重生之大唐中兴 第89节

之所以李晔来青城山，主要也是因为这里距离蜀州并不远，不到90里地，他一行人都是骑马，90里地也就半天的路程。所以即便是邛州那边出现什么紧急情况，蜀州州城这边也能很快把消息传递给他，这也是他敢在前线战事未平的情况下来青城山游玩。

他故意做出一种把打仗视作儿戏的样子，给朝廷众臣看，也是给李儇看，但实际上他也有分寸。这样既游玩了，还能打消李儇的戒备心，同时也不会耽误前线的战斗，何乐而不为？

“殿下，是不是通知一声青城县令，让他来迎接殿下？”在距离青城县不远的时候，一旁的张威连忙请示道。

“通知一下吧，正好我们也不知道青城山怎么走，让他给我们带路吧！”既然要装，那就得装像点。

虽然他前世来过几次青城山，不过现在的路跟当时的路还是有不少不同，作为青城县县令，肯定熟悉青城山的道路。

其实在他们现在停步的这里，就能看见远处那郁郁葱葱的青城山，只不过这时的青城山少了很多后世的喧嚣，多了几分宁静，难怪有很多人愿意在这里养老。可惜‘少不入蜀，老不出川’，蜀地虽好，但想要挽救这摇摇欲坠的大唐的他，肯定不能在这个地方久待，不然心中的斗志也会被这舒适的环境给磨灭。

没看见在蜀地建立的三个蜀国，最后都无疾而终吗？短短数十年便亡国，而且国土也大多局限于蜀地。

当李晔派出的亲兵来到青城县衙的时候，青城县令也有些惊讶，虽然他得知寿王就在蜀州，但没想到对方放下前线的战事要来青城山游玩。在确认身份后，青城县令连忙带着一众官员、衙役前往城外迎接李晔，虽然不解对方为什么这个时候来青城，但既然对方提出让他带路，他自然不会拒绝，反而会好好伺候着这位亲王。

“施县令，这青城山你熟悉吗？”看着眼前这应该有四十多岁的老县令，李晔的态度放的挺低，客气地问道。

唐朝人的平均寿命大概在五十多岁的样子，所以这个县令的年龄也不算小了。

“回禀殿下，下官虽然不是青城县人，但也在这青城县从一主簿到县令，也有将近二十年，对于这青城山也算是极为熟悉。”施姓县令连忙回答道。

李晔知道，古代为官，县令、刺史什么的一地主官，都会回避原籍。这眼前这县令即便不是这青城县人，也是西川人，这口音，李晔都能听出来，当然也不排除对方是学会了这边的方言。

“那你知道这青城山有哪些道观？特别是会炼丹的道观！”李晔好奇道。

“炼丹的道观？”施县令一愣，不禁抬头看了一眼李晔，然后又很快低下头，也很疑惑李晔这么年轻，难道也要追求那长生不老之术？不过既然对方询问这个，他还是如实回答道，“回禀殿下，青城山大大小小的道观也有十几个，能炼丹的也就两三个而已，像上清宫、丈人观都会炼丹。前不久上清宫的道士炼丹还出过事，什么东西炸了，导致几个道士惨死。”

“真的？”听到这个意外的消息，李晔有些激动，“你说的是上清宫？能否带本王去看看？”

“这个自然可以。”施县令连忙点头，不过看到李晔一行人都骑着马，迟疑道，“殿下，丈人观倒是在山脚下，可上清宫高地面数百丈，骑马可能不太方便。”

“无妨，本王徒步而去。”

很快，李晔便让副典军与大部分亲兵留在山脚看着马，他则是让赵雄带着百余亲兵上山。至于青城县令建议给他找一个轿子，他也拒绝了，这青城山最高不过四百余丈，走会儿就上去了，坐什么轿子。

不过见李晔如此热衷于寻找炼丹的道观，裴荣不禁有些担忧，但想到李晔的秉性，他又不敢直接劝说。

第104章 问道青城山（二）（二更）

青城山历史源远流长，相传轩辕黄帝时有宁封子，居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈人”，故后世又称青城山为丈人山，并建观丈人观纪念。在古时与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山。各自供奉真武荡魔大帝、五岳丈人宁封真君、昊天玉皇上帝、降魔护道天尊、广援普度天尊。

青城山的地位崇高其实源于张道陵在青城山布茅传道，虽然在此之前道家思想流传甚久，但直到张道陵创立道教（正一道），道家才艺教团形式出现在世人眼中，而青城山也因此闻名，逐渐成为四大道教名山之首，同时也成了信奉道教之人的圣地。

青城山的名字因此山林木葱郁，四季常青而得名。

现在已经十月，已经是深秋，虽然青城山落叶纷纷，但松、楠、枫、柏等古木遮天蔽日，宫观亭阁掩映于浓荫翠盖之间，通幽小径穿行于丛林深谷之中，处处幽深，处处清静。只是李晔来的不是时候，若是七八月而来，这里毫无疑问是极佳的避暑胜地。

而且跟后世的青城山不同，唐代的青城山除了各种古树，还有不少后世无法见到的珍奇鸟兽在山间嬉戏。

看到这副情景，李晔也只能感慨一番‘青城天下幽’！

由于距离原因，李晔一行人并没有直接去上清宫，而是先去了丈人观。丈人观的道士听说是亲王前来，即便李晔等人是方外之人，也都很隆重地招待了李晔一行。

不知道是怎么回事，李晔对于道教的印象，好于佛教。其实在古代，佛教在明君眼中并不是一个受欢迎的宗教，很简单，佛教在古代很喜欢和朝廷争夺劳动力，让朝廷税收降低，天地无人耕种，也无人打仗。历史上有四次很大的灭佛运动，分别是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周柴世宗，也被称为‘三武一宗’，除了柴荣现在还没出生外，前三次灭佛运动却是已经发生。

就说北周武帝的灭佛，直接让200万僧人还俗。要知道北周并不是一个统一的华夏政权，跟他同时存在的还有北齐和南陈政权，这样的情况下200万僧人是什么概念？

正是因为这个原因，前三位皇帝不得不灭佛，只不过结果都不太好。从统治者当局来说，限制佛教发展是必然。即便是他登基，虽然不会灭佛，但也会限制发展，起码不允许有田地，僧人规模要控制，不能让其影响其统治。在他看来，僧人就好好地吃斋念佛就行，想那么多干什么？都说了出家人六根清净，还在乎身外物，岂不是与经文相悖？

当然宗教发展过度就不好了，无论是道佛两教，还是其他宗教。

李晔之所以来青城山找道教，不是因为他是信奉道教，而是来找火药的。作为一个大杀器，李晔不可能放着不用，可他前世又不是搞化工的，可做不来火药。

虽然李晔不懂制作火药的方法，但是道观的道士懂。火药来源于炼丹术，炼丹师在炼制丹药的过程中发生的爆炸，其实就是不小心把火药制作出来了，不爆才怪。

在听到上清宫道士炼制丹药期间发生过爆炸，李晔便知道自己这趟有戏。当然他之前也是抱着试试的态度，毕竟青城山道观这么多，在这里找到能炼制丹药的道士的几率要大点。若是这里都找不到，李晔也没辙了。

不过看来上天对他还是挺眷顾的，注定他这次会有所收获。

不过相比于李晔的兴致勃勃，随行的裴荣则是忧心忡忡，当然在丈人观入住的时候，他便忍不住找到李晔。

“殿下，请恕下关斗胆，敢问殿下此来青城山是否来寻求长生丹药？”

“长生丹药？”看到裴荣第一次这么严肃地跟自己说话，李晔有些意外，要知道在之前，对方一直都是惟自己的命令是从，很少反对自己的话。不过听对方提到长生丹药，他便知道对方误会了，“裴司马，你想多了，本王对长生之药并没有兴趣，若是真有这药，那些追求长生的帝王也不会英年早逝了。”

对于长生，李晔真的不抱希望，那存粹是存在于神话故事中的奢求。历史上追求长生的君王多少，但有谁真的长生了的？向21世纪的人活个八九十、一百来岁，在唐代可能是奢求，但只要饮食、生活习惯保持好，六七十应该可以，至于再活大点，就看老天是否给面子了。

“那殿下这么着急寻找会炼丹的道士，是为什么？”裴荣显然不太相信李晔所说。

没办法，唐朝到现在，死于丹药的皇帝可不少。太宗、宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是死于丹药，穆宗死的时候才29岁，武宗死的时候才32岁，宣宗驾崩也才48岁。由于李晔的先辈有着这个先例，裴荣显然有些担忧，要是李晔也服食丹药，他的荣华富贵岂不是没了？

“肯定不是用来吃，本王只是需要这些炼丹之人做点其他的事。”见裴荣依然不太相信，李晔也没辙，总不能说他要让这些道士研制出火药配方，然后作为秘密武器使用吧？

在没有研究出来，李晔不希望这个事闹得人人皆知。要想平定这藩镇割据的局面，李晔肯定得动用点黑科技，他甚至想弄出火炮、步枪，然后横扫一切不臣之军，不过想想这个时代的工业水平，好像有些难度。

“殿下，下官也是为殿下着想，弹药之事，实在危害极大。”裴荣继续劝道。

看到对方依然不相信自己，李晔也不知道该怎么解释了，这种事情根本不好解释，他也不希望这个事情闹得人尽皆知。不过裴荣的忠告，倒是给了他灵感，沉迷于炼丹的话，想来也能让不少轻视自己吧？想到这儿，李晔更不能把此行的真实目的告知旁人知晓，即使是裴荣也不行。

第105章 问道青城山（三）（三更）

第二天一大早，李晔便在此观观主以及一众道士的相送下离开了这丈人观。

看到昨天自己询问的那个站在观主旁边的年轻道士，李晔便忍不住继续劝道，“青阳道长，以你的才华，留在此观实在是浪费人才，何不跟本王下山，本王可以助你圆炼丹的梦想，给你提供炼丹所需。

青城山乃清幽之地，在此地炼丹影响其他道长的清修，何不与本王下山。”

“殿下不必相劝，青阳子无心红尘。”被称为青阳子的道士摇了摇头，依然拒绝了眼前这位亲王的相劝。