我的历史聊天群 第169节

诸葛亮说的是实话，没有半点奉承的意思。因为王宇是历史聊天群群主，同时也是未来最先进世界的人，能让不可能，变成可能。

王永吉始终一脸亢奋的注视着殿内发生的一切，似乎心里在验证些什么。

“只能说，本王会尽力去做，不让诸位失望，也不让天下百姓失望。”

王宇转而看向张良，说道：“吏部主持开春后的华夏帝国第一次开科取士，定要做好完全准备。前些天，本王去城中前来赶考学子们所住的客栈看了看。

客栈还算可以，只是吃食太差了，便宜提供的饭食基本没荤腥。好的饭菜，需要更多的钱才行。

但稍微有点钱财的，都不会住那种客栈，住进去的都是寒门学子，怎么会有更多的钱来吃好的饭食呢？”

张良起身，行礼道：“是臣考虑不周，回去后就去改善，不让客栈学子因吃住而影响科考。”

“坐下说。”

王宇让其坐下，说道：“这是小事，你平日繁忙，哪能事事周全，之后处理下，尽量多照顾下客栈学子的吃住。”

“对了，进来外面对开春科举时“作答不再限于八股文”的事，是不是议论纷纷了？”

王宇“微服私访”时听到过不少，而且情报部门也收集到许多相关的消息。

有人赞成，但更多的人质疑和反对。

所谓的“八股文”就是指文章的八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自“四书五经”中的原文。

其中后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。

而且“八股文”要用孔子、孟子的口气说话，四副对子平仄对仗，不能用风花雪月的典故亵渎圣人，每篇文章包括从起股到束股四个部分。

朱元璋在位时，诏开科举，对制度、文体都有了明确要求。士人参与科举考试必须通过三场的考试。不过写法或偶或散，初无定规。

正式的“八股文”形成于明宪勇成化年间，无论是殿试，还是府、省、京城三级由小考到中进士考试都是以八股文为主。规定要按八股方式作文，格式严格，限定字数，不许违背经注，不能自由发挥。

总的来说，八股文是时代产物，有利有弊，不能一刀切。

所以，王宇在第一次开科取士时，没有取消八股文，只是不做为作答的必要要求。

“的确如此，如今每日都会有人因此事来臣府上。”

张良生在大秦朝，对“八股文”的看法比较客观，说道：“从明朝的历史可以看出，八股文必然有其弊端，没必要所有作答都按此来。当然，也有利处。有人擅长八股文，能做出好文章，因此没必要取消。

无论通过各种方式，最重要的还是为朝廷选拔真正的人才。不过，八股文已经深入考生们骨髓，能改变者，恐怕少有。”

一旁的朱标听得很投入。

对于“八股文”，朱标想了解更多，知道其利弊。作为太子，他是朱元璋的继承人，这些事情他必须了解。

只是，朱元璋让他何时回去，就不得而知了。

也许……回不去了……

“此事需要一个适应过程，不急，一步步来。”

王宇胸有成竹，说道：“不将“八股文”作为作答唯一标准，是一个尝试。让各部，制定一份符合各部实际情况的考卷，也是一种尝试。

十年，二十年……寒窗苦读虽然苦。但，会读书，并不代表会治理国家。华夏帝国现在需要的是实干的，能做事的人才。”

如今，八股文的弊端已经很突出。

寒窗苦读的读书人，多是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，竭尽一生精力钻研八股文的写法，对政治，社会实际情况缺乏了解。

而有些读书人亦对人情世事缺乏了解，一旦为官，缺乏足够的知识来应付民间大小事情，只好委任幕僚师爷及下级官吏决策事宜，使得吏治日渐败坏，政治难上轨道。

如此的“人才”，要之何用？

当然，八股文带来的弊端只是外在的，真正影响思想和科学的还是科举出题内容的限制，以及读书人学识的局限。

一辈子读来读去，就只是“四书五经”的内容，科举也从里面出题。

知道是知道，但王宇也不能操之过急。

王宇说着，看向王永吉，问道：“王永吉，此事，你如何看？”

少敏而好学，善于思考的王永吉可是二十五岁时便中了进士，很有发言权。

如今，也才四十出头。

王永吉起身行礼道：“大明王，臣虽参加科考，侥幸中进士，但也知曾经大明科举之法，已有不少弊端。

即使中进士，也需到地方历练，增长经历，才能明白如何为官，如何为百姓做事。

科举，是时候尝试做出一些改变了。”

对于王宇在科举制度上做出的变化，不是王永吉现在最在意的。

他更在意的是短头发的大明王王宇本人，以及张良，诸葛亮，朱标，朱棣，孙尚香……等人。

因为，数日前吴三桂在得到王宇首肯后，把他知道的关于王宇等人的大部分事情告诉了王永吉。

大明王王宇，来自未来世界，可在过去的时代自由来去？

张良，诸葛亮，孙尚香，朱标，朱棣等人都是历史上的人物？

……

王永吉这些日子一直在被这些天方夜谭的事情所困惑，想弄清楚真相！

今日，来到大明王王宇的住处，看到许多从未见过的东西，让他信了大半！