大秦:糟糕,我爹是扶苏 第212节
吵吵嚷嚷的屋舍之中,传出阵阵讨论的声音。
这样的争论,已经发生过很多次了。
子思之儒的众多首领,在意见上已经产生了巨大的分歧。
有人认为在宣传大院读书,是好事。
但有人认为这是一个阴谋。
可是。
这样的争论,始终没有结果。
“要我说,我们现在就离开咸阳,这里是是非之地啊。”孔腾也忍不住的说道。
可孔腾刚说完,就有人反对道:“离开咸阳,呵,怎么,这是怕我们学到知识而不尊你们孔氏一族吗。”
“孔氏拥有天下最多的藏书,可你们孔氏却将那些藏书封藏了起来,而这里,数之不尽的藏书供应我们翻阅,离开,说的轻巧。”
这让孔腾无奈,直觉告诉他,这件事绝对不简单。
可是,无边无际,数不胜数的书籍,对这些人的诱惑太大了。
至于提及的开放孔氏藏书。
这是他无法做决定的,而且他也认为,那些藏书是他们孔氏的私有制物,拿出来是仁心,不拿出来也是理所应当的。
而就在屋中吵吵闹闹之中。
一阵敲门声骤然响起。
这让房间内瞬间肃静了下来。
不等人开门。
门外就有人喊道:“孔腾先生在吗?”
孔腾眉头一皱,起身走到门口,打开门问道:“怎么了?”
“是这样的,司正请您离开宣传大院,自行离去,既然先生并不稀缺书读,就劳烦先生离开。”
“是这样的,先生现在便收拾东西离开吧,我会目送先生离开宣传大院。”
孔腾顿时不悦,怒道:“怎么,淳于越这是要造儒家的反吗,连我都要驱赶出去?”
“让淳于越滚出来见我,什么东西,真以为自己当了什么司正,就可以目无尊长了?”
门外吏员笑道:“这是大律令下的命令,如果先生不离开,只能强行驱离了。”
“大律令并没有限制先生以及众多儒生的自由,先生自己一人离开也行,带着自己所有能带走的儒生离开也行,并未有任何限制。”
见着吏员态度极好的驱离,孔腾有火气发不出来,不由怒道:“哼,区区宣传大院,不待也罢,走就走,告诉淳于越,也告诉那什么嬴城,如此对待我孔氏,有他后悔的时候。”
“他日,今日我离开,再想请我孔氏之人咸阳,跪地十里相请,也进不了孔氏的大门。”
说罢。
孔腾气冲冲的转身进入屋中收拾东西,怒道:“我孔腾也不强求,想跟着我离开的,现在收拾东西走人,不想离开的,就好好的待在这宣传大院。”
第147章 坑儒,坑儒,我愿死后入地狱
孔腾离开了。
这件事在宣传大院闹出了不小的风波。
孔腾作为孔子的八世孙,在儒家之中有着非同一般的地位。
可以说,影响力非凡。
此时深夜还好,跟着孔腾走的儒生还在少数。
可一旦等到明日,孔腾被驱离的消息一旦传开,所产生的轰动就不是一个两个了。
然而。
不管明天发生什么。
孔腾以及一百多位愿意跟着离开的子思之儒弟子们,被带着离开了宣传大院。
而此时。
就在嬴城所在的房间内。
同样迎来了一位领袖级的人物。
子张之儒领袖的亲传大弟子,申望!
刚见面。
申望就倔强站在嬴城的面前,不行礼,不臣服,怒目而视道:“要杀要剐,悉听尊便,想要让我成为你的爪牙,休想。”
见申望如此态度,淳于越怒斥道:“申望,你别如此的不识抬举。”
申望瞅着淳于越大笑道:“淳于越,以前我敬重你,是因为你的才学和骨气,可看看你现在如此谄媚的样子,真是令人所不耻。”
“迟早有一天,孙氏之儒会葬送在你的手里,我儒家也会葬送你的手中。”
淳于越目光一冷,生气的笑道:“天下一统,学问也要一统,思想也要一统,这是大势所趋,你的作为,只是螳臂当车罢了。”
申望站在堂前猖狂的大笑道:“哈哈哈,天下大势,秦国,不过是蛮夷之人,如何统御天下,酷吏当道,不遵礼法,秦国,迟早灭亡。”
淳于越被顽固不化的申望怼的恼怒,面对申望没有半点动摇的意志,却也是无可奈何。
却是嬴城。
点了点头,没有回答关于申望的任何问题,而是淡淡的问道:“今夜,是对你最后一次约谈。”
“申望,遵从朝廷的政令,就真的让你如此的犯难吗?”
闻言,申望倔强的站着讥笑道:“我只遵从正确的道理,对于歪门邪道,不足道哉,更不会与之虎狼为谋。”
淳于越还想要呵斥。
可嬴城却直接摆了摆手,道:“送走吧,下一个!”
申望完全不自知,摆手大笑道:“哈哈哈,没有我儒生的帮助,这天下便无法安定,多此一举,区区宣传大院,纵有藏书万千,终究不过是下乘而已。”
说罢。
申望甩着袖子傲然的转身离开。
“这申望如此不识抬举。”申望刚离开,淳于越就不满的参言。
嬴城摆了摆手,不再关心申望的事情,道:“下一个!”
淳于越点头,迅速的领命,片刻功夫,又一个在宣传大院倔强不遵从的儒家首领被叫了进来。
而同样的问题。
嬴城依旧问道:“还是觉得我大秦是蛮夷之人,不遵从朝廷的政令吗,或许,你可以试试,试试这天下的改变,推行儒家主张,用仁爱替秦国感化百姓。”
“痴心妄想!”而面对嬴城的询问,被传唤而来的儒家首领,没有半分的胆怯。
嬴城没有任何多余的辩驳,道:“带走吧!”
面对一个又一个儒家知识渊博的儒生拒绝,嬴城心中轻声一叹。
终究还是可惜了!
是的,可惜了。
这是一场约谈,也是最后的通牒。
这样的约谈,在这月余内,他做了数十次。
每一次约谈结束,都会有人被送走。
那些被送走的人,都是对秦国抱有非常大的敌意的人。
并不是所有人都会被送走,这需要达到被送走的条件。
其一,不按照宣传司政令借阅藏书阅读!
其二,诋毁秦国并鼓动其他人抵抗政令。
其三,在被约谈数次之后,依旧保持着很大的敌意。
这就是自宣传大院开始有人来之后,所进行的事情。
不止儒生。
还有农家,法家之人。
相对而言,农家法家之人没有儒生们反抗激烈,可以忽略不计。
而就在这庞大的送走条件下,所用筛查的手段。
便是依靠借阅文书和外在观察。
借阅之人,都会进行详细的记录。
都借阅那些书,频繁借阅那些书,都统计出来,并确定出来,以此来根据其喜好的知识,直接武断的确定是否是可被改变。
这是最直接的记录。
这件事淳于越在负责。
如果对比刚开始的数据和现在的数据,会发现一个明显的差别。
刚开始儒生所借阅的,无非是论语,孟子等一些书籍。
但是现在,所有儒生借阅的内容,五花八门,兵书,工学类的都有很多。
这就说明,儒生们读儒家学问,只是一种获取知识艰难下的选择,而不是一心醉于儒家学问,阅读习惯可以被改变,思想就可以被改变,行为也就可以被改变。
这些人,才是接下来宣传大院计划的核心人物。
这是一种潜移默化的改变。
而这。
就出现了很多达到送走条件的人。
这些人,面对书山书海,没有半分阅读的想法,甚至连华夏字典都不借阅翻看。
可谓是顽固不化。
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