模拟转生：在断层历史中编造神话 第235节

　　张桂和张平对关张二人品格相貌与武力赞叹有加，并无出身门阀贵贱论之而嫌弃排斥，毕竟张家乃医者出仕，除了接触宫中贵人与朝中诸公外，也会经常义诊于民、367福泽苍生、周济天下。

　　关张二人对张家人感官良好，什么样的家庭能教养出什么样的孩子，果真如此，于是二人便在府中住下，不久后，张桂还给二人准备了府邸，方便二人带家眷入住，对此二人感激不尽。

　　九月，朝中发生大事，源于一桩命案，时任府尹的李膺杀了犯事者，谁料犯事者，却是宦官五侯的死党子弟，于是，宦官向桓帝告状，桓帝本不想管理此事，哪有夜夜笙歌，陪同九大贵人与窦妙来得奇妙绝伦？但宦官却说：陛下再不管管士人朋党，只怕他们就和外戚一同把持朝政了！如今朝堂已然是他们的一言堂了！

　　汉桓帝听闻此事，怒急，下令罢黜一众士人党羽，如府尹李膺、尚书令太仆杜密、大将军府掾属陈寔等人，甚至坚持要杀李膺，好在大将军窦武领外戚集团，三公之首陈藩领士人集团，百官首尚书霍谞联袂上表，迫于压力，只好大赦天下，但也严重打击了士人朋党，一时间，各个府州郡县，乃至朝堂诸部，缺少人选，帝后窦妙给桓帝吹枕边风，让宫中宦官去朝堂与地方担任官员，填补空缺。

　　汉桓帝其实不傻，明白宦官过于干涉朝政，很可能导致民心不稳，官场混乱。

　　“陛下，您想啊，宫中宦官全是您的眼线，他们的权力依靠您而存在，既是如此，您为何不趁机布控自己的力量呢？从而掌控天下，稳坐炎汉江山。”

　　桓帝刘志迟疑说道：“朕依旧觉得不太妥当…”

　　窦妙给九大贵人使了个眼色，贵人们收到，纷纷在龙床上围住桓帝。

　　“陛下，您就答应吧。”

　　“陛下，妙姐姐也是一心为您着想。”

　　“陛下，不就一些宦官嚒…”

　　“陛下，臣妾来伺候您…”

　　靡靡之音，不绝于耳。

　　“好好好…朕答应…朕答应总行了吧。”

　　窦妙笑吟吟点头，挥手，令小黄门中常侍起草拟旨。

　　而后看了眼龙床之上的肥腻身影，蠕动来蠕动去，好似一头吃了兴奋剂的肥猪。

　　“呵呵…”

　　【九岁：汉桓帝纵欲过度，于掖庭死去，且无子嗣，妖后窦妙与其父协商，令光禄大夫刘儵和中常侍曹节接十二岁的解犊亭侯刘宏为帝，史称汉灵帝，年号永康。】

　　【同年，窦妙垂帘听政，挟天子刘宏以令诸侯，大兴汉朝宫阙，收天下童男童女于灵童阁，收良子少女于灵苑宫，供以妖众血食，并对北匈奴、西羌国、大月氏发动国战，以求更多血精。】

　　【此外，太学宫改制，以儒五经六艺为首，令设道、医为辅，诏天下举孝廉、举秀才者归于雒阳太学，三制课改，剑指于你！】

　　张桂收到消息，转告张角：“角儿，收拾一下，祖父带你去雒阳太学宫进学！”

　　张角幽然喟叹：“学医可救大汉否？”.

第一百三十八章学习救不了大汉，妖后第一次试探

　　【这一年开春，你带领三十名扈从与两位义兄前往雒阳，一则去太学宫求学，其次则准备替两位义兄捞一个官身，最后，见一见东汉王朝最后的腐朽！】

　　实际上，若非当朝太后窦妙与汉灵帝刘宏下旨，诏天下举孝廉者、举茂才者、举廉吏者、举光禄者等二常二特前去太学宫报到，张角才懒得去雒阳太学宫学劳什子官学医术！（察举制，两汉时多门阀世家文化垄断制度，导致平民百姓不学习不启智，愚昧无知，只能凭借经验行事，与主流独尊儒术有关，主打一个御民五术，当然了，举四方才，孝廉、秀才、廉吏、光禄考核本质要求极好，但可操作性太大，因此，只会导致文化集中于士族门阀，而无平民百姓，这一时期，寒门子弟也是士一级，属于贵族行列。）

　　太学宫求学，对他而言已经求无可求，张角毫不夸张的说，在这个时代，他的医术早就冠绝天下，无人可比，即便同时代的方学大佬医圣张机张仲景，与外科圣手华佗华元化，在他面前，也都得乖乖立正拱手，恭恭敬敬请教一声：张师！所谓达者可为师也。

　　就算真出现什么医学治不好的奇难杂症，直接上仙术手段，包治百病，手到病除。

　　至于给关张二人捞个官身，这为了以后考虑，这个时代，有了官身，步入士一级，好处多多，一则未来领军征辟，易得他人信服，二来，可以帮关张二人扬名于朝野，三来，萌荫后世子孙。

　　“雒阳，我来了！”

　　屏幕外。

　　李元清目光放在万间宫阙的国都雒阳。

　　雄伟，壮观。

　　五十步厚的高耸围墙，外围一条三百肘宽的护城河，东南西北各有四座门楼，四个城角各设置一方瞭望哨塔，城墙设置女墙，每五米一岗，每十步一哨，城中京师人口百万，常驻人口三百万余，可以说，东汉国都放在彼时地星全界，雒阳城都是首屈一指的大都会。

　　值得一说，就是雒阳的雒字。

　　西汉都长安，东汉都洛阳，汉属火德，洛字有水，西汉谶学流行五行相克，水克火，故而洛改雒，后来，东汉谶纬学术由五行相生替代五行相克，因此，才会有苍天已死，黄天当立，因为火生土！

　　事实上，源于汉朝时期有着极为浓厚的神秘学社会风气，从高祖刘邦开始，便信奉‘赤帝以斩白帝，代秦以御天下’，还曾设置过‘巫吏’这一官职。

　　汉武帝刘彻继位后，董仲舒提议罢黜百家而独尊儒术，编纂‘春秋繁露’一书，使得儒学渐渐向神学化靠拢，历史上著名的巫蛊之祸就在武帝时期爆发过。

　　东汉时，光武帝刘秀崇信谶纬学派，颁布图谶列入国学范畴，上行下效，使得接下来几任君王争先效仿，君权神授，帝王乃老天爷的儿子，哪个帝王不喜欢这个说法？何况，底层愚民们真的相信啊！

　　与此同时，官统儒学与谶纬学术、神仙方术彻底合流，由帝王官方背书，各级官府推崇效仿，加之先秦至今本就广泛存在着仙神、自然崇拜，以至于鬼神思想深入底层百姓内心，不易动摇。

　　东汉中末期间，外戚、宦官、士人三大统治集团内斗不断，导致吏治体系腐败腐朽，豪强地主横征暴敛，以致于民不聊生，阶级矛盾异常尖锐。

　　而在汉安帝、汉恒帝、汉灵帝三帝六朝期间，炎汉十三州各地疫病横行，史不绝书，有言：岁大旱，颗粒无收，疫病流行，无以为食，遂丈人易子相食。

　　然而，官府面对肆虐猖獗的疫病却束手无策，因此，人们只能求助于巫神方术，无数感染疫疾的底层百姓，以求心理安慰。

　　在如此社会背景之下，历史上的天公将军张角顺时应势，以太平教主和大贤巫医的特殊身份暗中发展太平道，并宣称太平之气将至，太平之世将来，反对剥削聚敛，主张周穷救急，互帮互助，人人平等，以‘跪拜首过，符水咒说’为百姓疗病从而传教，所以，张角轻而易举就把数十万平民百姓编于黄巾军旗下。

　　李元清喃喃自语：“如此说来，转生者张角在东汉开辟仙道，称汉一朝为仙汉并不妥当…

　　“神学之炎汉…神汉一词更为贴切¨． ！”

　　【你初到雒阳，就见识到了吏治的黑暗，你入学太学，更有甚之，你感慨喟叹、直抒胸臆：学医拯救不了大汉！】

　　雒阳城门，举四方才入雒。

　　“外地来的？一人交一个大钱。”

　　大钱，十二铢，此时社会购买力，相当于后世五百块的样子，入城门都得交钱，天理何在？

　　“怎么？没钱？没钱就滚！瞧着你们大车小车，十几辆资辎，倒也像士族出身，总不会区区一贯钱都掏出来吧？”

　　张飞俊秀的脸庞，怒色一闪：“天子脚下，尔等怎敢于城门前敲诈勒索？”

　　“关你屁事？交不交，不交滚？”

　　说着，那守门卫还想上前查看辎车中的物甚。

　　张飞见状，怒火中烧：“匹夫无礼…看矛…”

　　他一向最看不惯此事，为此在涿郡打杀了不少类如此僚。

　　那门卫吓了一跳，差点从马背上摔下来，当即高呼：“有贼寇要袭击都城！”

　　唰唰唰！

　　城楼上，数十甲士控弦操箭，剑拔弩张。

　　惹得不少京畿百姓与各地来雒的士族驻足观看。

　　张角出面，拦下张飞，上前一步，站在马车上，冷声道：“我名张角，钜鹿人士，家祖太医令张桂，家父谏议大夫，本人虽年幼，却也补了一个六品的司隶校尉属官。”

　　“虽然官职不大，却可面圣直言，尔等若有种，就将我射杀于此，不然…”

　　“你就给我滚下马来，磕头认错！”

　　那城门卫一听，顿时冷汗直冒，本以为太学宫举四方才，他们守门卫能趁机敲诈一下地方小族，捞捞油水，收敛一波小财，不料却踢到铁板了，当即挥挥手，收了箭矢，下马请罪。

　　“小人错了，请郎君大人不记小人过，把小人当个屁放了吧！”

　　张角挥手，手中暗影一点，钻入那甲士体内：“滚吧，不要让我再看见你巧借名目，暴征敛财，不然，我非得请奏陛下，卸掉你的脑袋不可！”

　　“是是是，小人记住了，小人下次再也不敢了。”

　　张角摇头，下次？没有下一次了。

　　下方百姓一片叫好，可见平日里，他们出入雒阳，也没少受到刁难克扣。

　　“哈哈哈，好，好一个钜鹿张角！好一个张小医仙！”

　　城内外，驰道上，有一少年，一马当先，身后跟从十余甲士，那少年着一身红衣大袄，气度不凡，着实应了那句老话：鲜衣怒马少年郎。

　　众百姓惊呼：“天啊，他就是传说中的小医仙啊！”

　　“确实够小的。”

　　“不小了吧，瞧模样，有十岁了吧，再过三四年就能成婚了。”

　　“小医仙，我女儿今年十岁，正好与你婚配，要不要见过你未来岳丈啊？”

　　“传闻中小医仙宅心仁厚，布施天下，如今看来，还要加上不畏强权，敢于恶僚做斗争！”

　　“小医仙可是天底下一等一的大善人大好人，天下受其恩惠者，何其多也！”

　　就此时，噔噔噔，红袍英武的少年骑马而至。

　　张角微微拱手：“敢问阁下是？”

　　“雒阳北都尉，曹操曹孟德！”

　　曹老板回笑以礼，转而怒视刚刚守门卫：“谁给尔等胆子，敢在天子脚下暴收乱敛？”

　　“都尉大人，请听小人解释…”

　　曹老板冷哼一声：“拉下去，杖三十，笞五十，其余操弓控弦者一律杖二十，以正军纪法纪，以儆效尤！”

　　如此，城门外收费插曲才算结束。

　　曹操护行至太学宫外，才肯离去，离去时，有意无意打量关张二人，心头火热，二人乃绝世猛将也，若能拉拢自当极好，至于张角…小小年纪，偌大名声，城府极深，看不透，根本看不透啊！

　　转天，太学宫开埠。

　　十三州各地所举四方才分门别类入太学宫苑。

　　太医苑学宫。

　　张角陪同祖父张桂用完膳，加上接到灵帝召见的圣旨，说要让他放学后到宫中用膳，以嘉小医仙善行善举，故而到学宫时，晚到了一炷香功夫。

　　等到了学宫，基本就什么位置了，第一排左手有一名十六七岁的少年给他偷偷打招呼，张角眼睛一亮，赫然就是后世尊称医圣的张机张仲景，两家祖上同朝为官，且为太医同僚，故而算作世交，小时候，张仲景与其伯父张伯祖前去钜鹿拜访过张桂，故而两人因此认识。

　　“角弟，不知如何列坐，就去问问学师，学苑内坐哪个席位，极为讲究！”

　　“嗯？什么意思？”

　　张仲景摇头，神秘回道：“按为兄说得做，虚心请问、如实回答！”

　　张角不明所以，此时，众医学生之前，太医令下辖六丞之一，教部学丞姚苌从教典中回神：“好，下面咱们授课…嗯？”

　　姚苌，师从郭玉，乃当代明医，但为人势利，与士人朋党牵扯不清。

　　教丞姚苌看见场中唯一站立的少年，愕然一愣：“你这学子，怎么不好好坐着，站起来做甚？”

　　张角无奈回道：“学生来得太晚，到时，场中已经无有坐席？”

　　学苑内设有一百席，每一席可坐二人，除了张机张仲景，场中再无一人认识，而张仲景已经身旁有一青年，列席而坐。

　　所以，他确实不知坐哪！

　　姚苌点头，表示明白：“不知如何列席？好办！”

　　姚苌抚须观察张角衣着样貌与装饰打扮，中规中矩，看不出什么端倪，如此只好思量一番，开口询问：“老夫且问你，君子行则思其道，饮必思其源，你是如何从故乡来雒阳太学宫苑的？”