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吾弟大秦第一纨绔 第44节

  伏生拒绝。

  “今日,我儒家门生越多越好!”

  一大波跟着伏生来到这里的儒生们,冲进了屋舍内。

  没有冲进来的那些,在外面把屋门处堵的水泄不通,严严实实,一丝光都照不进来。

  不管是屋内的还是屋外的儒生,他们的目光都不住得在伏生和淳于越身上打量。

  往常,淳于越和伏生关系甚好。

  淳于越正是在伏生的支持下,才成为儒家隐形领袖。

  所有儒生都想知道发生了什么事,能让要好至极的两人起冲突。

  伏生看人到的差不多了,把厚厚的一大卷竹简全铺在淳于越桌案上,一点一点小心摊开,每一根竹子上都刻满了文字。

  刻上去的?

  众人眼睛一亮。

  战国时期的书写工具,就已经由刀,逐渐演变成了毛笔。

  那个时期的毛笔,是将笔毛均匀的围在笔杆的一段,用线缠住,而且笔锋比较长。

  这种笔锋虽然中心为空,导致写字时只能用笔尖的一小部分,但总比刀刻好用吧。

  所以但凡发现一本竹简,其中文字是用刀刻上去的,那基本就能确定是古书无疑。

  儒家崇古,古书也带个古字。

  他们纷纷探着脑袋,凑到竹简前,仔细辨认上面的文字。

  “《论语》?”有人看了两列字,便失望地道——他还以为是没读过的古书。

  “真是《论语》?”

  “确是《论语》!”

  “拿一本《论语》来做什么?”

  众人都很不解。

  不是所有人都知道,白日朝堂发生了什么事的。

  伏生冷笑,当着众人的面,将朝堂上他没昏迷之前的事,说了个清清楚楚。

  话刚说到淳于越站出来硬挺嬴成蟜,众人看淳于越的眼神就有些不对了。

  孔子说过:“不义而富且贵,于我如浮云。”

  意思就是说没有道义的财富和地位,对他来说就像天上的浮云一样。

  嬴成蟜的俸禄,和爵位,在大多数人看来,就是没有道义的。

  “这个竖子侮辱陇西侯的名声,被罚一年俸禄不是太轻了吗?为什么你要帮那个竖子说话呢?”伏生高声问着淳于越。

  没等淳于越作答,伏生又继续往下说。很快便说道嬴成蟜戏给《论语》注释,听得众人恨得牙根都痒痒。

  我儒家招你忍你了?要这么污蔑!

  再听到后面始皇帝认可,淳于越应命的时候,所有儒生都气冲斗牛,以仇视的目光看着淳于越。

  他们终于知道了,一直支持淳于越得伏生,为何会和淳于越翻脸。

  但他们想不通,淳于越为何要答应始皇帝,去求教那个篡改《论语》真意的秦国耻辱!

  求教的,还是那个竖子编撰出的歪意!

  “此乃儒学之劫难,淳于越你为何如此选择!”伏生亦仇视地盯着淳于越说道。

  “淳于兄,你欠我们一个解释。”有儒生为伏生帮腔道。

  “这中间,是不是有什么误会?”有儒生不相信淳于越是伏生所说的那样。

  场面一时间喧嚣起来。

  “大家静一静!”淳于越不慌不忙,嘴上喊着,同时伸出双手做下压状。

  常年积累的威压起到了作用,大家都静了下来。

  只有伏生,怒着一张脸道:“你还有什么好说的!”

  淳于越把今日去逛楼台的四个儒生拉了出来。

  先是让四个儒生,将在楼台所做的事,一一表述出来。

  大家听了四个儒生的话,纷纷脸色稍霁——做得好!怎能让那个竖子的戏言流传下去!

  “我等都是奉了淳于兄之令。”四人中最老的儒生开口说道。

  一句话,就扭转了局势,让正对淳于越发难的伏生瞪大双眼。

  “你们真是受淳于越指使?你四人需知:人无信,则不立!”

  ……

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第43章 决定儒家未来的走向

  刚刚还人满为患的房屋内,转眼间,便只剩下了淳于越和伏生两人。

  伏生小心翼翼得将《论语》卷起——这是孔子亲传弟子颜回亲手所刻。

  今日若不是为了向淳于越发难,这本《论语》他定是不会拿出来,他本打算当做传家宝,传给子孙后代的。

  “淳于越,你到底是如何想的!”伏生怒气未消道:“朝会那般作为,晌午后又遣张平四人去楼台,你所图为何啊!”

  “伏兄,这些事你不消理会,安心做你的学问便是了。越能保证后世仍有儒家,但后世之儒会否是当今之儒,那却是伏兄的事了。你我二人,不是一向如此分工的吗?”

  淳于越含蓄地笑着,他眉眼柔和,浑然没有记恨伏生的模样。

  往日如果淳于越这般说法,伏生也就作罢了,两人此类对话已不是一次两次了。

  但这次不行。

  伏生手掌自竹简上的刀刻痕迹,竹子纹络划过游走。

  那粗糙凹陷的触感,让伏生的内心无法平静下去。

  儒学传扬之路,亦是如此坎坷不平。

  他和淳于越之前说好的。

  一个主内——钻研儒学。

  一个主外——传扬儒学。

  伏生本以为自己做的事,比淳于越做的事要难上数倍。

  如今却发现,他错了。

  因为钻研儒学,至少没有性命之忧,没有名声之患。

  而淳于越,今日不仅差点掉了脑袋,还险些名声大衰。

  伏生在将竹简卷好后,将靠在墙边放着的一条草席铺在地上。

  他又从桌案上取下以陶土烧制而成的茶壶茶杯,放在了草席中央。

  伏生拖去鞋子,跪坐在了草席的一边,手掌平伸指着草席的另一边,对着淳于越道:“坐。”

  “何至于此?”

  淳于越无奈,也褪去鞋子,如伏生一般,跪坐在了草席另一边,与伏生相对而坐。

  春秋时期,孔子带领弟子周游列国碰壁后,在冉求的帮助下,终于回到了父母之邦鲁国。

  从此孔子专心于著述,编辑整理《诗经》、《尚书》、《礼记》,用自己观点撰写《春秋》。

  同时开坛讲学,讲学时不分贵贱,所有人都正坐在地,弟子最多时达三千人。

  这便是坐而论道。

  自此以后,凡儒家弟子,若是摆出正坐姿势,邀请同坐论述。

  如果接受邀请,那便意味着双方接下来所谈论话题,就是最肃穆,最正经的事了。

  茶壶虽叫茶壶,倒出的却不是茶汤,而是热水。

  茶汤是年俸一千石以上的高官,才能喝得起的奢侈品。

  在秦朝,能随时随地喝到热水,就已经是条件极其不错了,毕竟烧水的木炭很贵的。

  伏生双手举着茶杯,递给淳于越,正色道:“生向淳于兄赔罪,今日行事,是生不晓时务。淳于兄若还认生,便请满饮此杯。并如实告知生,你之想法。”

  淳于越也是双手,从伏生手中接过茶杯,不在意地道:“同为儒家,你何错之有?”

  他将茶杯递到嘴边三寸处,停了一下,便将伏生所递茶杯放回草席。

  “淳于兄不饮,可是不原谅生?”

  淳于越看了看伏生有些疑惑,焦急的神色,他拿这个只会读书的书呆子,是一点办法都没有。

  叹了口长气,淳于越极其无奈得从嘴中蹦出一个字。

  “烫!”

  茶壶之水,是淳于越刚烧好的开水。

  都不用淳于越送到嘴边,距离三寸,那热气就灼地他嘴唇生痛!

  “额,又是生考虑不周,考虑不周。”

  看着伏生尴尬的模样,淳于越诚恳地道:“伏兄啊,今日这坐而论道,还是算了吧。”

  “不可!生必要通晓淳于兄之艰难,解淳于兄之疑难!你我同为儒家门生,自当同进同退!”伏生断然否决,一脸慷慨之色。

  “……好吧。”淳于越不忍心再打击伏生。

  他嘴上答应着,心中却是想着:你仅钻研学问,便是对我最大帮助了。

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