逆水行周 第1931节

“法师，若还有什么困难和要求尽管提，本官能在这里解决的事情，就一定会解决，若解决不了，会上奏天子，尽快解决。”

有些疲惫的显和闻言摇了摇头：“田观察，贫僧这里一切安好，人手、物资都不缺，只是不知那电...电弧灯...还能不能多些？”

“嗯，这是个问题，不过法师省着些用，下月，新的电弧灯就能运到了。”

说到这里，田六虎不忘交代：“那电弧灯虽然经过改进，好用不少，但通电时间不能太长，不然还是会烧掉的，法师表演...呃，作法时切记莫要超时。”

“还有，南中气候总是不同于中原，法师莫要太过劳累，免得积劳成疾，那就不好了。”

“多谢观察关心，贫僧会注意的。”

田六虎依旧强调：“陛下说了，这地方海...海拔高，有的人不适应，一个小小感冒都会闹出人命，法师切记莫要逞强。”

“贫僧明白。”

显和说完，拿出一本笔记本，翻开后，和田六虎讨论起来。

议题，是如何尽快在同乐一带实现“改宗”。

作为白莲社的前任社长，显和来到南中可不是简单的弘扬佛法，宣政院如今要在南中进行一场规模空前的行动，那就是要让当地百姓“改换门庭”，即“改宗”。

改宗，意思就是改变宗教信仰，要让崇尚巫鬼的百姓，“转化”为佛家子弟、道家子弟。

朝廷不光要编户齐民，让南中百姓变成良民，还要将百姓的心从各种巫祝、大小鬼主那里抢过来，免得百姓们平日里被这些人挑唆，对官府阳奉阴违。

这不是危言耸听，是有各种实例作为证据，毕竟爨氏统治宁州数百年，根深蒂固，各部大小首领兼任大小鬼主，对百姓的控制很厉害。

首先是人身控制，各部百姓形同部落首领奴隶，说是生杀予夺都不过分。

其次是思想控制，百姓们害怕被恶鬼祸害，就只能老老实实听鬼主们的吩咐，即便饿得皮包骨，也得缴纳供奉，以便鬼主向神灵祈祷，保佑自己一家平安。

现在，爨氏被官军连番痛击，势力大不如前，官府已经编户齐民，开始治理地方，但冰冻三尺非一日之寒，爨氏头领爨翫不仅是大首领，也是宗教首领（大鬼主），颇得人心。

虽然爨翫及其子已经被押赴长安，但百姓们依旧日盼夜盼，等着大鬼主回来镇守同乐，保得大家平安。

而大小鬼主们暗地里扇阴风点鬼火，鼓动百姓们和官府对抗，已经成为一个很严重的隐患。

朝廷要对症下药，就得靠宣政院来掌握人心，让南中百姓“改宗”，马前卒有两位，一位是白莲寺，一位是玄武观，分别代表佛、道。

道家的玄武观在朱提进行“改宗”，转化百姓，而佛家白莲寺的“业务范围”，就在爨氏祖地同乐。

时间很紧，白莲寺必须尽快在同乐开展“业务”，让百姓觉得只有信佛，才能驱散恶鬼，才能保得自己和家人平安。

今晚的一场法事，足以让同乐百姓的巫鬼信仰崩溃，但要迅速推广佛教，还得上新的手段。

田六虎拿出一个铁匣，放到案上，随后拿出钥匙将其打开。

只见铁匣里放着一粒粒蜡丸，这些蜡丸看上去和寻常蜡丸没什么区别，但显和看到蜡丸后的表情变得凝重起来。

因为他知道这药的效果。

“法师，这是天子御赐神药，宣政院陆续会送来，数量总是有的，但也不能当饭吃，请法师酌情使用。”

田六虎将铁匣交到显和手中，不忘叮嘱：“要想快速让一个地区的百姓改变宗教信仰，最快的办法，就是让那些头领们先改，只是欲速则不达，还请法师按着手册来。”

“这神药，用量大了会上瘾，可以此控制个人，但实际上得不偿失，所以，还是得用‘白莲净土一刻游’的方式，让这些大小鬼主们食髓知味，心甘情愿改换门庭！”

第九章 养虎为患？

数日后，中午，阳光明媚，万里无云，同乐城内白莲寺，寺前广场人山人海，无数百姓带着各种土特产，来到寺里要供奉法师，乞求法师做法，保得家宅平安。

如此热闹的场面，和数日前白莲寺那门可罗雀的情景形成鲜明对比。

站在街角的田六虎，远远看着白莲寺，满意的点点头，此情此景，他在朱提见过，玄武观以神奇的“诛仙剑阵斩妖除魔”神通，引得当地百姓顶礼膜拜。

他作为宣政院观察，千里迢迢来到南中，就是要看看宣政院的工作进展如何，抵达同乐前，田六虎先到朱提，玄武观在那里已经打开局面。

所谓“诛仙剑阵”，自然是借助光影道具施展出来的幻术表演，这种表演套路实际上在黄州西阳的同乐坊已经有了。

宣政院对其加以改进，运用神奇的“电弧灯”，在傍晚（天色昏暗）的时候，当众表演大型幻术，让在场的当地百姓都以为是来自中原的能人施展神通斩妖除魔。

这种表演效果十分惊人，不明真相的人看过之后，必然会被神通所震撼，再不会对中原的佛、道感到害怕，反而会极度狂热的追捧，如此一来，有助于宣政院在南中实行“改宗”。

让南中百姓信奉佛、道两教，让大小鬼主们失去对百姓的宗教控制能力，然后南宁州总管府认真经营四十年，南中局面就稳了。

没错，四十年，将近两代人的时间，而不是四年、十年、二十年。

田六虎漫步街头，随从紧随其后，他看着这崭新的街道，整整齐齐的路边新建民房，唏嘘不已。

四十年后，他若没死，就已经是老头子了。

而天子若在，也已垂垂老矣。

四十年时间，好长，而天子的耐心，真让人佩服。

田六虎离开长安时，得天子召见，谈了许久，田六虎由此知道天子是要真的经营南中，宛若经营黄州那样，要让南中从此再也无法和中原分开。

绝不呢重蹈自战国以来的覆辙。

南中与中原虽然隔着千山万水，据说战国时楚国就曾派兵入南中，直抵滇池，设有驻军、建城池。

自秦时起，中原历代朝廷都想经营南中，却都草草收尾。

田六虎看过资料，知道从蜀地入南中直达味城的道路，在战国时就有了，当时名为僰道，而僰人，是当时生活在南中的本地人。

后来秦始皇一统天下，派人将僰道扩宽，便有了“五尺道”，到了汉时，中原朝廷听说南中有商路通往西面的身毒（天竺），于是又派兵沿着五尺道入南中，设州郡，试图经营南中，联系身毒。

但这一努力，随着汉末中原纷争而化作泡影，数百年来，中原朝廷无暇他顾，南中于是渐渐隔绝，大姓、豪强、夷帅各自为王，原本迁入南中的中原百姓、驻军，渐渐被“夷化”。