大明：加载帝国时代，暴兵百万 第174节

“或许是汉人心中的迂腐吧……”岳乐摇了摇头，随后才开口道：

“马士英、黄端伯、钱谦益呢？”

“将军！将军！草民正是阮大铖，劝朱由菘投降的人……”

一听到有人问到自己，阮大铖立马就跳了出来，一副狗腿子的模样，对岳乐毕恭毕敬的回答。

岳乐点了点头，表示知道了，而阮大铖见状，也解释道：

“这人就是钱谦益，至于马士英、黄端伯等人，冥顽不灵，已经自缢在奉天殿了！”

阮大铖指了指在人群中沉默不语的钱谦益，又说了马士英、黄端伯的下场。

听到这里、岳乐用满语对牛录额真交代道：

“你好好安置他们，另外让这朱由菘下旨，命黄得功、何腾蛟、韩景略、李过等人投降。”

“我进去这南京紫禁城看看，是不是真如书上所言，比北京的紫禁城更加华贵高大……”

“喳！”听到岳乐的话，牛录额真点了点头。

岳乐见状，直接带着八百旗兵走进了紫禁城中。

一路走来，在路过午门时，岳乐见到了数以百名上吊自杀的太监，锦衣卫，以及一些官职卑微的官员。

等进了奉天广场后，八品以上殉国官员仅仅三十余名。

入了奉天殿后，偌大奉天殿，自缢者只有五六十人，大多都是太监所组成的净军。

自缢者中，最为显眼的便是马士英和黄端伯。

两人年过五旬，很好辨认。

看着两人身上衣服被撕破，还有不少脚印，显然是阻挠了赵之龙、阮大铖两人。

不过看情况是没有成功，最后无颜面对朱由菘，只得自缢而死了。

岳乐对一个跪在地上的太监问道：“此二人死前可有什么遗言？”

小太监慢慢抬起头，顶着赤红发怒的眼睛，低吼道：

“二位大人说，“我宁剃（杀）头不剃发”，随即自缢……”

说完、小太监拔出藏在袖子里的短刀，朝着岳乐扑了过去。

不过却被一旗兵一脚踢开，不等他翻身，就一刀结果了他。

望着这名小太监，以及一众自缢者的尸体，岳乐摇头叹息道：

“南来硬汉，仅见此群人，将其敛尸入棺，挑个好地方下葬吧……”

说完、岳乐转身离开了这风雨飘零近两百八十年的南京紫禁城。

为安抚明朝遗民，岳乐以摄政王多尔衮之令，下令各处，称清军平定东南，乃是奉天伐罪，救民水火，并张榜示谕臣民（

为了表彰黄端伯、孝陵卫等人的忠节，岳乐又带头拜谒明孝陵，同时按照多尔衮所说，封朱由菘为“常乐侯”。

同时，岳乐也告诫南明官民，若抗拒不降，“扬州之屠”便是前车之鉴。

南京沦陷，首先知道这个消息的，便是身处南边两百里外的太平府黄得功。

当他知道南京被破，阮大铖出卖朱由菘的时候，他气急呕血。

恰逢朱由菘被阮大铖等人胁迫，写下了最后一道圣旨。

圣旨十六道，同时下令遵义孙可望，石柱秦良玉、乐山杨展、恩施王应熊……

常德李过、衡阳何腾蛟、云南沐天波、江北韩景略、太平黄得功全部投降。

..........

“放屁！想要老子投降，不可能！”

看着眼前的圣旨，有些虚弱的黄得功连番咳嗽。

尼堪和黄得功已经大战半月，期间黄得功身先士卒，反而被尼堪埋伏，深中三箭，此时正是养伤的时候。

他们接到南明的求援时，黄蜚就立马出发了。

可是没等他们抵达南京城，尼堪就带领蒙八旗的骑兵，对后军展开了追击。

大军溃败，黄得功只能带六万残军撤退到了芜湖。

也就是芜湖临近长江，陈隆的长江水师以火炮击退了尼堪，不然黄得功他们也要全军覆没。

看着手里所谓的“圣旨”，黄得功原本惨白的脸上，显得更加没有了血色。

黄蜚也是一脸难色。

由于韩景略的出现，南明续命了两年，因此、原本在弘光朝廷灭后，应该身处在苏州、以及浙江的一众藩王，早早被打发去了各地。

潞王朱常淓被册封在了江西建昌，淮王朱常清被册封在了江西赣州。

益王朱慈炲被册封江西抚州、唐王朱聿键被册封广西桂林平乐，与他相邻的还有靖江王朱亨嘉。

除了他们外，还有十几位明朝宗室王爷。

但是这些王爷最近的，也不过是被册封在江西建昌的朱常清，距离他们有上千里。

而且更尴尬的是，他们所处的太平府，被尼堪占领的宁国府、池州府，以及岳乐占领的南京应天府所包围。

东西南都被清军包围，仅有北面，是江北治下的庐州和和州。

陈隆一身甲胄，见黄得功不说话，与黄斐对视一眼后，便开口道：

“眼下南直隶已经被清军彻底占领，只有往北退往江北和州。”

“靖南侯若是不嫌弃，我可修书一封给我家伯爷，让津南侯前往江北养伤。”

“这……”黄得功迟疑了。

他倒不是害【资;源'群】：9？8;0;2？/0'。5！8"5。;6怕去了江北后，被韩景略夺走5.8兵权。

毕竟此前安庆之战，韩景略派了陈隆来救他，说白了他还欠韩景略一条命。

只是就这么去了江北，不止他尴尬，韩景略也尴尬。

因为从官职品级，到勋爵品级，他的靖南侯都要比韩景略的梁城伯高。

这么一来、岂不是陷韩景略于不利？

黄得功的迟疑，被黄蜚看了出来，黄蜚对韩景略的感官还是比较好的。

别的不说、单单派陈隆与他们协防太平府长江流域近两年，就值得感谢。

黄得功能想到的，黄蜚自然也能想到，因此他开口道：

“梁城伯是个忠厚人，想必不会理会清虏让投降的伪圣旨。”

“再说，梁城伯已经打到了济南城下，距离京城不过八百里。”

“若是梁城伯能打下京城，届时我们可以用顺治小儿，换取万岁。”

“更何况眼下江北在长江沿岸布防空虚，我军北上，还可以为江北守安庆、庐州，正好偿还了当初的恩情。”

黄蜚晓之以情、动之以理，让黄得功有些动摇。

过了一会儿，他叹气道：“我以靖南侯的身份入江北，官阶、品级还比韩景略大，这若是去了江北，徒生尴尬……”

“这简单！”黄蜚虽然打仗一般，但还是有些政治头脑的。

他对黄得功劝说道：“眼下梁城伯攻克武昌、拿下大半个河南、山东。”

“如此功勋、封王亦不为过。”

“万岁此前册封他为梁城伯，你我二人何不联名上表，举韩景略为梁王？”.

第149章 朱明灭、韩为王！

“奉、天承运皇帝、制曰：”

“朕垂拱四载，无力……”

“好了！”听到南京送来的圣旨一开头，韩景略就抬手让张煌言别读了。

“起草这份圣旨的是谁？”韩景略的看向张煌言，张煌言也稽首道；

“应该是礼部尚书钱谦益，钱世斋……”

“他倒是给朱由菘留了一个好名声……”韩景略不由笑了出|来。

圣旨这玩意，自朱元璋开|始，圣旨的格式大多以“奉、天承运皇帝，诏曰”为开头。

然而，圣旨却不止是“诏曰”，还有“制曰”和“敕曰”。

两种形式适用于不同场合，具体说来分为两种:

封建王朝时期，皇帝发的命令文书有“诏书”和“制书”等形式，其主要区别是“命为制，令为诏”。

“制书”一般是皇帝颁布重大的制|度时使用，受众是文武百官，以“奉天承运皇帝，制曰”开头。

这|种消息，只是传达到百官臣下，并不下达给全国的老百姓。

例如，唐玄宗安史之乱逃到四川的路上，就下了一个“制置”，决定把几个儿子的地位确定一下。

但是，没想到，这个文件还没有发|出去，李亨已经称帝的圣旨先到了。

唐玄宗，只好收起自己的“圣旨”，另外发一个同意李亨做皇帝的圣旨。

唐玄宗给李亨这个“制”就是只传达到高级官员的一个圣旨。，而皇帝诏曰的内容，是要向全国各地的老百姓说的话。

比如，秦始皇的泰山石刻中“皇帝诏曰”的内容，就是给全国老百姓看的。

“诏书”一般是皇帝颁布关于某个具体的人或事的命令时使用。

受众一般是具体的某个人或团体，可以是百官也可以30是百姓，有时重大政事需昭告天下的，也要使用诏书。

“诏书”以“奉、天承运皇帝，诏曰”开头。

起源可追溯到秦汉时期，周朝，天子的命令称为“命”，上下官之间命令也可以称为诏书。

秦灭六国后规定“命为制，令为诏”，诏跟制都成为皇帝的专用词。

诏曰最早出现在汉代文书，所以后世电视剧里，动辄就是皇帝诏曰，是错的，在明之前奉天承运这个修饰语也不会出现在圣旨上。