支教三年，大秦成日不落了？ 第27节

我打你，是因为就算我打你了，那又如何，我可以说这是你的错，官府也只会劝和，不会因此而抓我的。

我打你，是要告诉你，不是所有的想法都跟你一样的，这世上有善良之人，也险恶之人，也有不善良不险恶的人，这样的人是为了自己的利益。

而我们做事都是讲一个利字。

我听村长说你一直在学儒家，可是你没有学到儒家精髓，而是一直在自我的世界中。”

“你这话什么意思？”扶苏问道。

“儒家主张以德治国，但是这根本实现不了，儒家的精髓是导人向善，而非治理国家。

虽然从汉武帝开始，罢黜百家，独尊儒术。”

“什么？”李斯和扶苏同时惊讶的说道。

只是两人的惊讶 问题完全不同，李斯因为法家被废而震惊，扶苏因为儒家终于被天下人所认同而惊喜。

秦安被他们两人惊讶的表情给吓了一跳，道：“干什么，这有什么好惊讶的，虽然罢黜百家，独尊儒术，那只朝廷需要大统一，儒家刚好顺应了大统一。

所以儒家才会成为尽两千年的主要思想，普通人想要为官，就需要参加科举，科举所考的就是儒家思想。

虽然前期不错，可是越到后面，儒家思想就越迂腐，最后闭关锁国，不接触外来新鲜事物，指认祖宗之法。

最后华夏被西方列强给瓜分了，好在最后华夏百姓自强不息，将列强统统赶出去，最后成立了新中国，百姓们从此过上了好生活。

经过几十年的努力，我华夏成为世界上数一数二的国家，不管是军事上还是经济上都在世界上排的上号。”

对于后世之事虽然大家非常想要知道，但是李斯将重心放在了法家上，扶苏放在了儒家上。

“先生。”李斯问道，“如果那个汉武帝罢黜百家，那法家呢？国无法不行啊。”

“酷刑不要也罢。”扶苏得意说道，“既然罢黜百家，百家当然不能立于朝堂之上，法家当然也不行。”

他对法家从小就看不惯，因为他的性格太善良的关系，对于秦律中的酷刑非常的不喜。

嬴政微微皱眉，他是支持法家的，可是按照秦安所说，后世尽两千年的时间都是儒家独大，这让他心里很不好受，这不代表他错了吗。

李斯对于扶苏的话无法反驳，因为秦安说了，独尊儒术，那法家不就是废了吗。

秦安笑道：“老李，你放心，就算独尊儒家，法家也灭不了，百家都灭不了。他们已经深入人心了。

法家更是不可能消失，他是国之重器。”

李斯闻言，松了一口气。

还好，法家没有消失，不然自己一直坚持的东西突然消失了，那自己不就白忙活了一趟。

扶苏说道：“为何会这样？不是儒家独大吗？”

第四十章 儒家皮,法家骨

“没错。”秦安说道，“确实是儒家一家独大。”

“那不就是了，既然一家独大，那为什么法家还在？”扶苏质问道。

“因为律法是国家的根本，国无法不治，民无法不立，法律面前人人平等，天子犯法与庶民同罪。”秦安沉声回答道。

“大胆。”李斯，蒙恬等人异口同声的发出了怒吼。

秦安再次被吓了一跳。

特么地，你们都怎么了，疯了不成,这么大地反应干什么？

“放肆。”嬴政脸色阴沉的说道，“你们怎么可以这么对先生，吓到先生了怎么办？还不快向先生道歉。”

李斯等人回过神来，再次异口同声地向秦安道歉：“先生，我等向你道歉。”

秦安苦笑一声，道：“不用了，只是你们太大惊小怪了，我以为已经习惯了村子地一切，可是我还是低估了村子地落后。

既然你们提起了治国之道，那么我就跟大家说一说儒家,法家这两家治国区别吧。

先说儒家，因为儒家是影响华夏最深远的思想，是两千多年来最主要的文化。

儒家主要的思想就是“仁”，“仁”即“爱人”，它在政体现治上的即为“大一统”、“大同”了。

主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”。

儒家与其他几家思想最大的区别就是包容,正是因为这份宽容，使得我国之后对其他文化和思想具有一定程度上的包容。

这也是儒家后来能成为华夏治国理念的根本原因。”

扶苏愣了一下，道：“先生，儒家有包容吗？为何先生没有教过我？”

大家都知道扶苏口中的第二个先生指的是谁。

秦安笑了笑，道：“我不知道谁教你的儒家思想，但是我说的可是两千年来的总结。

儒家如果没有包容，又如何容忍其他家共存，统治者又如何愿意让儒家一家独大。

还是你认为除了儒家，其他家都不需要？”

嬴政笑道：“先生，犬子的学识不如先生，还请先生不要计较。”

“村长言重了，只是学识不够就乱教人，有些误人子弟而已。”秦安说道。

他的话引起了众人的认同，只要扶苏不以为然，他觉得淳于越能称为博士，怎么可能没有学识。

秦安继续说道：“接下来说法家。其实严格意义上来说，法家的真正源头应该是在商纣王的时候开始的。

他发明的炮烙之刑就是律法中的一种刑罚。

法家思想很简单，依法而行，而且非常的现实，是国之根本。

只是前期的律法非常的极端，算是酷刑吧，就像大秦的律法非常残酷，被后世称为暴秦的真正原因就是秦律太残酷了。

国家不仅仅需要律法，同时需要相应的监督和检查，对律法进行修改，不然很难作为大国长久的治国方式。

所以秦朝灭亡后秦律也就被废了。

法家思想，其实是在封建制度下最有效的一种治国思想。

法家强调治国有两大要点：一是赏善罚恶，绝不手软；二是御臣有术，君王需无喜无悲。

如果硬要说的话，四个字就能体现法家思想：依法治国。”

“既然如此，为何还要让儒家独大？”扶苏不服气道。

秦安说道：“我不是说过了吗，儒家思想顺应了当时的大统一，汉武帝才罢黜百家，独尊儒家。

然而儒家只是皮，法家才是骨。历朝历代都是用儒家的思想御民，法家的律法治国。

简单的一件事，杀人偿命，为何要杀人偿命，凭什么杀人偿命？什么的情况下杀人是不需要偿命，什么的情况下杀人不但不需要偿命，还能受到奖赏？

小苏，你能回答这个问题吗？还有你能确保杀人者必须得偿命吗？”

扶苏顿时哑口无言，杀人偿命自古以来的道理，可是到了秦安嘴里，这杀人不一定要偿命，这不是违反了自古以来的道理吗？

李斯说道：“杀人者应弃市。不管他是为了什么杀人，朝廷都要抓人弃市。”

“弃市？”秦安摇了摇头，道，“老李，你说的是秦律吧，我跟你说过，秦律太残酷了，秦朝灭亡后秦律也就消失了。”

嬴政开口道：“先生，你说秦律太残酷了，可是，如果秦律不残酷，又如让六国百姓怕秦，一旦他们联合起来反秦，那大秦岂不是很危险？”

“可能吧。”秦安说道，“但是我想六国百姓也不想再挑起战事，只要他们能活下去，没有人愿意再挑起战事。

就算六国余孽想要挑起战事，但是百姓已经归心，又怎么可能会加入他们？”

公子高颔首道：“先生说的对，只要百信归心，还怕什么六国余孽。

父亲，刚刚先生说了，儒家为皮，法家为骨，其实就是让我们用儒家思想御民，用律法来治民。

可是大秦的律法太严苛了，而且没有检查监督的官员，导致大秦的律法非常混乱，而且适不适用也无法得知。”

秦安颔首道：“孺子可教。看来现场只有赵云率先明白。虽然我知道你们一直延续秦朝的规矩，但是为什么我从你们口里说出来的话，让我总觉得现在这里就是大秦。”

嬴政等人大惊。

“先生，你莫要说笑了。”李斯说道，“如果这里是大秦，那先生又怎么会来到这里的？”

“也是。”秦安笑了笑，“小苏，无为而治是不可行的。另外你真心觉得儒家好的话，那么你就继续学儒家吧。

说真的，儒家的思想导人向善，所以你学了儒家以后，虽然用处不大，起码你不会变成一个坏人。”

扶苏愣了一下，道：“儒家真的没用吗？”

“也不能这么说，可以导人向善，如果是古代，可以教化万民，儒家在一定的时间段里还是非常有用的。

而我要教你们的是实用派，生活中经常会用到的知识。外面对学历的划分为：小学、初中、中专/高中、专科、本科、硕士研究生、博士研究生、博士后。

而我就是

的博士研究生了，学历算是蛮高了，教导你们应该绰绰有余。”

“你是博士？”扶苏几人震惊的说道。

李校和蒙崇德都一脸的不相信,因为秦安实在太年轻了。

嬴政等人也非常地惊讶，以为对方就是多了两千多年地知识而已，学历也高不了多少。

“没有想到先生年纪轻轻竟然有如此成就。”嬴政佩服道。

“哎。”秦安叹口气道，“别看我的脸，其实我已经三十岁了。

我从七岁开始上学，一直到三十岁整整二十三年地时间都在学习。

人家说寒窗苦读十年就能考取功名。如果放在古代，我都可以考取两个功名了。”

嬴政等人都倒吸一口气，竟然读了二十三地书，这未免也太厉害了吧。

扶苏佩服道：“先生大才，学生佩服。”

公子高三人也纷纷对秦安作揖道：“先生大才，学生佩服。”

如今他门四个算是彻底服气了,他们才读了几年地书啊，怎么跟人家比。

秦安已经习惯他们作揖行礼了，微微摆手道：“不用多礼了，你们成为我的学生，我会好好的教导你们，可是如今这里没有纸没有笔，非常麻烦。

其实就算没有纸我还能接受，可是没有笔却让我很惊讶，老蒙，你家先祖蒙恬将军可是被称为笔祖的人。这毛笔可是他发明的。”

嬴政等人都看向蒙恬。

蒙崇德心道：“我怎么不知道父亲会制作毛笔？”

蒙恬则是一脸懵逼的看着大家,自己绝对没有制作过什么毛笔，最少我现在还没有制作过。