开局继承武当山:灵异部请我下山 第155节
只不过在西方,这撒贝利是属于地狱里面的一方。
在正义的角度里面,他就是一头彻头彻尾的恶魔。
跟神灵没有什么关系。
大主教希捷里·贝拉夫在念完一大篇的颂文之后,突然睁开了眼睛。
他看向一旁的侍从问道:“杰斯·本登教士呢?他不是去解决一个华夏的修行之人据点了吗?”
“为什么过去了一天时间都没有回来?”
侍从闻言顿时恭敬的摇了摇头。
“杰斯·本登教士没有传回任何消息……”
“他可能是去为撒贝利大人找寻猎物了吧……”
“毕竟杰斯·本登教士一直很热衷这件事。”又.
第162章 教堂下面的地宫;西方的献祭仪式!
说到找寻猎物。
大主教希捷里·贝拉夫嘴角泛起了一抹笑意。
“对撒贝利大人的事情,杰斯·本登主教永远是这么上心。”
“不过这里我们既然到了华夏了……”
“撒贝利大人的祭品却是不用这么着急。”
“华夏的人口可是首居世界第一。”
“只要我们想,撒贝利大人的祭品可以说如何都吃不完。”
说着,他看了一眼时间,然后蓦然起身道。
“时间不早了,我该去给撒贝利大人供奉祭品了。”
“杰斯·本登主教回来你跟他说一声,让他去找我……”
“就说我有事情找他。”
“是,希捷里·贝拉夫大主教!”侍从在一旁恭敬的点了点头。
希捷里·贝拉夫则是转动了一个暗门,从教堂的大殿里面进入了一个他们专门设计的地下室里面。
叶玄跟茅修心此刻正在来撒贝利教堂的路上。
途中,茅修心脸上满是兴奋说道:“叶道友,你说我们等下以怎么样的开场方式出现在这些外国邪修的面前?”
“我们是破窗而入呢?”
“还是直接踹门而入?”
“又或者是从天而降这样更加潇洒一点?”
叶玄:“……”
听着茅修心这货说的出场方式,他只感觉自己哪一种都不想选择。
这特么太中二了。
就不能正常一点吗?
丫莫不是武侠小说看多了?
竟然能想出这样的出场方式……
摇了摇头,叶玄没有理会茅修心这种中二的想法。
他们一路往前,很快便是来到了撒贝利教堂的外面。
就在叶玄他们准备进去的时候,却是突然看见在这撒贝利教堂的侧面,此刻正排着一条长队。
那些排队的人,一个个脸上神情迷蒙,就跟失去了神志一般。
只是跟着前面的人一点点进入这撒贝利教堂侧面的里面。
茅修心对此脸上满是疑惑说道。
“卧槽,现在可是凌晨时间,这些人不睡觉,都来这撒贝利教堂干什么?”
“就算要领东西也是白天吧?”
“哪有晚上凌晨来领东西的。”
叶玄脸上笑了笑:“跟上去看看不就知道了?”
说着,他便是对着那排着的长队走了过去,然后排在了队伍的最后面。
茅修心见状,亦是跟了上去,当他靠近的时候才发现,这些排队的人全都脸上木讷没有神采。
跟一个丢了魂魄的活死人一样。
“奇怪,我通过道术检测,这些人的三魂七魄明明都在身体里面。”
“怎么这表现却跟丢了魂一样呢?”
“叶道友,你看出端倪来了没有?”
叶玄摇了摇头:“我也看不出其中的门道。”
“我想应该是西方那边独有的法门导致的吧。”
“总之这些人不正常就对了……”
“我们跟进去看看。”
茅修心点了点头。
两人就这么远远的吊在队伍的后面,然后一路跟着进入到了撒贝利教堂的里面。
这侧面的门并不是进入撒贝利教堂第一层的。
他们进入门里面后,通道的地势是一种下降的趋势。
这队伍竟是进入了撒贝利教堂的地下。
走在通道中,里面由窄变宽,随着越来越深入。
叶玄他们发现在这教堂的下面竟是建立了一座占地面积极广的地宫。
整个风格都是欧美那边的建筑风格。
在通道的两侧,有一个个用铁门锁起来的幽暗牢笼。
叶玄他们看向牢笼里面,发现竟然全都是关着华夏民众的灵魂在里面。
每个牢笼里面最少有着不下于十一二个灵魂。
多的,则是二十多个。
这一路下来,叶玄他们粗略估计,最少有着五六百灵魂被锁在这里。
茅修心脸上神情难看骂道:“妈的,这些外国邪修竟然残害我们华夏如此多人。”
“这要是不宰了他们,我跟他们姓。”
叶玄的脸色同样阴沉到了极点。
五六百的灵魂,那就证明至少有五六百人被杀害了在这里。
且因为这些灵魂是被关起来的。
所以,不确定他们是否还会用这些灵魂做什么。
这五六百的灵魂是否又是他们还来不及用掉的储备。
在这通道里面,大概走了二十多分钟。
叶玄他们来到了这处地宫的最中心处。
只见在里面,有一尊巨大的狰狞雕像矗立在那里.. .....
在这雕像的四周,点满了手臂粗大的白色蜡烛。
然后是地面上,有着一条条沟壑连接到雕像上。
在那些沟壑里面,叶玄跟茅修心可以清晰的闻到一股浓郁的鲜血气味。
想来是这些外国人用来堆积血液的血槽。
“这特么,这些王八蛋是把我们华夏的民众当成用来献祭的牲口。”茅修心咬牙切齿说道。
眼前的这些布置,如果他们还看不出到底是怎么回事,那脑子就可以给狗吃了。
天道的守恒定律不管是对哪里的修行者都是一样的。
只不过是方式不太同。
就好比华夏这边的天道守恒讲究的是因果定律。
有因就有果。
是一个循环。
而西方那边讲究的是交换。
或者说是以物换物。
当他们想要跟神灵获得什么东西的时候,他们就要献祭出一样东西。
可以是别人的生命,可以是自己的心脏,良知,灵魂,亲情,爱情,手臂,血液……
总之是能献祭的东西,那么就都能进行交换。
因此,西方世界的修行者更多的就是一种献祭的模式获取力量。
跟做生意差不多。
他们的强大基于别人的赐予,哦不,应该是基于他们自己神灵的赐予。
而华夏这边获取力量讲究的是自己修炼。
两边有着本质的区别。
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