大秦：糟糕，我爹是扶苏 第247节

　　嬴城却是不管，继续忽悠道：“我觉得，你能做到，我们每一个人都能做到！”

　　卢敖这下心里面直接无语了。

　　现在他实在是搞不明白，这嬴城葫芦里到底要卖什么！

　　可他还不能否定。

　　他在秦朝的学问，就是神仙在天上住着，只是人看不到摸不着，需要举霞飞升。

　　他要是否定，就是否定他的学说。

　　自觉坟墓的事情他更不能干。

　　嬴城点了点头，道：“真正的问题是，你用什么方法去做！”

　　“神仙，就在我们可望不可及的星辰上居住着，可能他们吃着数不尽的美食，每一个人都是绝世美女，个个都能呼风唤雨。”

　　“但按照你修行四十余载的经验，很难在此生摸到神仙。”

　　“可是，你为什么不去借助外力呢？”

　　“你用双脚奔跑，一日最多跑五十里，且在这过程之中，你会累需要歇息，你会饿需要吃饭，你的脚会疼，他们在阻碍着你跑完这五十里地。”

　　“可你坐在马车上呢，双脚不粘地，轻轻松松便能抵达五十里之外。”

　　“而当你骑上快马呢，五十里地不过一时便能抵达。”

　　“当你一人双骑呢，不要说五十里，一千里一日都能奔行而止。”

　　“你用双脚做不到的事情，骑着快马却能做到。”

　　“可你用双骑做不到的事情，难道就没有比战马更快的东西来代替战马驱行吗？”

　　“九十年九万里，可要是有比双骑更快的东西，快一倍，你便只需要四十五年就能抵达天之涯见到神仙。”

　　“快十倍，你便只需要九年抵达天之涯海之角见到神仙。”

　　“快二十倍，三十倍，甚至一百倍呢？”

　　卢敖猛然一惊，身体颤抖，目光惊骇，思绪狂飞的盯着嬴城，呢喃道：“坐车比双脚走路容易，马车比牛车容易，骑马比坐车容易，双马比单骑容易，箭羽比战马还要快，重弩箭却又要比箭羽更快，而陨星坠落向大地之快，是重弩箭百倍千倍不止！”

　　顿了顿，卢敖惊道：“我若能有陨星坠地般的速度，是否就能追到神仙。”

　　“而陨星，为什么坠落向大地，陨星要是能飞向苍穹，我坐在其上，不是就能轻轻松松抵达神仙的居所了！”

　　“咳咳！”听着卢敖如此疯狂的想法，要是卢敖真的要往这方面发展，他觉得可能永生永世都没办法实现见到神仙这个愿望了，嬴城急忙纠正道：

　　“为什么要坐陨星飞天呢？”

　　“当你双脚踩着一尺厚的靴子，你便能身高八尺，俯视大多数人。”

　　“当你双脚踩着七尺高的木棍，你便能身高誓死尺，俯视所有人。”

　　“当你站在楼阁之上，别人的头触及不到你的双脚，岂不如飞天。”

　　“当你站在泰山之上，所见大地之人无不如蝼蚁。”

　　“当你拉着长线借助风的力量放飞布鸢，天有多高？”

　　“当你如投石车的滚石般，被投石车笔直投天，天又有多高？”

　　“当你坐在鹰隼之上腾空而起，横跃苍穹，天又有多高？”

　　“你凭借自身的力量做不到离地而起，却可以借助他物飞起。”

　　“难道这天底下，鹰隼是飞的最高的东西吗？”

　　“就没有能笔直向上飞到九万里之外的东西吗？”

　　卢敖眼睛听着嬴城的话，眼睛都红了，知己，他觉得面前的嬴城，应该是他的知己啊，只道：“有，当然有，神仙能飞到九万里之外。”

　　嬴城震声道：“既然神仙能做到，可神仙你见不到，就算是见到了，人家为什么帮你，那就找一个可以代替神仙的野兽，甚至，制造一个神仙来帮助你，飞升九万里！”

　　“若他日你能从九万里之外拽下来一个能升天的神仙，我嬴城敢立誓，必举国之力奉行你的神学！”

　　卢敖颤抖而激动的盯着嬴城。

　　感觉自己的人生如拨云见日般豁然开朗。

　　他卢敖，被人称为大方士卢敖。

　　大方士不是一个好词，很多人听到大方士敬而远之，神神叨叨的。

　　他的神学乃是上上等之学，可天下人竟然只有在堪舆风水之术上面才略有尊敬他。

　　和淳于越，叔孙通这些人合作，也不是他的意愿。

　　可实在是。

　　他的学问太高深了，不和儒家学问搅和在一起，没有办法让人接受啊！

　　也幸好。

　　他的神学源自上古神话传说部分，被始皇帝采纳了，要不然，他也是空有博学无处施展。

　　可查阅诸多上古典籍的他自己清楚啊，其中七成是他摸清楚始皇帝一统天下之后所需然后胡编乱造出来的，甚至一些古竹简都是他自己学习兽文刻在竹简上用炼丹之法，埋在土里面做古之后再挖出来献给始皇帝的。

　　至于干支纪年和二十四节气，源远流长代代相传，需要用几个甲子乃至更多才能总结出来的学问，哪里是他能总结出来的学问啊！

　　唯一是他真才实学的，是他结合道家和阴阳家以及占卜之术，总结出来的天象神学。

　　要说这天上星辰，他敢保证，如今这天下，没有人能超过他。

　　“下官幡然醒悟，求神不如求自己，我要上天，我要下海，我要到天地尽头，没有神仙，下官也能找出来一个神仙！”

　　卢敖太激动了，别人的胡言乱语他可以不相信，但嬴城的保证，却是这咸阳最具权威的话，没有作假的可能。

　　嬴城说了。

　　那他就找个神仙出来。

　　嬴城笑了笑，不仅没有阻止，反而再次震声道：“找内史腾领一百金，我支持你去寻神仙！”

第172章 权力

　　嬴城被卢敖激动而感激的送出了星象司，只感觉神清气爽。

　　“又解决一个问题！”

　　没错。

　　这在嬴城看来，就是解决一个大问题。

　　如果，他说如果……《易经》《连山》《归藏》三部易书所描述的是真的，那就是一步凡与神的区别。

　　这三本书他都看过原本。

　　问题是！

　　易书森罗万象，包含哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。

　　很难明白其内所有的道理以及其内所涉及的神学部分。

　　尤其是。

　　将易书称之为华夏文化的源头都不为过。

　　不能否定他的存在，却又不能任由其以一种神神叨叨的方式发展下去。

　　他且当卢敖所说……月球，北斗七星都是神仙居住的地方。

　　而从地球到诸天星辰是一个0到1的过程，现在需要做的是如何完成0到0.001到0.002到0.9到0.999到1，而不是神神叨叨的阐述0到1。

　　科学的尽头就是神学。

　　卢敖要是能造出火箭升上九万里和卢敖真的能凭借自身升上九万里，这二者任何一种情况，他都能接受。

　　重要的是……你不能口说无凭的说出来，而是找到方法做到。

　　真要到那个时候，举国之力支持又何妨呢！

　　且当这就是……科研吧！

　　离开星象司，嬴城难得的回到了扶苏府休息。

　　听到嬴城回来，李贤急急忙忙的跑了过来。

　　“大忙人终于肯回家了！”李贤酸不溜就的感慨。

　　“老妈，你咋没去守孝？”嬴城以为李贤会去给赢亦守孝。

　　要知道到自己老爹扶苏这儿，连五服都没有出，更何况这个时代勋贵世家还没有出五服就断亲的习俗。

　　赢亦是始皇帝的伯祖，扶苏的曾伯叔祖，到了他这儿的高祖，到了他有儿子了，在儿子的身上才算是出了五服。

　　披麻戴孝！

　　五服以内，是要披麻戴孝守灵的。

　　尤其是赢亦的辈份属于极高的那种，基本上整个宗室都要披麻戴孝吊丧守灵。

　　缠葬皆在凡，头则为缌同，服袒麻五，素免无世，服亲服祖，尺遇之族，布丧外属。

　　简单来说，就是以亲疏的差等为准，确定丧礼的轻重，并以斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种丧服表示丧礼的等级。

　　而这就是五服九族说，不仅在新编的礼书之内，在《礼记》《商礼》中也有规定，可以追溯到《尧典》记录的夏礼之内。

　　赢亦死了，他是监国，肩负重任，可以现在不去守灵。

　　但身为曾孙和曾孙妇，是要去。

　　而等到诸世办妥之后，他还要去吊唁服丧，以监国身份率领赢氏宗亲守灵一夜，次日下葬之时还要主持祭礼在雍城服丧祭告先祖。

　　要是始皇帝脑子一热下令，来一个悼念赢亦功绩，追封什么王，他还要饿着肚子给赢亦守孝三天。

　　整个丧礼，完全就是死者的宗法地位越高，丧服等级越高。

　　至于关内侯赢路以及赢刀，要先服丧赢亦才能轮到给他们服丧。

　　这就是为啥在宗族之中活得越久辈份越高权力越大的原因。

　　就和父子，子在外面官位再大，在家里你说破天也是儿子。

　　贬为庶人之后对赢亦在宗室之内的地位没有任何的影响。

　　“哎，最近娘亲心慌，想和你唠唠！”李贤说着，找了个板凳坐在了嬴城的面前，道：“娘亲知道，你在办大事，而且还是比变法还要大事情。”