加点修行：从清明梦开始 第202节

　　而后一行人便跟郊游似的踏上了山路。

　　说是山路也有些勉强，毕竟仙岳山几乎没有人工开发的痕迹，所谓的路就是专门挑一些植被比较稀疏的地方硬踏过去。

　　一路上亲近自然，身边路过的飞禽走兽举不胜举，一行人有说有笑。

　　虽然看起来像是郊游，可梁懿也不是真就光带人爬山游玩。

　　仙岳山作为一个天然的庞大炁局，虽然元炁聚集程度没那么高，但胜在够大，山上许多不同地形都对应了不同的元炁流动方向。

　　因此每到一个不同的地方梁懿就会停下，让所有人闭目感受身边的元炁含量。

　　而这才是今天研讨会的真正主题：炁局实地探究。

　　只不过在半路上，总是会有这样那样的岔子。

　　“快看，这有野生的芋头...叶片上还有露珠，这是朝露吧！我先尝尝！”

　　“刘畅！别乱啃！”梁懿连忙阻止，然而为时已晚。

　　不一会儿，刘畅接触叶片的双唇立马就肿得跟香肠一样。

　　“这叫滴水观音！”梁懿痛心疾首地教训着他，“在野外看到长得像芋头的基本都有毒知道吧！”

　　“我知道，这都是天南星科的植物！”陈泽立马抢答，而后找到机会也偷偷尝了尝。

　　【经验值+800】

　　又酸又涩，难喝！

　　这一路上，陈泽特地跟在了梁懿身边，有事没事的就把话题往各派丹法上面带，试图套出点信息。

　　毕竟昨天初次活子时降龙伏炁的体验让陈泽颇有些疑惑。

　　可初次炼炁就坚枪不倒这种事情也不好往外说，因此他选择旁敲侧击地薅梁懿羊毛。

　　“梁医生，我之前在群里资料看到有文始派...什么的说法，那是怎么回事？”

　　“哦，这个啊。”梁懿手持登山杖走在最前头披荆斩棘，一边还在照看着整个队伍，

　　“刘畅！还不快跟上！”

　　转身回来他才开始解答陈泽的问题，

　　“这就有点远了。”

　　“首先，老子-太上老君-道德天尊基本是三位一体的形象，这是所有人共尊的道祖。”

　　“在很久以前，道教的早期阶段还没有分什么南宗北宗，甚至连全真道都没有问世，那时候主要只有两派。”

　　“文始派和少阳派。”

　　“先说少阳派吧，少阳派源自东华帝君，也叫紫府少阳君，历史上就是汉代人，叫作王玄甫。”

　　“王玄甫传道正阳子钟离权，钟离权再传给纯阳子吕洞宾，这就是钟吕二祖。”

　　“然后吕洞宾再传刘海蟾，刘海蟾传王重阳，也就开创了全真道。”

　　“再之后的南宗北宗便是后话了。”

　　“这么说少阳派就是全真道的前身咯？”陈泽随手驱散一大片蚊虫。

　　“不错。”梁懿事无巨细地递出一瓶除虫喷雾传了下去，“所以修真界一直中有种说法，少阳派最大，而文始派最高。”

　　“最高？”陈泽顺着梁懿的话茬接下去，只是默默留了个心眼。

　　虽然大家都管梁懿叫梁医生，但他可没忘了，梁懿的道号，就叫少阳子。

　　“文始派源自文始真人，历史上的人物就是先秦关令尹喜。”梁懿神色不变地接着讲了下去，

　　“之所以说‘最高’，一方面，传说中他们的祖师尹喜直接传自道祖老子。”

　　“另一方面，是因为文始派的丹道功法非常特殊。”

　　“哪里特殊？”

　　“文始派功法以虚无为本，养性为宗，自认为是丹法中最上一乘。修炼下手即以最上一层炼神还虚做起，主张修己身真阳之炁，以接天地真阳之炁；盗天地虚无之机，以补我神炁之真机。”

　　“说白了文始派不从筑基开始，而是直接从最高一层开始炼虚。”

　　“这也太扯了吧？”陈泽显然有点难以接受。

　　我一个挂比都在老老实实从筑基开始练，你们这样跳级是什么意思？

　　“呵呵，人家那可不叫扯。”梁懿一时失笑，“人家那叫作曲高和寡，无人能懂。我说过的‘顿’派丹道就是他们。”

　　“反正文始派后来逐渐没落，所以也被叫做‘隐仙派’，再之后正一道起家，几乎统领天下道教，这文始派也被硬归了进去。”

　　“不过其实文始派秉持祖师虚无教义，实际上不讲究派别，仅以法脉传承。”

　　“法脉？”

　　“不错，法脉。”此时梁懿再次让众人停下脚步，面朝不远处的悬崖峭壁仔细感悟附近元炁，

　　“文始派的功法如此特殊，历代修文始派者自当寥若晨星，其中赫赫有名者不过三五人。”

　　“文始派，自文始真人尹喜起，先传冲虚真人列子、再传南华真人庄子，三传唐朝人张果老，四传麻衣道者李和，五传希夷先生陈抟，六传火龙真君，而火龙真君再传张三丰。”

　　“这之后张三丰就在武当山开创三丰派，一直传到了现在。”

　　“所以三丰派既不在正一道，也不算全真道？”陈泽默默感知着天地元炁记在心里，尝试在脑中画出一个仙岳山炁局的大致结构。

　　“不错。”梁懿点了点头再次领着众人起程，向着植被愈加低矮的山顶进发。

　　而陈泽一边抓紧跟上一边在心里琢磨着当今道教的格局。

　　怪不得三丰派总是被拎出来单论，原来人家是有历史底蕴在的。

　　而全真道也算是根正苗红一代代传下来的，倒是正一道是由张道陵半路创业起家的。

　　越往山顶路越好走，因此众人很快就攀至顶峰，就连吊车尾的脑科学家黄博文也没有一再要求休息。

　　毕竟仙岳山的海拔也就几百米，根本不至于有高原反应。

　　反倒是一路上的空气愈加清新。

　　“就在这里休息吧！”来到山顶后，梁懿宣布一声便找了块大石头坐下。

　　这也是他自登山开始的第一次休息。

　　而陈泽当然也殷勤地跟了过去，坐到旁边先是递过去一瓶拧好的矿泉水，又等了一阵才接着发问，

　　“梁医生啊，我闲着没事就把群里资料和你平时说的那些内容对比了一下。”

　　“结果我发现，你教我们的丹法好像都是以南派北派为主？”

　　“你还挺懂。”梁懿似乎很满意陈泽求知若渴的态度，“确实如此。”

　　“不错，肯动脑筋就是好事。”

　　“丹道历经千载，传承派别颇杂，其他派别还有什么阴阳双修、房中采峰、虚采外药之类的练法。”

　　“这里面水太深，你们把握不住。”

第190章 再度融合

　　“别看传统的南北派丹法好像有点老土，没有那些花里胡哨的修法，可练起来就是稳扎稳打。”

　　“梁医生你说得对。”陈泽也灌了半瓶水下肚，“但毕竟他山之石可以攻玉。”

　　“哪怕就是参考参考，让我开拓一下眼界也好。”

　　“......”闻言梁懿沉默一会儿才终于松了口，“那好吧，我就先跟你讲点没那么刺激的吧。”

　　尺度给我狠狠加码！陈泽心中狂喜，铺垫一路总算是撬开了梁懿的嘴。

　　“中派丹法。”梁懿清了清嗓子，似乎准备开始长篇大论，

　　“中派由李道纯开创于元代，主要传法于江浙一带，因以‘守中’为要，并与东西南北四派有别，故称‘中派’。”

　　“从大了来讲，当然也属于全真道。”

　　“他们把儒家的‘致中和’思想融入到了丹法修炼中，具体在实修中，一个很重要的概念就是‘中黄直透’。”

　　“这是元代道士黄元吉提出，最后至清代由丹学家闵小艮完善而成。”

　　此时见陈泽听得云里雾里，梁懿索性直截了当地说道，

　　“说白了这种修法的精髓就在于玄关一窍！”

　　玄关？！陈泽一听就来了精神，心说这玩意我擅长啊。

　　见玄关对于普通人而言也许是难题，可陈泽已经用系统把【龙门派内丹术（残）】给推到了5级。

　　见玄关比指挥小白狐叼拖鞋还要简单，起码玄关不会老翻白眼给自己看。

　　这时只听梁懿又接着讲解起来，

　　“黄元吉将中黄，也就是黄道定义为人体中精气运行的路径，位置就在脊前心后，身体正中，故名‘中黄’。在静坐至出真气，也就是先天元精后，不走督脉，而以玄关相引，直接循中黄，直达泥丸（上丹田），因此称为中黄直透。”

　　“他们认为炼精化炁不须循行任督周天，只需目照会阴，随息起伏，真气自可从脊前夹缝中上升，直达泥丸，而后下华池，再经重楼下降丹田，返还阴。”

　　这下陈泽算是听明白了，所谓中黄直透，就是炼精化炁时不走寻常路，直接在眉心和下丹田之间画一条直线，然后让先天元精直接上上下下就完事了。

　　实在是太粗暴了！

　　但是这种猛药反倒有些切合陈泽的需求，他现在正愁寻常方法炼精化炁的效率太低导致金枪不倒。

　　只是听至心痒痒处梁懿却又犯了老毛病。

　　“听到这里你有没有觉得很熟悉啊？”梁懿投来了考校的目光。

　　隐忍...要懂得隐忍......

　　而正当陈泽打算随便说点什么应付过去时，脑中却突然闪过了一件往事。

　　数月之前，就在他刚刚从金刚长寿功中练出气感的时候，曾经在网上搜罗网友练功体会。

　　其中就有人表示“中脉的气感非常强烈，感觉非常舒服”。

　　而中脉，正是密宗里头的三脉七轮的学说，此外在瑜伽当中也有相似的理论。

　　“脉轮？”陈泽霍然抬头吐出这个词汇。

　　此时梁懿已经从石头上站了起来，正一边喊着老骨头不中用一边在身上敲敲打打，

　　“不错，从位置上来看，丹道里的中黄，和脉轮学说里的中脉几乎完全一样，这正是我说过的殊途同归。”