自梳女/守墓清 第472节

再见老婆婆后，罗澜哆嗦下更紧抱住我的胳膊，低声催促我再走快点。

我望着老婆婆微眯了眼睛，村里房屋的排列，使得我和罗澜想要离开村子，如果不借助外力，必须要经过老婆婆身边。

第二百八十六章 九隆棺

再见老婆婆后，我边带着罗澜继续前行。边令阿音从琳琅碗里现身出来护佑我和罗澜。

尽管老婆婆在我眼里是活人。但我还是谨慎些较好。

随着阿音现身，村里的温度骤降狂风四起。

老婆婆随之扭头阴测测目光望向我和罗澜。遍布皱纹的脸带起诡异笑容。

我顿住脚步，即时令阿音带我和罗澜离开村子。

随着我命令出口。阿音依言而行用鬼力包裹着我和罗澜，将我和罗澜的身体瞬间带上高空带到村子上空。

罗澜哆嗦着惊惧眼神瞟我一眼，我给她一个安抚眼神。

随着我和罗澜的身体升腾至高空，我顺势俯瞰一眼整个村子。不禁挑高了眉梢立刻心意相通阿音令她暂停一下。

湘西多天然养尸地。是养尸人的天堂。

蜀地多天然养魂地，是养魂人趋势若骛地方。

除了湘西和蜀地。国内的养尸地或养魂地寥寥可数。

我八岁那年我爹最初的墓穴，有背主和反肘两凶叠加，才成了绝佳的养魂地。

整个村子，却不但是露天的养魂地还是露天的养尸地。

村子三面靠山。正好形成了一个半圆形的屏障。

在风水中。山为阳，水为阴。

靠山一词，原本的意思是人住在靠山的地方，鬼神都不敢接近的。

只是，村子三面靠山的山体的正中央位置，从中间裂了条缝。

裂缝一出，隐藏在山的最深处的阴气，就会被全部随之被激发出来。

阴气上冲整个村子，村子自此就成了最天然的养尸地。

整个村子，左右两边全部朝外，且如龙虎相互牵掣如要斜着飞翔，占背主和反肘两凶，是绝佳的养魂地。

不止如此，村里的平房皆是按照棺材的模样构建而出，村里平房的排列，俨然组合成了九隆棺阵势。

所谓九隆棺，特指九口棺材的特定排列顺序。

当八口棺材的大头都偏离正常八卦图案四十五度角，朝着最中央大头直冲正西方棺材的大头，就组成了九隆棺。

九隆棺的存在，可生生使得非天然养尸地，成为后天绝佳养尸地。

九隆棺能使得九口棺材同时养尸同时，外围八口棺材里的僵尸的能量，会被强行源源不断供给中心棺材里的僵尸所用。

简单而言，外围棺材里的八个僵尸从养成就注定是牺牲品，不管是谁被埋在最中央的那口棺材里面，谁都能在僵尸的路上一日千里。

养尸时候多是把僵尸深埋在土里，但如果把棺材暴露在外面，能更加速僵尸的成长。

随着我叫停阿音，阿音心意相通问我怎么了，我让她打量下整个村子。

阿音打量村子间，我不禁又想起，无论是养魂地或养尸地，皆阴风阵阵温度较低。

阿音现身之前，村里温度正常没有阴风；阿音现身后，村里虽然温度骤降狂风四起，但刮起来的也不是阴风。

想到这里，我关注向村里栽种的树。

村里不仅有柳树，还有桑树和槐树以及大叶杨。

柳树桑树槐树以及大叶杨，刚好凑齐四大鬼树。

hn开封一带流传一种宅忌民谣：前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手。

民谣中，桑指桑树；柳指柳树；鬼拍手指的是大叶杨。

桑丧谐音；柳在送殡中多用作哀杖和招魂幡；大叶杨遇风其叶迎风作响，似鬼拍手。

槐树，因其阴气极重最易招鬼，更在风水学里禁止种在房屋的附近。

四大鬼树齐聚，可尽敛阴气使得人被阴风拂面而不自知，可随意聚拢冷气并释放冷气。

俯瞰村里的情况，我死皱了额心。

我跟罗澜白天过来村子时候，我将村子走马观花转上一圈后，就被罗澜催促着离开了村子就此上山。

村里的树木种类繁多，我当时没在意村里已四大鬼树齐聚。

村里的平房掺杂在其他建筑内，我不但没能看出平房布局的异常，连平房是按照棺材的模样构建而出都没能窥破。

我之前没有俯瞰村子，没能窥破村子的整体形状也错过了山体上的裂缝。

虽说我之前没能窥破村子竟是养魂养尸处跟时间仓促有关，但毋庸置疑主要跟我太过粗心大意不够警醒有关。

我暗恼着自己太过粗心大意不够警醒，也就心意相通阿音令她将我和罗澜带到停在村子外面的车边。

阿音将我和罗澜带到车边后，整个村子持续没有多余异动，我开车载罗澜就此回返ty市，阿音跟在车外负责警戒。

车子驶离村子后，罗澜恐慌着眼神低声追问我，我们刚才是不是借助了鬼魂的力量得以腾空而起的。