神、少女的微笑，无数男人均愿与之同床共枕，苏霏玛索被法兰西男人誉为“永远的挚爱”。

　　因为太爱她，想要将所有美好的词送给她，把她形容为“法兰西玫瑰”、“法兰西之吻”、“法兰西魅影”。

　　更有人直白坦荡的说“苏霏玛索是法兰西最美的女人，没有之一”（阿佳妮不服）。

　　也有媒体用鲜花来比喻苏霏。10多岁时艳且清，如芙蓉且出水。

　　20多岁艳正浓，如玫瑰凝露，沁人心脾。

　　30多岁的艳，尽在不言之中。

　　她每个时间段的作品和形象都别具看点和热议。14岁时的《初吻》成为人们心中的不可磨灭的初恋日记，直至后来的《狂热的爱》、《勇敢的心》，更是美不胜收，一举夺得“欲望的象征”。

·· ·········求鲜花0 ·······

　　从“法兰西之吻”再到“法兰西男人永远的挚爱”，几乎可以说，她的所有成长与蜕变都有观众的参与。

　　热情、高冷、奔放、野性、浪漫、自然、通透、安谧……这些似乎无法共存的特性，在她身上却交织融汇在一起，再加上身上时常散发出别具一格的东方韵味，让人一见倾心，久久不能忘怀……

... ....... 0

　　除了长相之外，苏霏吸引人之处还有她那份对生活的认真，永远保持一种积极向上、始终好奇的态度。

　　在《初吻》大获成功之后，一改那个清纯干净少女形象转演狂野前卫的《狂热的爱》，这也必然遭受到了大众的质疑，但她毫不在意。

　　面对公众对自己工作与生活的否定，她表示“不管是职业生涯还是个人生活，我都不喜欢被人操控”，可谓是人间清醒本人了。

　　如果说14岁的苏霏是靠着那张清纯的容貌获得观众的喜爱，那么25岁之后的苏霏就是靠着实力迎来了全盛时代七.

第497章 苏菲玛索曾经沧海难为水，不会再爱别人！

　　跟苏霏玛索这样过去感情经历略微有一点让人不安的女人，又是浪漫多情的法兰西女人，

　　总会担心两个人就此分离之后，苏霏玛索会找其他男人。

　　但是卢纯阳并不担心这个问题。

　　一方面她是彻彻底底的征服了苏霏玛索，苏霏玛索再去看其他的男人，都会觉得其他男人獐头鼠目面目可憎语言乏味。“三七零”

　　曾经沧海难为水除却巫山不是云，这并不只是男人对女人的怀念，女人对男人同样会有这种感觉。

　　当经历一个非常好的男人，就会对那些很一般的男人一点兴趣都没有。

　　这也就是当年李小珑的御用女主角苗可绣，在李小珑过世之后，再也没有谈过任何恋爱。

　　可能任何男人都比不上李小珑吧！

　　李小珑的离世对刚刚起步的嘉禾是一个巨大打击，高层们连夜开会商量怎么好好利用李小珑留下的遗产，首先是李小珑只完成了少部分镜头的电影《死亡游戏》，赶紧找人补拍（香江和美利坚各有一部），然后以李小珑遗作的噱头在全世界发行，尽管这部不是李小珑的李小珑电影口碑不佳，但是依然给嘉禾带来了巨额利润。

　　其次就是怎么对待与李小珑绯闻不断的两个女人，即丁大佩和苗可绣：丁大佩肯定是不能再用了，毕竟太多的李小珑粉丝恨她入骨，于是苗可绣获封“嘉禾公主”，成为无数人羡慕的嘉禾第一女明星。然后找到后来的“大哥”成珑，当年他还叫陈元珑，罗大维给他改名成珑，和“嘉禾之宝”苗可绣合作拍摄电影，希望他成为下一个李小珑。

　　虽然这种单纯模仿注定了会失败，但是苗可绣依然是成珑演艺事业里最重要的人，如果没有她，成珑也许要等很多年才能出人头地吧？

　　不过成珑不是出了名的花心吗？据说和他合作过的女演员几乎没有能幸免于难的，苗可绣岂不是要危险？

　　别担心，苗可绣心里唯一的大英雄是李小珑，人家是见识过高山大海的，正所谓“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，成珑那长相那气质怎么会有一丁点机会？据说苗可绣在片场还经常教半文盲的成珑识字呢！

　　后来很多女演员都以成为“珑女郎”即搭档成珑为傲，可人家苗可绣是最早的“珑女郎”，这里的“珑”是李小珑，至于成珑这个“珑”，却是苗可绣一手“带大”的呢！

　　有一次接受好友曼玲的采访，当曼玲问她为什么一辈子都没有选择结婚嫁人的时候，苗可绣这样回答：我很享受恋爱，可是我发现我没有能力做别人的妻子，不懂得怎么去照顾别人，甚至连煮饭的电饭锅都没碰过……

　　她真的没有能力吗？她只是不愿意而已.. .........

　　假如0.7人生可以选择，如果苗可绣能够和李小珑在一起会怎样呢？——她会不会学着照顾自己心爱的男人？会不会买一本菜谱学煮饭？会不会甘心情愿去为李小珑洗衣服做家务呢？

　　苗可绣的回答一定是：IDO!

　　至于其他男人嘛，包括那些和他恋过爱的，对不起了，她的回答一定是：NO!.

第498章 苏霏玛索怀孕了！

　　再说苏霏玛索不会背叛卢纯阳的另外一个原因，

　　因为卢纯阳这一次跟她约会一整晚。

　　一个月之后，苏霏玛索就会发现自己怀孕了。

　　就让她如愿以偿，得到一个更具有东方神韵的孩子！

　　苏霏玛索和卢纯阳的孩子，应该看起来跟东方孩子没什么区别。

　　因为苏霏玛索也经常会被误认为有东方血统，

　　但实际上她好像是一点东方血统都没有。

　　不过，很多法兰西人黑色头发褐色眼睛，猛然看上去真的很像东方人。

　　法兰西人相比欧洲29其他地区可能：眼部脂肪较多，眼窝浅，眼珠是深棕色，而且肤色很像，不像北方（北欧不列颠）那么白里透红，金发碧眼，也不像南方（意希土）那么浓眉大眼五官清晰，而是一种浅棕色到米黄色皮肤；还有一些比较有特点的脸型，比如嘴突的，颧骨高的，脸长的，脸圆的，也和中原地区特别的很相似

　　但两国年轻人的审美不太一样，法兰西比较成熟胡子碴碴，国内比较瘦。

　　而且并不能说法兰西人总体怎么样，因为可以看到很多欧洲味很浓的法兰西人，只能说法兰西存在很大的一群人他们和中原人很像。

　　曾经有人说过这样一句话，中帼像欧洲的法兰西，法兰西像亚洲的中帼。这个两个国家，彼此相似点太多。

　　首先从文化上来讲，法兰西，中帼这两个国家都曾为世界贡献过许多先进的思想。像法兰西的启蒙运动，中帼的百家齐放百家争鸣思想潮流，都影响了世界众多的思想家，哲学家和艺术家。

　　而且，法兰西人非常懂吃，也非常会吃。和美利坚的快餐文化不同，法餐讲究精致优雅，这一点和中帼人吃饭的观念非常相近。

　　另外，法兰西人崇尚群体活动，中帼人讲究热闹生活。法兰西人爱自由，中帼人善变通。这一切的生活习惯，都非常接近。所以，当一个法兰西人和中帼人碰面后，他们不会因为彼此没有话题而感到尴尬。

　　其次，从政治治理模式上来讲，两国过去的制度都是统一的中央集权制度。所以，在和平统一的问题上，两国具有高度的认同感。

　　另外，有心人发现，法兰西的巴黎和中帼的北景，在城市规划和布局上非常相似。

　　最后，从民族性格上来说。法兰西曾经拥有过辉煌的历史，所以法兰西人骨子里都非常骄傲。比如说，法兰西将自己称为世界的肚脐眼。认为他们拥有独一无二，至关重要的世界地位。而中帼在悠长的五千年历史中，经历了名震一时的汉代，富庶世界的唐代。从辉煌到衰落，这个艰难的发展历程，让很多中帼人心中都怀揣着重振中华的梦想，而藏在骨子里的骄370傲之气，与法兰西非常相似。

　　（推荐新书《从截胡白娘子开始制霸香江》

　　穿越1979年香江，邂逅白娘子赵雅之。

　　系统开启，截胡悍匪从李半城所得10亿赎金！

　　截胡四大家族、盖茨微软、乔布斯苹果、巴菲特股票，身家万亿，问鼎世界首富！

　　拯救钟楚虹王组贤关芝林周惠敏膝下无子孤苦无依的命运，废掉公鸭嗓，拯救蓝洁英……

　　截胡向家的连杰星驰，制霸香江影视圈！

　　截胡天养生兄弟，整顿地下秩序！

　　香江12点以后他说了算，以前也是他说了算！）.

第499章 跟苏霏玛索约会，被扬蜜夸赞为国争光！

　　第二天早上，杨蜜问卢纯阳昨晚去哪了。

　　她是凌晨四五点的时候被尿憋醒，却发现卢纯阳不在身边。

　　凌晨7点多，才看到卢纯阳在自己的枕边。

　　卢纯阳如实的说了：“有一个艳遇，遇到了苏霏玛索，跟她来了一夜情！”

　　杨蜜噗嗤一笑：“你吹什么牛啊，苏霏玛索怎么可能会看上一个东方男人呢！”

　　卢纯阳笑道：“咱们东方男人差在哪儿了，我跟那些法兰西男人比起来差在哪儿啊，怎么就不可能了！”

　　杨蜜摇头说道：“怎么感觉你们俩就不是同一个时代的人，也不是同一个世界的人，感觉没有交集呀！”

　　卢纯阳拿出手机点开一个照片，就是卢纯阳和苏霏玛索约会的照片。

　　杨蜜当时目瞪口呆：“你真的跟她约了，老公你真厉害，简直是为国争光！”

　　咱们国人很多人的传统观念，如果一个中帼男人泡了一个洋妞的话那就是为国争光，如果一个中帼女人嫁给洋人，那就是崇洋媚外。

　　这样的一个传统观念，就连杨蜜都不能免俗。

　　这样的一个传统观念虽然说似乎是有点双标，结合我们国家曾经经历过的那些事情，就觉得这样认为其实是有道理的。

　　毕竟我们曾经被那些八国联军攻占京城，我们曾经有几十年的屈辱。

　　这是一个很有意思的现象，那就是中帼男人如果找到了洋妞，那就是为国争光，光宗耀祖。可是一旦中帼女士找了洋老公，那就是各种脏水泼过来，什么easy啦、可能带着毒啦等等。那为什么会有这种现象呢？这种现象公平吗？

　　其实，这是“物化女｀ 「性”的潜在表现方式。他们比女性当成了物品。比如中帼男人找了洋妞，就好像是把别人家的东西拿到自己家一样，是不是很高兴？中帼女性外嫁，就好像是家里的东西被别人拿走了，是不是很气恼？

　　当然了，更深层次的原因还是由于女性资源的稀缺性。如果女性资源遍地都是，就像石头一样普遍，那么别人哪怕从你家中用大车拉石头，你也不会当个事儿，因为不值钱。可女性资源是稀缺的，嫁一个少一个，

　　而“人”是最重要的。科技再发达，教育再先进，没人什么都是扯，所以要保护本国女性，尽量不让外流。因为生育是两个人的事儿。

　　所以，中帼男人找了洋妞，那就是为国争光，光宗耀祖，而中帼女人外嫁给外国男人，免不了被说不识大体、不顾大局、崇洋媚外了。

　　（推荐新书《从截胡白娘子开始制霸香江》

　　穿越1979年香江，邂逅白娘子赵雅之。