我在娱乐圈立山头 第822节

　　而李齐要做的，就是要演出嬴政为何有这样的地位。

　　很多人在史书上翻开的轻轻一页，就是很多英雄人物波澜壮阔的一生。

　　既有机会将其演绎出来，李齐自然不能辜负这等机会。

　　毕竟，英雄不朽。

　　《大秦帝国之一统》的剧本写出来后，拿到剧本的一众主创们其实是很震惊的。

　　尤其是后期戏份比较多的演员。

　　绝大多数人都以为《大秦帝国之一统》会在秦国灭六国的时候戛然而止。

　　这是他们印象里大秦一统的巅峰。

　　然而剧本不是这样写的。

　　剧本甚至一直写到了焚书坑儒。

　　对此，于和韦还特意找李齐聊了聊。

　　因为在焚书这个事件当中，李斯是发起人，嬴政是决策人，他的戏份也很多。

　　在他的观点里，一直觉得这件事情洗不干净。

　　但是剧本给李斯洗干净了。

　　这让于和韦有些坐不住。

　　“｀ ～李齐，焚书坑儒真的要拍？”于和韦问道。

　　李齐诧异的看了于和韦一眼：“当然要拍，于老师，你怎么这么问？”

　　“这件事情不是已经盖棺定论了吗？”于和韦为难道：“我们这样强行洗白，真的好吗？”

　　李齐笑了：“谁盖棺定论的？我怎么不知道。教员还说焚坑事业要商量呢，怎么就盖棺定论了？”

　　“教员是谁？”

　　“一个我很佩服的无产阶级理论家，我心目中的伟人，不过你不认识。”

　　于和韦感觉到了自己知识的匮乏。

　　他确实不认识。

　　不仅不认识，他其实也不觉得焚书坑儒这件事情需要洗白。

(李了的)　　不就是字面上的意思吗？

　　但剧本和李齐都告诉他，还真的不是买。

　　娱乐圈的新生代明星确实没几个有文化的，但是老一辈明星有文化的也不多……基本都没有达到一个普通大学生的通识水平。

　　尽管他们拍了很多戏。

　　但有些事情该不懂的还是不懂。

　　“于老师，剧本没有洗白嬴政，也没有洗白焚书坑儒这件事。”

　　于和韦表示不相信：“李斯都成正面人物了，还不算洗白？”

　　“李斯为什么不能是正面人物？”李齐反问道：“郡县制就是李斯提出的，之所以会焚书，也是源于郡县制和分封制的争论。博士齐人淳于越反对当时实行的‘郡县制’，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，这才有了后续的焚书事件。”.

第一千一百四十九章：时代变了

　　“这依旧是强权战胜了真理。”于和韦道。

　　李齐笑了：“强权是真的，真理是谁定义的？儒生吗？”

　　于和韦：“……”

　　“于老师，你知道一统这两个字代表着什么吗？你是不是只是把一统当成了一统天下，兼并六国？”

　　于和韦还真是。

　　不止是他。

　　当《大秦帝国之一统》要拍摄的时候，很多人都是这么猜测的。

　　但是这些人理解的都不够全面。

　　“一统天下，只是大一统最基础的条件。于老师，真正的一统，不仅仅是军事上的，还包括很多东西。书同文、车同轨，统一度量衡，让整个国家的人都开始使用同一个标准，让天下人都开始认同同一个国家。这是比战争更难，也意义更大的事情。老实说，在一统天下方面，换成历史上其他的英明帝王，做的也不一定比秦始皇差，换成李世民那种军神级别的帝王，一统天下只会做的更好。但是一统天下之后还要制定统一的标准，秦始皇和秦朝最伟大的，就是给后世留了一套足以沿用很久的标准，让我们这个国家和民族，从此认可了在这520片土地上生活的人，都应该是一个国家的自己人。

　　想想现在的欧洲，于老师，没有嬴政的一统天下，没有他登基之后制定的那些种种传承百代的制度和措施，这片土地未必能够凝成一股绳，有很大的概率，会和欧洲的走向一样。眼光看远一点，格局放大一点。我们这部戏要讲的是统一，而统一从来就不仅仅是军事上的统一。”

　　于和韦表示受教了。

　　但他还是没明白：“书同文车同轨统一度量衡这些我都明白其中的意义，焚书坑儒有什么正面意义？”

　　“第一，没有正史记载嬴政坑杀儒生，真正的史料记载的都是坑杀的方外术士。第二，焚书还真的有正面意义。于老师，这天下军事上要统一，行政上要统一，经济上要统一，交通上要统一，思想和文化方面，不需要统一吗？”

　　于和韦愣了。

　　他还真没从这个方面考虑过问题。

　　“嬴政兼并了六国，如果不统一(aeed)思想和文化，继续让六国遗民心向六国，就不会有后来的汉族，秦国覆灭后，刘邦也不会再次建立一个大一统的朝代。

　　有些事情儒生们看不到，是因为他们不想看到。但是已经过去上千年了，我们拍戏的，又不是拍给儒生看，当然要遵照史实，把事情客观的讲出来，而不是一味的去迎合那些所谓主流的观点。而且现在主流的观点，真的还是黑秦始皇吗？”

　　时代变了。

　　只不过有些人跟不上时代。

　　于和韦其实没有被李齐说服。

　　但他理解了李齐的意思。

　　“你说的有道理，逻辑也是自洽的，这样我就能说服自己了。”于和韦道：“李齐，谢了，说服了我自己，这种戏我就好拍多了。”

　　“本来这种戏对于老师你来说也不难。于老师，记住，李斯不是一个反面角色，他后期扶持胡亥当然是一步臭棋，但是我们这部戏拍不到那个时候。在这部戏里，李斯只是一个英明强干的秦国丞相。祖龙出世，李斯相之，然后塑造了一段史诗传奇。于老师，把李斯该有的气魄演出来。”

　　其实于和韦演的李斯，李齐没有特别满意。

　　主要是李齐发现于和韦并没有从内心里认同李斯这个人。

　　当然，于和韦依旧表现的很好，毕竟他的基本功摆在那里。

　　不过和李齐的期待，还是有一些差距的。

　　每一个能够在历史长河中留下自己名字的人，都是当时的人杰。

　　而在嬴政那个时代，李斯一人之下，万人之上，他绽放的光彩本应该仅次于嬴政。

　　但是于和韦没有演出这种感觉。

　　当然，每个人的想法都不同。

　　李齐觉得李斯应该更牛逼一点，其他人不认同，他也不会去强求别人，毕竟他的想法也不一定是正确的。

　　但李齐知道一件事――仙秦的李斯，是必须要特别牛逼的。

　　所以于和韦如果不能把李斯演绎出风采，那仙秦的李斯，恐怕还真落不到他的头上。

　　不过专业的就是专业的。

　　第二天，于和韦就让李齐看到了他的专业能力。

　　焚书坑儒这件事情，在剧本里有整整两集的剧情。

　　这件事情涉及了很多历史人物，但是在戏里主要的角色其实就几个人：

　　仆射周青臣；

　　博士淳于越；

　　丞相李斯；

　　秦王嬴政。

　　这是涉及焚书的四个主要人物。

　　具体到坑儒的话，那还要加上方士侯生和卢生。

　　不过剧情安排自然是要先拍焚书，再拍“坑儒”。

　　焚书的前因后果其实很简单：

　　秦始皇嬴政登基后，在政治、经济上实行的改革，并不是一帆风顺的。其中最大的争辩，就在于要不要继续沿用分封制。

　　在统一之初，就在要不要分封诸子为王的问题上，大秦的朝堂发生过激烈的争论。

　　当时以丞相王绾为首的一批官吏，主张秦始皇将诸子分封于占领不久的燕、齐、楚故地为王，认为这样有利于巩固秦的统治。

　　而当时身份王绾下属的李斯坚决反对，李斯认为春秋战国时期诸侯之所以纷争，完全是西周分封制造成的恶果。只有废除分封制，才可免除祸乱。

　　直接和自己的顶头上司站到了对立面，而且直接站到了秦国宗室的对立面，甚至站到了嬴政一众皇子的对立面。

　　这才是李斯的果决和魄力。

　　千年以来，被恶意抨击的并不是只有嬴政，李斯的才华和能力显然也被人低估了很多。当然，这也不能全怪别人，毕竟李斯最后倒向了胡亥，洗不动。

　　不过《大秦帝国之一统》里拍不到那时候，所以李斯在《大秦帝国之一统》里，就是一个十足的干才.

第一千一百五十章：焚书的前因

　　秦始皇嬴政最终采纳了李斯的意见，在全国确立了郡县制。

　　这是焚书的前因。

　　事隔八年之后，始皇三十四年（前213年），秦始皇于咸阳宫举行的宫廷大宴，又发生了一场争论。

　　这次的争论，是师古还是师今的争论，焚书之举正是由此引发的。

　　在宴会上，以仆射周青臣为首的大臣称颂秦始皇的武威盛德，远超上古圣皇。

　　而博士淳于越则针对周青臣的腴词提出了恢复分封制的主张。

　　李齐把王进松拉来客串了淳于越，一个客串性质的角色，对王进松这种级别的演员来说自然毫无压力。

　　王进松是这样说的：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为辅枝。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面腴，以重陛下之过，非忠臣。”

　　翻译一下的意思就是：我听说殷商和周朝统治达一千多年，分封子弟及功臣做为膀臂辅翼。而现在陛下您虽统一天下，但子弟却还是平民百姓，若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患，在朝中又没有强有力的辅佐之臣，靠谁来相救呢？办事不学习古代经验而长期统治的朝代，我还没有听说过。现在周青臣等人又当面阿谀奉承以加重您的错误，~不是忠臣。

　　这段对话，李齐让《大秦帝国之一统》拍摄了两版，一版古文版的，一版现代白话文版-的。

　　这段对话相对来说十分重要，古语有古语的好，而现代白话文更容易理解，所以索性全都拍了。

　　李齐扮演的嬴政听到淳于越的进谏后并没有做出反应，而是把淳于越的建议交给群臣讨论。