继承道观，开局武媚娘来上香 第154节

　　有夜视望远镜，前方的斥候都被提前料理乾净了，快接近大营时，霍去病从褡褳中摸出一个点火器，嫻熟的点燃缠在箭头上的油布，然后拉开弓弦，將这根冒火的箭矢射入大营中。

　　身后的將士有样学样，上千支带火的箭矢射入大营中，匈奴人的帐篷顿时熊熊燃烧起来，里面的人乱作一团。

　　这个时候匈奴人的营寨已经拆除大半，虽然有鹿角拒马拦在外面，但对於经验丰富的汉军来说，问题不大。

　　他们用绳索套住拒马，然后把绳子拴在自己马上，將拒马拉开。

　　有了缺口，就能直接突进去搞屠杀了。

　　霍去病带领六百人突进去，两百人在外面守住缺口，赵破奴率领剩余二百人绕到正北方向，用火箭点燃匈奴人的粮草库。

　　三月初的草原上，北风还比较凛冽，刚点上，火势就在北风中开始蔓延，比足球场还大的粮草库很快就大火冲天，火光甚至引起了几十里外卫青的注意。

　　他拿起望远镜观察一番，又升起无人机探查，果断下达了作战命令：

　　“拋弃輜重，全军突击！”

　　除了卫青之外，刚刚达到指定位置的苏建、李沮、公孙敖、公孙贺等將领，也发现了冲天的火光。

　　他们做出了跟卫青一样的选择，拋弃輜重，连夜奔袭，哪怕把马累死，也要以最快的速度赶到著火点。

　　这些身经百战的將领很清楚，一般的野火很难有这种冲天的火光，只有大批量粮草被点燃，才会出现映照几十里的火光。

　　而附近能囤积大量粮草的地方，就是匈奴人的大营了。

　　赵破奴很鸡贼，知道己方人少，不能恋战，放火之后他就率军向正北逃窜，躲过附近散落的斥候部队，再次绕回西北角接应霍去病。

　　为了给匈奴人造成心理压力，他拿出平时训练用的小喇叭，音量开到最大，对准大营方向，用匈奴话喊道：

　　“伊稚斜篡位，天神暴怒啦！”

　　此刻，匈奴人皇族大营中，霍去病已经俘虏了伊稚斜的閼氏，也就是皇后，几个皇侄，两个皇叔，另外还有一堆叫不上名號的贵族。

　　一边俘虏人，霍去病一边派人用点火器四处点火，各种木柴、柵栏、帐篷、粮草……大家像是点读机附体了一样，见到可燃物就想点一下试试。

　　俘虏很多，但这些人却不太配合，不仅不跟著汉军走，甚至还要反抗。

　　霍去病想了想，乾脆不带俘虏了，一人肚子上捅一下，往外拔的时候再转动一下马槊，几个身份尊贵的直接拖到马后面拽著。

　　想要让匈奴人害怕，就得让他们知道，招惹大汉就等於招惹了这世间最可怖的魔王。

　　被捅伤的贵族就算不死，也会重伤，成为匈奴人的累赘。

　　很快，各种惨叫声就响了起来，霍去病的人马在大营中转了一圈，立马调头向外走，匯合赵破奴之后，大家没命的向西北方向狂奔。

　　在霍去病身后，数千先行赶来的匈奴骑兵穷追不捨，还有更多匈奴人在向这个方向赶来，意欲把袭扰的汉军一网打尽。

　　但可惜的是，如今是黑夜，霍去病一方从出塞当天就开始训练夜战，训练弱光条件下的骑兵集结等科目。

　　而匈奴人在这方面则是两眼一抹黑。

　　別看他们举著火把嗷嗷叫个不停，实际上心里很虚，生怕坐骑一脚踏空摔个狗啃屎。

　　偏偏霍去病这边负责殿后的人马装备有雷射射灯，时不时向后扫射一下，匈奴人的坐骑瞬间应激一片。

　　跑著跑著，霍去病腰间的对讲机突然响了：

　　“去病，我是李沮，你是否在匈奴大营西北角方向？”

　　霍去病赶紧拿出对讲机说道：

　　“对，我们刚刚点了匈奴人的粮草，正在往西北方向狂奔。”

　　刚说完，他就看到前方的山坡上，亮起了手电筒的灯光，一连亮了三下，霍去病也赶紧打开手电做回应。

　　李沮说道：

　　“我已看清你们的位置，向左右两侧分开，我的人正面冲一次……大將军布置的夜战训练还没完成，正好用匈奴人当靶子试试。”

　　李沮是大汉的强弩將军，在歷史上不见经传，甚至连具体的爵位都没有记载，跟李广的名气相比，是个低到尘埃里的小角色。

　　但他却是卫青的左膀右臂，每次出征名单上都有这位將军的名字。

　　此时，霍去病接到命令，二话不说就让人向两侧分开，给李沮腾出正面衝击匈奴人的场地。

　　刚撤到两侧的缓坡上，大地就突然震动起来，一道黑色洪流从正面的山坡上倾泻而下，仿佛高山活了过来。

　　上万骑兵列队狂奔的压迫感实在太强，霍去病通过望远镜看到匈奴人的阵脚瞬间乱了，有人调头就跑，有人跌落马下，也有人茫然不知所措。

　　在这伸手不见五指的黑夜，追千把人都吃力，这会儿突然冒出上万骑兵，搁谁心里都会慌的。

　　看著这一幕，霍去病突然灵机一动。

　　既然李沮能通过对讲机联繫上自己，那应该也能联繫上別人。

　　他拿出对讲机，调到公共频道，功率开到最大，摁下了应答键：

　　“我是霍去病，匈奴粮草已被我点燃，李沮將军正在率军衝击追我的匈奴兵。”

　　很快，对讲机的信號灯就闪烁一下，响起了苏建的声音：

　　“我是苏建，正在快速向匈奴大营奔袭，真是好火啊，给我们赶路提供了方向。”

　　他的声音刚落，霍去病的姨夫公孙贺就说话了：

　　“我比你快点，我距离匈奴大营最多五里，已经处理掉好几支侦查的匈奴百人队了，去病你们是如何躲开侦查的？”

　　公孙敖说道：

　　“这还用问？肯定是无人机啊，去病从我附近经过我都不知道，无人机真好用。”

　　几人正通过对讲机聊著，卫青说话了：

　　“莫要閒聊，各部以最快速度赶到匈奴大营，趁著他们阵脚大乱，今夜要让伊稚斜元气大伤……去病，说两句鼓舞人心的话。”

　　这个命令还真让霍去病为难了，此情此景，什么话最激励人心呢？

　　他回忆一下师尊常掛在嘴边的话，摁下了对讲机的应答键，朗声说道：

　　“一万年太久，只爭朝夕！”

　　(本章完)

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　　第174章 匈奴祭天金人！【求月票】

　　混元宫內，周易学完道经，习惯性的翻开黑色记事本，然后发现自己的功德，居然在快速增长。

　　第一眼看上去的时候是十二两，但一眨眼的功夫，又变成了十二两二钱，接著是十二两四钱……

　　这么久以来，他是第一次发现功德数字居然还能这么变化，跟游戏中戴了增益戒指似的。

　　目光向下移动，一行行备註显现出来：

　　【霍去病处死匈奴皇族、单于閼氏，功德+2】

　　【霍去病处死匈奴皇族、伊稚斜叔父罗古比，功德+2】

　　【霍去病处死匈奴皇族、伊稚斜堂祖父藉若侯產，功德+2】

　　【霍去病处死匈奴皇族、伊稚斜之姐阿依妹，功德+2】

　　【……】

　　这一行行不断冒出的备註，看得周易有些疑惑，这是捅进匈奴皇族老窝了吗？

　　他愣了一下才反应过来：

　　“哟，这是定襄北之战爆发了啊！”

　　周易拿起书架上的歷史书，翻到了定襄北之战的记载。

　　歷史上的定襄北之战分为两个阶段，第一阶段是三月份出塞，卫青没找到单于的主力，反而是赵信和苏建遇到了，两人一个投降一个打光手下只身逃回大营，汉军士气受挫，只得返回定襄休整。

　　五月份再次出击，斩杀了不少匈奴人，霍去病大放异彩，不仅一扫苏建失利的阴霾，还以八百部眾斩杀2028人，不少都是匈奴贵族，功冠全军。

　　周易认真核对定襄北之战的名单，发现跟记事本上的备註不太一样。

　　比如单于閼氏，这位皇后是在河西之战俘虏的，並没有杀死，但这次却提前死在了霍去病手中。

　　还有伊稚斜的姐姐阿依妹，在歷史上唯一留下的涟漪就是嫁给了復叛匈奴的赵信。

　　昨天赵信刚被霍去病的护体神雷轰成渣渣，没想到他命中注定的妻子，今晚也死在了霍去病手中……鸳鸳相抱了属於是。

　　死亡名单有出入，说明这次的战果將会超越歷史上的定襄北之战，就是不知道这场大战下来，到底能收穫多少功德。

　　周易希望能早点达到一斤，看看都有什么可以兑换的道术。

　　这会儿本来要睡了，但霍去病的大胜让周易心潮澎湃，睡意全无，他想了想，乾脆起身来到外面，抬手敲了敲武媚娘的房门：

　　“媚娘，你休息了吗？”

　　一身睡衣的武媚娘打开房门，俏丽的脸上带著些许疑惑：

　　“正在看书，仙长可是有事？”

　　周易说道：

　　“定襄北之战爆发了，跟我一起去武成王殿，给霍去病卫青他们祈福。”

　　唐玄宗时期，设立太公尚父庙，专门用来祭祀姜太公和歷代名將。

　　肃宗时期，追封姜子牙为武成王，太公尚父庙改名为武成王庙，地位跟孔子的文宣王庙对等，十位歷代名將担任从祭，这就是著名的武庙十哲。

　　各个时期的武庙十哲略有出入，比如唐代供奉的白起，到了宋朝时期，赵匡胤觉得杀俘的败类不配受香火，將他踢了出去。

　　同样被踢出去的还有吴起：不为母亲守孝是为不孝，杀妻求將是为不仁，换过三任主公是为不忠。这种不忠不孝不仁之人，怎么配享受我大宋的香火呢？踢了踢了！

　　另外被誉为兵仙的韩信，在赵匡胤看来有谋逆之心，而且还对君王不够尊敬，同样剥夺了在武庙享受香火的资格……话说没有兵仙的武庙，那还是武庙吗？

　　有人去就有人来，赵匡胤踢完人，又新增了管仲、范蠡和郭子仪三人加入十哲行列，世代享受香火。

　　从这个阵容来说，踢出去的白起、吴起和韩信，显然更能打一些。

　　至於十哲后面侍立的六十四將，关羽、张飞、邓艾、杜预、孙臏、廉颇等將领，也因品德问题，被赵匡胤踢出了武庙。

　　老赵一口气踢出了二十二位名將，还立下规矩不得增减。但赵佶上位后，这傢伙直接把武將名单又换回了唐末时期，將赵匡胤的规矩踩在了脚下。

　　南宋时期，旧党又开始折腾武庙，有污点的一律踢出去，最后连赵充国都被拉出来充十哲的门面了……假如把踢出去的武將组队pk，估计能把十哲打得满地找牙。

　　明朝时期，取消武庙，文庙一家独大，武庙和十哲的概念越来越模糊，很多现代人甚至都不知道武成王就是姜子牙，还在网上煞有介事的分析姜子牙没有入选武庙十哲的原因，讽刺感十足。

　　走进武成王殿，里面的布置跟文宣王殿一样，只有姜子牙一人的神像，没有十哲，也没有六十四將或七十二將。

　　大殿正中央佇立著姜子牙的神像，他一手执令旗，一手捧兵书，要不是一身戎装，看起来跟隔壁的孔子没多少区別。