死人经 第237节

他这一说，我倒是愣住了，其实刚才叶翩翩说话的时候，我心里也觉得有些古怪。依照叶翩翩以往的性格，是断然不可能跟我解释这么多的。

话题有些尴尬，我也不知道该说什么，干脆转移了话题，问胖子说，“你在火神庙里真的一直在昏迷中。什么都没察觉到？”

胖子鄙夷的看了我一眼，显然是察觉到了我转移话题的意图，不过还是回答说，“是啊，就跟睡了一觉一样，眼睛一闭一睁，一年就过去了，我心里也有点渗的慌。”

我点点头，斟酌了一下语气，才又开口说，“胖子，你还记不记得当初你跟我说过，你怀疑林叔还活着的事？”

胖子他爹那事很诡异，而且牵扯到红影子和当初的那个地宫，即便是叶翩翩，我也不想让她知道，所以刚才当着她的面我一直没提这件事，直到这时候才说起来。

胖子脸上的笑容瞬间收了起来，坐直了身子，问我是不是有什么发现。

我点点头，把当初重返火神庙，遇到他父亲，以及之后交谈、他父亲试图进去救他的事全部讲述了一遍，只是说到他父亲通过那个火圈进到火神庙里面的事时，我犹豫了一下，还是没说出来。

胖子跟我从小一起长大，他的性格我清楚，虽然平时嘻嘻哈哈的没个正行。但他遇事儿的时候却最较真，要是他知道了林叔为了救他进了火神庙，现在却未一起出来的话，恐怕会冲动的立刻再跑回去。所以这事绝对不能现在跟他说，还是等等，看李老爷子那边有没有什么消息，到时候再看情况决定是不是告诉胖子。

听了我的话，胖子腾的一下从床上弹坐起来，拉着我急匆匆的问，“你说的是真的？你亲眼看见我爸还活着？”

我肯定的点点头，胖子更激动了，自言自语一般又说，“他去火神庙救我了？可我出来了，他人呢？三娃，他该不会是把我救出来了，自己却没出来？”

说完，他面色大变，烦躁的直接从床上走下来，不停的抓着脑袋，“三娃你咋不早告诉我？不行，我得回去找他。”

一边说着。他直接拎起外套就往外面走，我赶紧一把抓住了他，匆忙劝道，“你别急啊，林叔当时就是那么一说，后来我这边出了点变故，就没再跟他联系上，究竟去没去我也不确定，但你想啊，林叔只是咱们村里的仵作，就算真找了过去，连引出火神庙都难，更别说进去了。”

我这么一劝，胖子才终于冷静了下来，站在那里想了半晌，叹了口气，重又坐了下来。

我这才松了口气，幸好刚才没把后面的事说出来，否则的话，现在肯定拉都拉不住他。

趁着他有所松动，我赶紧又劝他说，“反正李爷爷他们现在已经进了火神庙，等他们回来的时候，咱们过去问问他，里面啥情况自然就清楚了，就算林叔万一真进去了，你要去寻他，至少也得等到李爷爷回来再说。”

胖子犹豫了一下，最终还是点了点头。

经过这事之后，胖子虽然没再冲动，但人却消沉了不少，也没再说话，闷声躺下去睡觉了。

我也躺了下去，却怎么也睡不着，就眯着眼回想火神庙一行，忽然想起了当初火神庙在我眼前消失的时候，那个叫做白灵的女人的古怪举动。我忍不住问胖子醒来之后有没有察觉到白灵的踪迹。

当初胖子跟白灵的关系走的挺近，听我一问，他立刻回答说，醒来之后，他在四周寻找过，除了他自己之外，根本没发现其他任何人的踪迹，说完他还有些奇怪的问我，为什么会想起白灵。

这回我倒是没隐瞒他，把他们消失之后，那银瞳石像人出现，和接下来白灵的古怪举动告诉了他。

胖子瞪大了眼，愣了老半天。才带着不可置信的神情，疑惑的说当初真没看出来，白灵这人也不简单。

接下来我俩讨论了半天这件事，但却没什么头绪，最后夜深睡下不提。

第二日，我简单收拾了东西之后，跟胖子和叶翩翩一起，正要打车往车站去，但就在这时候，我忽然接到了徐子鱼的电话。

电话里，徐子鱼告诉我说，她已经把自己的事物处理完了，而且也联系到了正一教龙虎山的人，对方同意接纳她皈依龙虎山。此时她正往江西赶过去，说是想在进龙虎山之前，跟我见一面。

从认识徐子鱼以来，她好像被命运诅咒了一般，各种不幸接踵而至，而这所有的不幸当中，有部分是瞳瞳的原因，还有部分是我的原因，听到她略带乞求的话语，我犹豫了一下，还是答应了下来。

挂了电话之后，我跟叶翩翩和胖子商量了一下，改了行程，先往江西去了。

第一百五十七章 大上清宫

去往江西的路上，胖子跟我聊起了龙虎山的事。

早先他跟我说过，他师门是开封占验派。道教按修行学理，划分有诸多流派，其中最大的两支为正一和全真，其中正一教便以龙虎山天师教为尊，主修符箓之道，而全真教属丹鼎派，主修金丹。

除此两大宗派之外，其他还有一些相对较小的流派，胖子所在的占验派便是其中之一。

占验派乃是以传习占验术数为主的道派，主修奇门六壬，相术堪舆等，与正一和全真相去甚大，倒是与风水学颇多共通之处。

估计是因为道学理念的不同，胖子一路上没少讽刺正一教的不堪之处，说龙虎山上的道士跟世俗牵连过身，早就没了修道本心，还说他们修习符箓之术是舍本逐末，势必难成正果等等。

我在一旁只是笑笑，压根不接话，胖子瞧不起龙虎山的符箓之道，但我可不敢瞧不起，别的不说，就我现在主要使用的两种符咒，金光神咒和纯阳神咒，俱都是正一教之法。

龙虎山统领天下符箓一派，传闻道教八大神咒，都是张天师所传，而且每个神咒还都有相对应的法器，也全部存留在龙虎山上。虽不知道《死人经》中为何会有这八大神咒的记载，但修习之后，我可一点都不敢轻视这八大神咒。

但从威力来说，金光神咒和纯阳神咒，是我此时主修之法，也是我战斗之时的主要依仗。而且这八大神咒之中，以我此时点穴九窍的修为，也只是勉强能使用其中的两种而已，剩下的六种书法，还有一种三清神咒是识曜境界可以修习，除此之外，剩下的五种神咒，俱都是天师境界才能研习修行。

天师境界才有资格修习的神咒，想想便知道其威力如何。

这还不算什么，最主要的还是正一派的另一个称呼，天师教。

龙虎山上，历代掌门皆称天师，盛极两千年而不衰，而且江西龙虎山是与山东曲埠并称的两大圣地，历来就有“南张北孔”之称，可见其底蕴何等丰厚。

不过胖子吐槽的第一点倒是也没毛病，天师教历来接受朝廷诰封，统领天下道门，的确与世俗走的极近，之所以能有“南张北孔”的称号，也跟这一点分不开。

即便到了现在，天师教的处事之法依然没有任何改变，道教协会的会长，国家宗教事务管理处的处长等职务，几乎一直都由天师教的当代天师担任。

而且龙虎山上早就开放成为景区，是世界丹霞地貌非物质文化遗产，也是国家5a级景区。就拿这次徐子鱼皈依的事情来说，换成别的道门，恐怕她不会进行的这么顺利，而天师教这边，徐子鱼只是稍作联系，对方很快就答应了下来。

徐子鱼作为当年选秀节目出来走出来的明星，平时又有古曼童的力量加持，星路一直走的很顺，在国内至少也能算上是顶端的二线明星，这种公众人物的皈依，显然是天师教喜闻乐见的，对天师教宣扬自己的名声很有好处。

一路闲谈，一天的时间很快过去，傍晚时候，我们终于到了鹰潭市。龙虎山的具体位置在鹰潭市下属的贵溪市境内，不过徐子鱼的皈依仪式在明天，我们也没着急赶路，当晚就在鹰潭市里住下了。

龙虎山是鹰潭市的一张名牌，所以这里道学之风兴盛，连我们住的酒店里也挂着不少符箓之物，不过我大概看了一眼，没有一张上面又道炁波动的，大概都是赝品。

但就在我眼睛即将移开的时候，却发现了两张符箓上有淡淡的阳气流转，使得整个大厅里都显得亮堂温暖许多。这微弱的阳气虽然对那些修行有成的鬼物造成影响，但对普通的阴魂还是有极大克制作用的，普通阴魂根本无法接近这个酒店。

这就是道家和风水学的区别，单从符箓一道上来看，道家远比风水学入门更容易一些，风水学的符箓，最差也得风水师到了地师境界之后才能制作，而道家则不同，便是一些刚入门的道士，也能制作出来一些行之有效的符箓，就比如此时我看到的这两张。

当然，不同境界制作出来的符箓威力也是不同的。

略一思索，我就明白了其中的原因，道家自古源远流长，基础远比风水学深的多，庞大的基础，造就了其多样性。而风水学上，虽然流传也广，但跟道家还是没法比的，而且风水学太过繁杂，刚入门的风水师大多研习堪舆相术，能涉及到符箓之道的，已经是境界高深之后的事情了，所以才造成这种差别。

看到我盯着几张符箓看，酒店前台的服务人员热情的开始给我推销起符箓来，说他们这里就有符箓贩卖，我如果有兴趣的话，可以挑选购买。

听到这话，我和胖子对视一笑，连一旁的叶翩翩也有些忍俊不禁，倒是把推销的小妹弄的一脸茫然。