曹魏臣子 第492节

说他在见到“黥面反者，其妻子没为官奴婢”，曰“使天不雨者盖此也”，用言语来讥讽魏王的政令。实际上的理由，却是毛玠因为崔琰之死心中很不快，而且同样是鼎力支持曹丕为魏世子的大臣。

虽然很快的，魏国重臣桓阶、和洽进言营救，但毛玠依然是被废黜为白身，回家没多久就郁郁而终。

此举也让整个曹魏阵营臣子们，都明白了一个意思。

魏王曹孟德，对魏世子的人选，依然是倾向于曹植的。而曹丕的羽翼太过于丰满了，必须要剪去一些！

为此不惜抛弃数十年的情分，举起屠刀！

所以呢，狡狐陈恒和司马懿，都看到了其中的机会。

既然曹丕的羽翼要被剪去，那么，为什么不是剪去自己最不希望看到的人呢？

反正，陈恒与司马懿，如今都是曹丕的羽翼！

刚好，有魏王曹孟德这把无比锋利的、无人能挡的刀！

对吧！

就这样，邺城在即将离开的建安二十一年末，又迎来了两起官僚、士人们议论纷纷的事。

其一，是针对陈恒的。

这只狡狐，被人们强加了个“兔死狐悲”的戏码。

流言说，狡狐在同郡人毛玠郁郁病故后，暗地里发出了这样的感慨“大江东去终不还，人生岂能百般如昔日？”

直指狡狐如今的处境，可信相当的高。

本来嘛，陈恒身经百战，不避矢石，立下赫赫之功，却被征调回来邺城当摆设。看到同样勤勉付出一辈子的毛玠郁郁亡故，发出两句感慨和怨言，也是人之常情不是？

反正许多和狡狐尿不到一个壶里的颍川士人、眼红狡狐这些年赫赫之功的官僚们，都传得有鼻子有眼的，都在添油加醋，就像自己亲耳听到的一样。

而其二，则是针对司马懿的。

他不是被毛玠所牵连，而被人强加给崔琰哀怜了。

因为崔琰与他的长兄司马朗相善，来往较多。崔琰第一次见到司马懿的时候，就给司马朗说过“子之弟，聪哲明允，刚断英跱，殆非子之所及也。”

就是说司马朗比不上司马懿的意思。对此，司马朗是不服气的，但是崔琰自始至终都坚持这个观点。

所以呢，司马懿被人流言是这样的“虎目虬髯已去，鹰视狼顾何人识邪？”

嗯，虎目虬髯，是崔琰的相貌特征；鹰视狼顾嘛，整个邺城就司马懿一个人，眼睛盯着前方的时候，眼角的余光还能看着两旁，有着跟狼一样的视线。

好嘛，看起来，好像对司马懿来说，没什么杀伤力。

毕竟伤感赏识自己的人亡故嘛，没有什么奇怪的。相反，还是这个时代士人的义理之一。

比如魏王曹孟德，当年还是雒阳的一只小虾米，无人赏识。而故大汉太尉乔玄见到了，谓曰:“今天下将乱，安生民者其在君乎”。就让曹老大记了一辈子，无论身居何等高位，每次经过乔玄的坟墓，都必然去凄怆的祭祀一番。

但是呢，自从王莽篡汉、光武帝刘秀中兴后，谶纬之学就大行其道。

其中有个说法天生异相之人，必然天赋异禀！

比如造字的圣人仓颉、三皇五帝之一的舜、春秋五霸之一的晋文公重耳、西楚霸王项羽，史书里都是记载着“重瞳”。

司马懿虽然没有重瞳，但狼顾之相，也很了不起了。

也能让引起，正操心着后代之事的曹老大，无限关注了。

狡狐陈恒，在听到自己的流言蜚语之后，当即就叹了口气。哪怕他自负才智过人，也对此无解。

流言这种东西，真不真实，并不重要。

而是在于，人们愿意不愿意去相信。

刚好，陈恒觉得，魏王曹孟德，肯定是愿意相信的。

因为在人们的劣根性中，如果做了什么对不住或者是损伤他人的事情后，就会习惯的去认为那个人会心存怨恨。

而且曹老大正好缺个很好的借口，将狡狐陈恒给雪藏起来；正好在找各种理由，将拥护曹丕的重臣给打压下去。

当然了，陈恒不用担心自己会和崔琰一样，被赐死。

不是因为这些年的功劳，而是因为他外舅是夏侯渊，因为丁夫人是魏王后。有这两个人说两句好话求个情，曹老大不会杀了他。

但是呢，和毛玠一样被废黜为白身，应该避免不了了。

也就是说，钟繇、卫凯、司马懿等政敌的期待，不日可期也！不过呢，他们如今可没有心情庆贺。

至少司马懿就没有。

他独自坐在府中，昂头看着无一颗星星的夜空，就着漫天的风雪，长叹不已。

以他的聪达大略，当然能想到，关于自己的流言是出自于谁之手。但是他弄不明白的是，这只狡狐怎么就盯上了自己呢？

针对他的政敌，是钟繇为首好吗？！

第三八二章、上辞表追服母丧

建安二十二年，公元217年。

这一年，冀州邺城刚开春，就让人们觉得不是个好年头。

不光是因为肆虐无数天的风雪，更是因为魏王曹孟德的沉默。在针对世之狡狐陈恒、鹰视狼顾司马懿的流言都沸沸扬扬一个多月了，竟然还在沉默着。

完全没有当初处理崔琰、毛玠的果敢迅速。