三国:天命谋士,助刘备诛袁灭曹 第454节
在得知夏侯惇是因为曹操、战败,护送曹操、幼子曹彰,躲避刘备的追杀才来到南中。
雍闿当即就同意了夏侯惇的投效。
但雍闿也不是个善茬。
同意夏侯惇的投效,也是有条件的!
“元让,来了建宁,你我就是兄弟。”
“我雍闿的儿子不成器,今见曹公之子,骁勇非凡,我甚是喜爱。”
“若能拜我雍闿为义父,这南中基业,今后也能有个继承人!”
雍闿话说得漂亮!
拜我当义父,以后基业就归你曹彰了!
听起来似乎不错。
但。
雍闿如今也才三十出头,曹彰已经十五了!
传承基业?
谁先死还说不准呢!
雍闿心中暗暗得意。
用父子情谊来约束夏侯惇和曹彰,足以避免这两人喧宾夺主。
同时。
雍闿也是在试探!
若你夏侯惇是真的诚心投降,让曹彰拜我雍闿当义父,合情合理吧?
夏侯惇犹豫片刻,道:“太守,旧主只有这一个孩子,若拜太守为义父,只希望不改姓氏,以传承曹氏血脉!”
雍闿哈哈大笑:“此事容易,待我替彰儿许两门亲事,若有子嗣,一个姓雍,一个姓曹,如此,皆大欢喜!”
夏侯惇暗骂。
这彰儿都喊出来了,真是粗鄙狂妄!
曹彰如今十五岁了。
在夏侯惇的教诲下,曹彰也明白如今曹氏一族和夏侯氏一族的困境。
想要让族人能安然无恙的在大汉存续。
曹彰必须肩负曹家兄长的职责!
如今曹昂和曹丕已经逝去,曹彰就是“580长兄”!
虽然拜雍闿当义父,很是屈辱。
但曹彰掩饰了这份屈辱,当即上前,三拜九叩:“曹彰拜见义父,愿听义父调遣!”
雍闿见曹彰如此机灵,又知进退,顿时大喜:“我有彰儿,南中无忧了!”
曹彰顺势问道:“南中是义父的地方,莫非还有人敢反叛不成?”
雍闿佯叹一声:“我虽然是建宁太守,但南中之地,部落众多,我需要震慑各处洞主大王,才能稳定南中。”
“但南中最近,新出了一个大王,名为孟获。”
“此人骁勇,又善于笼络人心,时常怂恿各部族违抗我的政令,令我十分烦闷。”
曹彰当即请命:“请义父准我领兵,我必将此人首级,献给义父!”
雍闿心中暗喜,但表面却是劝阻:“不可!孟获如今很得人心,若杀孟获,南中各族必反。”
曹彰献策道:“不能杀,但也需要震慑!义父可邀请孟获以及南中各部族赴宴,然后以演武为名,让我跟南中勇士单挑!”
雍闿大喜:“不战而屈人之兵,这是上策!只是南中也有勇士,彰儿切勿大意!”
拜了雍闿当义父。
夏侯惇和曹彰,以及跟随的三千将士,暂时立足在建宁城。
雍闿也“大方”的送来的钱粮衣物。
同时。
雍闿采纳曹彰的计策,邀请南蛮王孟获及其弟孟优,还有阿会喃、杨锋、金环三结、朵思大王、董荼那等南中势力比较大的部族首领,来建宁赴宴。
另一边。
荀牧跟甘倩和黄舞蝶,驱车来到了五溪地界。
五溪王沙摩柯,生得面如噀血,碧眼突出,使一个铁蒺藜骨朵,腰带两张弓,威风抖擞。
一听是大汉忠武侯荀牧到访。
沙摩柯连忙亲自出营。
五溪毗邻武陵郡,忠武侯荀牧五个字,沙摩柯早有耳闻!
五溪蛮虽然是部族,但沙摩柯却向往汉文化。
毕竟汉文化的东西,的确比五溪古老的部族传统,要强得多。
沙摩柯身为五溪王,自然希望自己的部族,能跟大汉的百姓一样,享用美酒佳肴绸缎。
因为向往汉文化,所以沙摩柯经常会派遣族人去武陵郡打探消息。
忠武侯荀牧五个字,也是从武陵人口中得知!
人的名,树的影。
沙摩柯不是铁憨憨。
能成为一族大王的,又有几个是真的铁憨憨?
相反。
沙摩柯很机敏,知道什么人能得罪,什么人不能得罪。
而显然。
忠武侯荀牧,就是沙摩柯绝对不能得罪的人!
那可是助汉帝刘备,荡灭群贼的天命谋士啊!
其事迹,在五溪境内,都有不少流传。
沙摩柯是傻了才会去给五溪蛮招惹一个惹不起的强敌!
“五溪部,沙摩柯,拜见忠武侯!”
沙摩柯的姿态很低,语气也有些喜色。
毕竟。
且不提不能得罪荀牧这个因素。
大汉忠武侯亲自拜访五溪王沙摩柯,这让沙摩柯有些受宠若惊!
不多时。
荀牧出了马车。
黄舞蝶和甘倩随侍左右。
见到沙摩柯,荀牧摇扇轻笑:“沙摩柯,不必多礼;我此次来五溪,并非公事,只是来游玩的。”
“我这人,有个习惯,喜欢将游玩途中遇到的风土人情,记下来,然后给大汉报刊投稿。”
“或许这五溪,以后会成为文人士子的游玩首选。”
“嗯,这些人,都挺有钱的。”
沙摩柯听懂了荀牧这简单的暗示,顿时大喜。
大汉报刊,沙摩柯也有所耳闻。
据说可以将记载的文字,传到各州各郡。
五溪部虽然能自食其力,但相对于大汉而言,是个很穷的地方。
而沙摩柯又忍不了这种穷!
所以。
周瑜才会说,沙摩柯贪财好客,只要客人钱给够,去西凉打羌胡都敢去!
如果有荀牧在大汉报刊投稿,这来五溪的有钱的文人士子一多,五溪部还愁没生意?
沙摩柯捶匈保证道:
“忠武侯,五溪部虽然偏僻,但我们跟南中那些蛮子不一样,我们五溪人是很讲规矩的!”
“你们汉人有个词,叫路不拾遗,我五溪部,同样可以做到!”
荀牧摇着羽扇,佯怒道:“沙摩柯,你这话就太见外了。”
“怎能用‘你们汉人’来称呼呢?”
“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,你我皆是汉人!”
“更何况,有古籍记载,五溪部本是上古九黎部落联盟之后,不能因为蚩尤输给了炎帝和黄帝,就不是一家人了!”
“若五溪部认为我荀牧,不是自家人,那我也只能退出五溪了!”
荀牧以退为进,又引经据典,直接将大部分汉人口中的五溪蛮人,定义成汉人。
这一招。
虽然有些偷换概念,但却出奇的有效。
沙摩柯顿时感动不已。
要知道。
虽然沙摩柯向往汉文化,也多次跟武陵郡的官吏有过来往。
但沙摩柯看得出来,那些武陵郡的官吏,尤其是文人士子,是很瞧不起五溪部的。
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