北颂 第1241节

　　大相国寺能否存活，全看你们。

　　随后我会将大相国寺内的财货全部带走，只留给你们一些粮食，以及柴米油盐。

　　另外，我也会留下一些田产给你们耕种。

　　期限是五年。

　　五年以后，朝廷会收回。

　　往后，大相国寺不许再拥有田产。

　　我相信，只要你们能挺过来，那些香客们奉上的香油钱，够你们滋润的活一辈子了。”

　　僧众们闻言，齐齐看向了年迈的和尚。

　　年迈的和尚对寇季一礼，僧众们赶忙跟着施礼。

　　他们此前在大相国寺内过的是苦日子，大相国寺事发以后，寇季没有将他们一并带走，还给了他们糊口的粮食和谋生的田产，已经算是很好了。

　　他们没什么不满的，也不敢有什么不满。

　　寇季在僧众们施礼过后，告诉了年迈的和尚一声，随后会有人到大相国寺内给他们录名、并且发放度牒。

　　年迈的和尚答应了一声。

　　寇季便不再搭理他们。

　　寇季吩咐人清点清楚了大相国寺的财物、粮食，然后将它们一起装车，拉出了大相国寺。

　　大相国寺外围满了人。

　　他们在看到了大相国寺那海量的钱财以后，一个个惊的说不出话。

　　大相国寺是什么德行，不需要寇季再去告诉他们，他们可以从那些钱财上直观的看出大相国寺的德行。

　　寇季吩咐人拉着钱财和粮食在汴京城内行了一圈。

　　让汴京城内所有人都见识到了大相国寺的富庶以后，才将那些钱财运送到了朝廷特地为蒙学准备的国库。

　　粮食运送到了汴京城内的粮仓。

　　随后，寇季派人去清查大相国寺各处产业和各处田产。

　　人派出去以后，寇季坐着马车到了金明池。

　　寇季到了金明池的时候，李太后和曹皇后已经被赵祯派人送回了宫。

　　赵祯一个人站在龙船上欣赏着金明池的风景。

　　寇季上船以后，不及施礼，赵祯就回身道：“四哥，朕以为朕将大宋江山治理的很好了……却没料到，大相国寺的钱财查出来以后，朕才发现，朕的大宋依然千疮百孔。”

　　寇季收回了准备施礼的手，沉吟道：“官家是发现大宋需要治理的地方还有很多，所以生出了惧意？”

　　赵祯缓缓摇头，“朕何惧之有？朕只是现在才发现，朕脚下要走的路十分漫长，不知道这辈子能不能走完。”

　　寇季失声一笑，感慨道：“这本就是一条没有尽头的路。我们也不可能走到尽头，也没有人能走到尽头。

　　太祖在朝的时候，定下了诸多祖制，对当初的大宋而言，那是善政。

　　可对现在的大宋而言，却不适用，还会束缚你我的手脚。

　　为什么会出现这种问题呢？

　　就是因为大宋在变。

　　大宋的官家在变，大宋的官员在变，大宋的百姓在变，大宋的一切也在变。

　　世上的一切一直都在变，所以在不断的变换中，总会生出许多不好的东西。

　　所以我们处理不完，也没人能处理完。

　　所以这条路没有尽头。”

第0790章 该杀之人！

　　“没有尽头？”

　　赵祯一脸愕然。

　　寇季缓缓点头，“人心是没有尽头的，所以我们要做的事情也没有尽头。”

　　赵祯拧起了眉头。

　　寇季见此，笑着道：“我们不需要去探寻那个尽头。我们只需要在我们能力范围内，将我们要做的做到最好就行。

　　毕竟，人心是没有尽头的，但人力却有穷时。

　　官家也不必为此烦忧，更不应该自扰之。”

　　赵祯一愣，失笑道：“是朕想太多了……”

　　寇季笑着点点头。

　　赵祯问道：“大相国寺清查的如何？”

　　寇季笑着道：“大相国寺的钱财，已经全部收缴，里面的恶僧也尽数下狱。如今守着大相国寺的只有一些清清白白的僧人。

　　那些恶僧，臣已经交给开封府的人去查了。

　　等查证清楚以后，开封府会依照他们所犯的罪行，给他们定罪。”

　　赵祯沉吟道：“大相国寺身为国寺，尚且如此，其他的庙宇恐怕更不堪。”

　　说到此处，赵祯盯着寇季，叹息道：“父皇不该封道官的。我大宋若是没有道官的话，庙宇也不会敛财至斯。”

　　寇季闻言，略微有些失神。

　　赵祯在说什么？

　　他在指责、非议他老子。

　　这话要是传出去了，满朝文武还不逮住他往死里喷。

　　赵恒确实不堪，如今大宋朝上上下下的人都能感受到。

　　但没人会说，也没人敢说。

　　赵祯更不该说。

　　赵祯纵然因为大相国寺一些僧众作恶多端，埋怨赵恒奉道官之举，也不该说出来。

　　在这个孝字当头的年代，不孝是一个十分大的污点，怎么洗都洗刷不掉的。

　　就拿唐太宗李世民说。

　　李世民纵然励精图治，将自己变成了千古一帝。

　　他也没办法改变他杀兄弑弟、逼迫父亲的名声。

　　赵祯非议赵恒的话一旦传出去，他纵然是将自己打造成一个功盖三皇德超五帝的盖世帝王，后世的史官也会如实将他的不孝之举原原本本的写在史书上。

　　寇季觉得，赵祯现在大概是对他老子失望到了极点，不然也不可能开口说出非议他老子的话。

　　但失望归失望，没必要为了一时口快，给自己找麻烦。

　　寇季略微沉吟了一下，干咳道：“官家，此事也并非先帝之错。纵然先帝不封道官，天底下的庙宇依然能敛财巨万。

　　庙宇之所以能轻易敛财，其根本是世人愚昧之果。

　　世人愚昧，不知天地变化。

　　天地间发生的一切，皆以鬼神论。

　　庙宇就应运而生。

　　为求神避鬼，他们心甘情愿的将自己的钱财献到了庙宇里。

　　供奉那些虚无缥缈的鬼神。

　　庙宇自然轻而易举就敛财巨万。

　　所以，归根结底，问题的关键还在教化上。

　　只要我们重视教化，推行教化。

　　让世人了解到天地变化，乃是自然变换，而非鬼神所为，他们自然就不会再信奉鬼神。”

　　赵祯听完了寇季的话，若有所思，“说到底，还是教化？”

　　寇季缓缓点头。

　　赵祯沉吟道：“我们此前商量过，在推行完了蒙学以后，再推行县学。如今蒙学已经步入正轨，我们是不是可以推行县学？”

　　寇季没有回答赵祯的问题，反问道：“那再高一级的学府呢？”

　　赵祯一愣，道：“朝廷有国子监和太学……”

　　寇季继续问道：“国子监和太学教授的那些东西，对朝廷真的有用吗？”

　　赵祯张了张嘴，有些语塞。

　　寇季没有出现以前，国子监和太学教授的东西，那就是为官的根本。

　　寇季出现以后，在寇季的影响下。

　　赵祯才发现，国子监和太学教授的只是学问，并不是为官之道。

　　为官之道，是如何带领百姓致富，如何带领百姓安居乐业。

　　而不是捧着一卷书，之乎者也。

　　寇季见赵祯不言语，就坦言道：“国子监和太学里教授的东西，只是让读书人们懂得如何做学问。却没教授他们为官之道。

　　朝廷开科取仕。

　　取中的进士大多分配到了地方当了牧民之官。

　　虽说朝廷会给他们足够的时间观政。

　　可到了地方，了解了地方情况以后，他们更多的人都是睁眼瞎。

　　他们是最基础的官员，他们都睁眼瞎了，他们治下的百姓能好？”

　　赵祯沉吟着道：“四哥这话是什么意思？”