加点修行：从清明梦开始 第704节

　　“你幸福吗？”

　　“......”人影恍惚一阵才回话，

　　“我姓薛定谔。”

　　兴许对方只是一道执念，神性的“自动翻译”效用不是非常完美。

　　而弥勒佛眼皮子抽搐了一下，指着这人影道，

　　“此人本是学者，自幼聪慧过人，却终日郁郁寡欢。”

　　“为何？”陈泽见这道虚影又闭上双眼不理人，只好跟弥勒佛对答起来。

　　“学者烦忧，自然是因不解之事。”弥勒佛悠然道。

　　“何事？”陈泽再问。

　　“诸行万法。”弥勒佛笑眯眯地解释道，

　　“他为一切事情感到困惑，困惑为何同一颗苹果，落地的时机和方位乃至种种皆不可预测。”

　　“拿起，再放下，每一次的结果都不同。”

　　“后来他才知道，苹果的落地可以预测。”

　　“用凡人的说法，知道变量，套进公式计算，即可得到确定的结果。”

　　“这叫经典力学。”陈泽补充道。

　　弥勒佛点点头，再道，

　　“但后来，他不满足于一颗苹果，开始研究些更微小的东西。”

　　“从青枣，葡萄，杏仁，到葵花籽，再到更小，小到肉眼难见的东西。”

　　“芥子纳须臾，微尘藏大千。”

　　“他发现微观世界要比人眼所能看见的景象更为宏大，连定理都无法套用。”

　　“后来他想明白，巨者有其理，细者有其道。”

　　“可他依旧无法接受这个事实，无法接受在微观世界，变化无法被准确预测。”

　　“等等。”陈泽听到这里终于忍不住了，

　　“你真是弥勒佛？”

　　“怎么对科学理论懂这么多？”

　　“就凭...那些进来的人？”

　　一连三问，弥勒佛却是一笑置之，解释道，

　　“诸法因缘生，因缘尽故灭。”

　　这笑口胖子正要长篇大论秀一秀佛学造诣，就被陈泽手上骤然亮起的剑光刺了眼，这才悻悻道，

　　“那些物件流传出去，自然也带了我的一部分神性。”

　　“有的多，有的少。”

　　“佛之十号，我曾经还拥有‘天人师’的尊名，也随着流传出去，附身到昔年释迦牟尼出生之地，以凡人之身活过一世。”

　　“其人名曰‘斯里尼瓦瑟·拉马努金’。”

　　“虽然只逗留三十三载便消逝，但一世为人，我对凡人的科学还是薄有参悟。”

　　陈泽在脑海里略一搜索，摸着下巴道，

　　“那个没上过学的印度神童数学家？”

　　弥勒佛点头，这事就此揭过，又说回薛定谔的身上。

　　“一切皆由缘定，就如他郁郁寡欢时知晓吾之存在，便注定来此聆听真理，得解困惑。”

　　“微观世界并非不可预测。”

　　“种其因，得其果。”

　　“我佛法真谛，便在于‘注定’二字。”

　　“明日结出的果，出自昨日种下的因，一切皆是命中注定。”

　　“他听闻此理即刻开悟，虽然身留于此，却在化作永恒之前，将消息捎给他的侄子。”

　　“其名曰‘薛定谔方程’。”

　　薛定谔方程，描述了微观粒子的状态随时间变化的规律。

　　话毕，那薛定谔的叔叔是回到念珠当中，弥勒佛却就此打开了话匣子。

　　“不止拉马努金，也不止薛定谔，不止是我。”

　　“残存世间的神佛，仙人，皆有如此经历，凡人收受启示，得到感悟，提出定律。”

　　“百余年前，文始真人身化清气，曾与我言说，他袖袍处一缕浊气曾历遍现世诸大陆，显灵点化。”

　　“有一地曰普鲁士，有一教者曰克劳修斯，文始真人告之......”

　　“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

　　“克劳修斯顿悟，乃知何为‘熵增’。”

　　“又有一者曰玻尔，神魂随真人云游宇宙洪荒，见日月星辰，环绕运行，周而复始，层层嵌套。”

　　“地球，太阳系，银河系，宇宙。”

　　“方知‘原子’之内是何结构。”

　　弥勒佛越说越起劲，从“量子纠缠的本质为因果缘法”讲到“逆转熵增的道之所在”，再到“禅与普朗克公式”......

　　饶是陈泽见多识广，也有些忍不住目瞪口呆。

　　听到最后他不禁想到，要是博士知晓了这些事情，又该作何感想呢？

　　不过惊诧归惊诧，陈泽毕竟不是个科学家，所关注的重点也有所不同，

　　“这么说来像你这样的存在，还有不少咯？”

　　“少。”弥勒佛郑重笑道，

　　“少之又少，以后只会更少。”

　　弥勒佛说着列举了一些地方，大都是隐仙会内部记载的禁忌之地。

　　至于陈泽先前见到王灵官的那处“被夺走名字的所在”，弥勒佛更是摇头不解。

　　据他所言，因为信仰之力的指向不同，仙神佛陀其实是有一定阵营划分的。

　　通俗来讲，就是他和道家那群神仙不在一座山头，了解不深。

　　毕竟他们这些佛陀菩萨也有自己的神性聚集共建之所，和别家神仙玩不到一起。

　　而这个所在...没错，正是极乐世界。

　　而极乐世界中的绝大部分佛陀菩萨......

　　“都随释迦牟尼佛，去追寻那传闻中的阿鼻。”弥勒佛换了个姿势，紧了紧遮不住多少肉的金袍，脸上笑容第一次趋向僵硬。

　　“阿鼻。”陈泽确认道，

　　“外墟？”

　　“虽称呼不同，但所指如一。”弥勒佛用力点了点头。

　　“这倒是奇怪。”陈泽双手抱胸揶揄道，

　　“你们连极乐世界都尽在掌握，却不知道阿鼻地狱所在何处？”

　　“非也，施主此言差矣。”

　　弥勒佛伸手，幻化出一方光影模型般的世界缩影，

　　“我佛门所创之世，蕴含三界诸天，自然包含地狱。”

　　“八热地狱，八寒地狱，游增地狱，近边地狱，总计十七层地狱，皆关押罪人所在。”

　　“凭永恒佛理觉悟，令罪人永世不可超脱，以觉念业火为能，托举我极乐世界。”

　　“然...阿鼻者，阿者言无，鼻者名间。”

　　“这第十八层，无间地狱，虽出自我佛如来顿悟之念想，却一直无有建创，恰似那水中花，镜中月。”

　　“空有其名，不见其所在。”

　　“故而那传闻中，一切生灵的救赎所在，佛法的源头，众生去处......”

　　“便被我佛称之为，阿鼻。”

　　陈泽大概听明白，也无心和弥勒佛争辩些什么，只是追问道，

　　“所以他们追到哪里去了？”

　　“天外天。”弥勒佛很有自觉，不必陈泽拔剑就自个儿解释下去，

　　“施主可知，这极乐世界的本质？”

　　“知道。”弥勒佛说了，陈泽也就在心里又过了一遍。

　　极乐世界，跟冥界，南海无底洞等都是一个性质，是由大能修者凭借神性之威，在现世中圈地为王，切来一块蛋糕到自己盘子里，划出一片独属于自己的领域。

　　弥勒佛又道，

　　“古时，山高水深，真实世界要远比现在宽广辽阔无数倍。”

　　“《山海经》有载，海内诸山，山内诸湖，时人见闻和今人大相庭径。”

　　“怎么？”陈泽面色古怪道，

　　“《山海经》不能是世界地图吧？”

　　这种谣言早已在隐仙会内被证伪。

第515章 悬壶宫的由来

　　“非也，恰恰相反。”弥勒佛却道，