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自梳女/守墓清 第351节

在我的认知里,也只有黑巫术,才能假亦真来真亦假。真亦假来假亦真

我确定的结果是,我没有中黑巫术。

我眼前的。只能还是幻觉。

我立起身,皱眉望向正痛苦着表情,从地上爬起来的洗尸体的人,我没明白,我怎么能伤到幻觉里的人,我幻觉里的尸体怎么能让我有真实触感。

吕姑这个时候问我怎么了,我告诉她,我的后续经历。

吕姑凝重了表情,催促别墅院子里的净女门门徒都加快手中动作。

洗尸体的人从地上爬起来后,瞟一眼地面上的尸体,独自离开别墅。

他甫一走出别墅,他的身影从我视线中瞬间消失。

我面前的尸体,静静躺在地面上。

赤条条的尸体的前胸已被划开没有内脏,尸体身上脏兮兮的,尸体紧闭着双眼。

尸体的背上,没有胎记。

我紧锁了额心,再次蹲下身体去触碰那尸体。

那尸体突兀圆睁了双眼,一把抓住了我的胳膊从地上弹坐了起来。

我被骇头皮发麻,我条件反射挥拳就重击向尸体的下颚处。

随着我的动作,我自身也有下颚处被重击的感觉。

尸体随之松开我的胳膊,再次紧闭了双眼倒在地上。

我速度从地上立起身,再扯着吕姑远离尸体,再告诉吕姑,我重击尸体我自身会有连锁反应。

吕姑紧攥着我的手,轻声宽慰我,血祭之后一切都会恢复正常。

吕姑为了转移我的关注力,让我给她讲讲,我对祭祀的了解。

我根本无法转移自己的关注力,为了不拂了吕姑的一番好意,我开始给吕姑讲起祭祀。

祭祀对象分三类,分别是天神、地祇和人鬼。

地祇称祭。

祭,上半部分,左边是牲肉,右边是一只手,下面是神。

天神称祀。

祀,左边是神,右边是巳。

巳也,四月,阳气巳出,阴气巳藏,阳为吉,阴为凶。

宗庙称享。

宗庙是我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物,是人们为亡灵建立的寄居所。

祭祀,是华夏礼典的一部分,是儒家礼仪中主要部分。

礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。

古代中国,神不歆非类,民不祀非族,祭祀有严格等级。

天神地祇,由天子祭。

诸侯大夫祭山川,士庶只能祭己祖先和灶神。

清明节、端午节、重阳节是祭祖日。

现代中国,祭祀没有严格等级也没有那么多讲究,祭祀为敬神、求神和祭拜祖先的统一代名词。

祭祀中的祭祀礼仪,不能乱用误用。

祭祀,是以献出礼品为代价的。

祭品可以是食物、衣物、人和血。

祭品的处理方式,有燔烧、灌注、瘗埋、沉没或悬投。

祭祀场所,可以是平地、坛、平坑、宫庙或坟墓。

我边讲着祭祀事情,边继续关注尸体。

我堪堪讲到这里,尸体再次开始动了,我的声音戛然而止。

吕姑更紧攥着我的手,我看着尸体闭着双眼从地上爬起来后,再闭着双眼耷拉着双臂径直朝着别墅大门方向走去。

尸体走到别墅大门口时候,顿住了脚步。

随着洗尸体的人突兀在别墅大门口现身,尸体直直倒在地上。

洗尸体的人脸上带着古怪笑容瞟我一眼,再弯腰拽起尸体的头发,将尸体拖离别墅。

随着他和尸体出去别墅,他和尸体从我视线中瞬间消失。

我心下稍宽间,我清晰感觉到我背后有人。

我速度回头望去,我和尸体的脸撞到了一起,洗尸体的人正扼住尸体的后颈处站在我背后。

我哆嗦下将手抽离吕姑的手,抬脚就将洗尸体的人踹翻在地。

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