逆水行周 第588节

史万岁战功卓越进位大将军，史家的日子不错，连带着别处居住的史二郎也跟着沾了光，平日里颇有一些狐朋狗友往来。

然而三年前史万岁被谋反案牵连，罢官夺爵，其妻和史老夫人也故去，不久后随军出征的史万岁没于山南，史家便这么散了。

史万宝当时十三岁，也没什么正经活计，只能靠先前的一些积蓄和母亲纺织布匹艰苦度日，他有一身力气，也亏得平日里的狐朋狗友‘帮忙’，化作长安街头的游侠。

日子就这么过去，到了十五岁也算是成年，便投军想着立功光耀史家门楣，因为自幼习武打下底子，骑马射箭也十分娴熟，所以很快被选做精锐。

此次便是随军出征，然后就是那一日的事情了，他一直以为兄长史万岁阵亡，结果却意外得知其下落，一时间百感交集。

“既然你家中还有母亲，可曾想过若是留在周国，令慈孤身一人该如何是好？”

“郎君！投军前，史某便已向母亲磕头辞别，要么战死沙场，要么锦衣归来，若是天佑史某，日后自当和母亲相见！”

宇文温闻言点点头，这个时代人们对军功的向往，可不是科举时代的腐儒能够理解的，从军立功荫庇家人，是平民百姓不多但可靠的指望了。

“去梳洗一下，和护卫们搭个铺吧，过一段时间跟着本官回巴州，就能见到令兄。”

“多谢郎君！”史万宝躬身行礼。

宇文温让人安排史万宝在使邸住下来，这位能活命，还真是多亏了张定。

那日洺州遇袭，事后打扫战场时，士兵从一名阵亡隋兵身上搜出了个三足乌玉佩，结果对方竟然‘活过来’，双方随后打斗起来，正好张定在一旁。

张定多次和史万岁比箭，闲聊时见其玉佩有些特别，多问了几句后得知其流落长安的弟弟有一三足乌玉佩，此时一见便拦下官军，救得史万宝一命。

当时宇文温负伤昏迷，张定只能扯起大旗当虎皮，诈称是宇文温要留下此人性命，故而关押时史万宝得以另行看管逃过一劫，待得张定向苏醒的宇文温汇报，便有了方才的一幕。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋...切！”宇文温转身向房内走去，口中念念有词：

“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”

第一百三十二章 心急火燎

?十月，宇文温的伤势基本没有什么大碍，只是身上还是留下了些许淡淡的疤痕，尤其是胸前那个箭伤，如同一个点留在胸膛上。

“还好不是七个点，然后排成北斗星的模样，那我就成了宇文次郎，可以唱‘一碗虾’了。”

宇文温自嘲的说道，他轻轻抚摸着身上伤疤，经过一段时间的修养，这些在战斗中的创伤已经愈合大半，除非极端情况，不大可能迸裂。

马车停下，宇文温将衣袍整好后走下马车，面前一片郁郁葱葱，正是邺城南郊偏西的野马岗。

野马岗东端，一片招魂幡之中，又新添了许多新坟，这是上月初在洺州州治易阳北郊，抵御隋军袭击时战殁者的最后归宿。

张鱼和其他护卫们扛着祭祀品，行走在坟茔之间，周法明、田益龙也带着随从准备了东西，来祭拜阵亡的同伴们，这些战殁者无论是谁家的随从、护卫，都再也回不去了。

跟着郎主来北方名城邺长见识，回来后可以大吹特吹一番，什么天子仪仗、什么番邦胡女、什么西域奇珍，一切都随风消散，化作一抔黄土。

没人想到会发生这种事情，就像平日里在家中安座，被忽然断裂的房梁砸个正着，谁也想不到在己方国境巡游的天子仪仗，竟然会被敌军突袭。

战殁者的遗骸不可能运回千里之外的山南，只能是在邺城外安葬，墓碑刻上名讳籍贯、生卒年月，宇文温花钱雇了周围村落之人，每年来打理一下这些坟茔。

抚恤的具体‘额度’有了清单，不过得由山南道大行台那边负责支出发放，毕竟还是属于朝廷管辖，邺城这边不可能千里迢迢送抚恤钱帛到山南。

升起火堆，请来的道士开始念念有词做法，看着一张张纸钱化作灰烬，宇文温只叹生死不过一线间。

“使君，伤势如何了？”

周法明问道，他自己的伤没多少，大多是淤血，右臂扭伤也无大碍，休养调息就行，可宇文温却是身受十余创，那可严重得多。

“无妨，打仗嘛你砍我我砍你的，哪能不挨刀，倒是田襄威可得说道说道，那挡下一箭的神奇护身符是何处求来的？本公可得让虎林军将士都去求一个来。”

田益龙笑着摇摇头：“也不知拙荆去哪里求来的，哪里有那么神奇，无非是碰巧罢了。”

他和周法明都因为护驾有功，得授四命的襄威将军，加给事中衔，当然都是同时双授的文武散阶，没有实职，只是表示本人有了官阶，和平民百姓不同。

是否有具体的实职任用，自然是所属的山南道大行台安排，朝廷也懒得管这么细。

“那也很难说，本公就差点被一箭穿心，西阳城扩建的同时还得建个庙宇，那位高人能弄出如此神奇的护身符，请来当主持想必香火大旺啊！”

“使君不是不信这些的么？”周法明有些奇怪，宇文温不信道不信佛，平日里的言论也略有嘲讽之意，他还以为对方不会允许西阳城里有道观、佛寺。

“闲来无事烧烧香，也算有个去处嘛，烧香的百姓多了，制香的工匠也有了生意不是？”宇文温三句话不离‘生意’。

他不信佛、道但也不会拦着百姓去信，毕竟人的心灵要有寄托，先前尉迟炽繁难产，事后宇文温也去寺庙里烧香‘感谢’了。

为自家祈求平安、祛除灾祸，或者为产妇祈祷母子平安，又或者求老天保佑自己发财，这是百姓们很正常的想法，古往今来都是如此。

又有各种人生不幸、看破红尘的男女，也得有个出家的去处，要不然时不时来个投水自尽，或者挂在树下摇来摇去的，吓坏小朋友就不好了。

光有和尚庙还不行，道观也不能少，这样才能满足“人民群众日益增长的精神需求”，至于是否让佛寺和道观收容被遗弃的孤儿，还在考虑之中。

宗教禁止不了，但也不放任自流，相应的管理得跟上，正经的宗教活动可以，那种邪门的就不行，例如让女施主独处一室以便‘做法’送子的混蛋，宇文温肯定要见一个就砍一个.

以信徒捐献为名侵占良田更是严令禁止的行为，绝不容许寺庙和道观成为威胁税收的隐患。

待得道士做法完毕，众人打道回府，车队刚要启程，却见官道上数骑疾驰而过，看着这几人匆忙的背影，宇文温若有所思：‘莫非是南方又有新消息了？’

合州、吴州总管府的驿使日行三百里，将南方的紧急军情带到邺城，随后搅起轩然大波。

周正统三年，陈至德元年，九月三十日，陈帝陈叔宝于建康城南郊筑坛拜将，将《讨周檄文》诏告天下，陈军精锐十余万誓师北伐。

长江下游北岸周国烽燧上的哨兵，只见江面之上帆影遮天，陈国倾尽全力集结大军渡江北攻。

陈军进攻的方向，是周国的合州、吴州总管府，这两处地域在四年多以前还是陈国国土，如今陈国打出的旗号就是“收复故土”。

陈国自立国以来，国防形势就很不妙，自南朝宋、齐、梁以来掌握着的荆襄之地尽失，长江中游防线出现巨大漏洞，原本还有江北淮南可以作为藩屏，可都在四年前悉数丢光。

长江以北皆是敌境，最上游的益州地区也非国土，只要隋、周之间决出胜负，休养几年后就可以发动大军顺流而下，一如当年晋国灭吴。