家族百年：从民国开始永生 第51节

在历史的轨迹之中。

哪怕是仲甫先生掀起来了新文化运动之时，都造成了难以想象的反弹，更别说此时的江晨了。

仅仅几天的时间。

大国崛起就从火遍全国，到达了千夫所指的地步。

一位位的国学大家跳了出来，开始指责其文章的粗俗。

这些人之中，有些是和辜先生一样一心为理念的，也有着一些别的心思。

然而不管是什么心思。

此时渔轮可以说瞬间被点染了。

而在这一种别点燃之中。

仲甫先生第一时间发文了。

发出提倡科学和民主、打倒孔家店的号召。思想的解放带来文体的解放，觉醒了的广大人民群众，掀起了民主主义的浪潮。

这一刻的仲甫先生提前开始了他的行动。

而他的反应，无疑一时间将战火从江晨的身上转移了开去。

事实上，仲甫先生从未想过让江晨背锅。

那只是一个开始而已。

如今所有的火力都彻底倾泻到了仲甫先生身上。

而仲甫先生丝毫不惧，开始纷纷进行着辩驳。

一场场的演讲，一份份的报刊在发布。

同时，新的文章在刊印。

而这样的结果，无疑让辜老爷子更老火，如果金古的大国崛起白话文只是让他看不惯的话，那么仲甫先生的言论就让他极为厌恶了。

所以，他再度发言了。

“陈仲甫大言不惭，借推崇新文化，埋葬旧文化之名，将国人近代之磨难归罪于孔家旧学，试问，两千年前的孔子，何罪于今人啊！”

“孔子教学之方法，如数学家之加减乘除，两千年前是三三得九。

如今亦如是，不会三三得八，自家不精题目算错，却怪发明之家，毫无道理，若这也算新文化，这简直就是瞎扯。”

“纵观世界，哪个国家统治的精神，不是基于自身文化和国家孕育出来的思想。”

辜鸿铭的发表无疑是铿锵有力的，也是气势磅礴的，拥有着几千年文化底蕴，加上他学贯中西，导致老爷子一入场就压制了所有人。

包括哪些后世鼎鼎有名的文豪们。

当然压制，也不代表着这些顶级文豪们完全没有还手余地。

彼此依旧在不断的对抗着。

一时间，整个华夏境内，报刊刊印不停，销量更是创造了一次次的高峰，一个个的存在，开始在新与旧文化之中开始站台了起来。

这是一场注定的战争。

这也是一场没有硝烟的战争。

历史也许告诉了结果。

可在这个时代，也许也有可能会出现不一样的火花。

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第六十章 古文与今文之争（第一更）

白话文，和文言文之争自古有之。

近代开启。

若是说原本的轨迹之中，真正拉开帷幕，应该是1919年初，胡适在《导报》增刊《1918年的华夏》上发表了题为《华夏的一场文学革命》的文章开始的。

随后伴随着仲甫先生，以及其他大佬的疯狂加入，白话文和古文之争越演越烈。

朱光潜发表《〈雨天的书〉》，鲁迅严厉批评，章太炎在纵论「白话与文言之关系」时，称「以此知白话意义不全，有时仍不得不用文言也」；

“白话中藏古语甚多，如小学不通，白话如何能好？”此语同样招来白话文提倡者的批评，鲁迅也对其师之「把他所专长的小学，用得范围太广大了」表示不以为然。

随后「文白之争」贯穿了整个二十世纪。

在原本的轨迹之中，文白之争，甚至直接进入了最为极端的情况，没错就是最为极端的情况。

白话文想全部废除文言文，而文言文则是想白话文彻底踩入脚下。

而且从文白之争，更是演化到了文化自我否定。

从民国开始到后面。

一些知识分子甚至开始想全面废除华夏文字，让华夏彻底拉丁化。

而这些，自然是江晨不允许的。

这也是他最终选择插入的主要原因。

当然目前这些事情还并没有发生。

文白之争。

如今才只是开始而已。

只不过，这一次的刚刚开始，注定也和历史之上的完全不一样。

因为这一次一开局。

由于江晨的关系，直接引来了大佬的加入。

辜鸿铭

这一位民国时代真正意义上的顶级大佬。

直接加入的后果，就是原本的层次在一瞬间提升了上来。

而辜鸿铭的加入，又加上仲甫先生以及其他大佬的疯狂加入，历史似乎再度走到了原点，只是无尽加快了一般。

所以当江晨看到信息之时。

整个文白之争则是已经进入了白热化之中。

各种论述，各种论点充斥在了整个社会之上。

白话文职责文言文，难以通读，不易传播，咬文嚼字，限制了华夏文化的发展，而文言文则是怒斥白话文粗俗，完全无法表达其意。

若是全面白话文，华夏辉煌就将彻底失去。

双方都有着自己的理论，双方都有着自己的意见。

争执不断，彼此也说服不了谁。

当然总体古文还是占优的。

至于原因，也很简单，有着辜鸿铭在，这一位民国第一怪才，论文学，今文这些代表简直都是弟弟辈的存在，哪怕是说，也很难说服。

面对着这一幕，江晨不由笑了笑。

随后心中一动，就有了决定。

手中毛笔迅速之中落下。

片刻之后，一份纸张就被书写完毕了。

“阿福，将这个送往魔都，交给仲甫先生！”

吩咐管家，将自己这一份手稿送了出去。

“是！”

管家应声，随后小心的接过了江晨的手稿。

七天之后。

仲甫先生接到了手稿。

而这一接，仲甫先生双眸就是不由一下子亮了。

原本他们都要被辜鸿铭压的喘不过气来了。

毕竟如今的他们还没有彻底成长起来，相比于辜鸿铭实在还是有些差距。

可如今江晨这一篇文章，瞬间让他找到了中心。

随后没有丝毫迟疑，直接开始刊登江晨这一份手稿。

“文言文原是古人口语的摘要，早在先秦时代就已经出现。

到西汉，封建统治者独尊儒家学派，记载这些经典的文言文也就成了不可更改的万古楷模。

越到后世，文言文同实际口语的距离越远。这种情况是不能适应社会和语言的发展的。

从唐宋以来，白话文书面语逐渐兴了起来。先是采用比较接近口语的「变文」、「语录」一类文体。”

“可言白话文自古皆有，语言的最初，和最直接作用在于什么，在于传播，在于知识的体现。”

“至于辜鸿铭先生曾说，白话文粗俗，难登大雅堂，缺乏文学的意境，这一点我不敢苟同，鄙人新作拙作一首，先生品鉴。螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。

漫天的我落在枫叶上雪花上。而你在想我。”

文章并不是很长，其中描写了江晨对于古文，对于白话文的看法，后面还夹杂着一首现代诗，而且还是江晨前世的一首诗。

这并非是一首名人的诗句，而是后世之人的写的。

只不过，在这一刻时代来说，在这个白话文才刚刚孕育的时代，这一首就已经足够了。

“金古先生！”

“是金古先生，金古先生发言了！”

“金古先生这是什么？”

“为什么我看不懂！”