我在大明肝生活技能 第47节

　　白知县看向苏泽等四人，海瑞则还是那张平静的脸，慢条斯理的向白知县汇报工作。

　　苏泽则引导众人走向侧厢讲课的明伦堂，又非常伶俐的引白知县进入堂中主座坐下，又安排众生员坐下。

　　按理说苏泽一个没功名的，根本指挥不动这些秀才。

　　可是白知县在前面压着，苏泽这副样子俨然是县学二把手的模样，众人不自觉的老老实实的听他的安排。

　　白知县满意的看着忙前忙后的苏泽，这小子可要比县学里那些酸读书人顺眼多了。

　　海瑞看了看苏泽，倒是也没有斥责他自作主张，等到众人都坐下之后，白知县这才说道：

　　“今日本县来，主要还是督导劝学的。”

　　听到这句话，众多生员纷纷低下头。

　　县令说督导劝学，自然就是考较功课了，是个人都看得出来，白县令和海教谕不对付，这下子要是回答的不好，恐怕要被县令斥责。

　　周秀才这样的更是暗暗后悔，为什么就舍不得这每月二两的禄银，非要赖在县学读书，这下子又惹知县老爷厌恶。

　　要是落下一个“才疏学浅”的评价，日后还怎么在南平读书人圈子里混啊！

　　众生员都紧张起来，恨不得缩到桌子下面去。

　　海瑞皱眉说道：“县尊大人，属下督导县学还不到月余，不少生员的功课还没追上，这功课.”

　　没想到白县令大手一挥说道：

　　“今日又不是要让大家八股制艺，就简单一点，单考一下破题好了！”

　　白知县这么一说，众人不仅仅是没有放松下来，反而是更哭丧着脸了。

　　八股文，其实就是一种规定了写作格式的文章，其实主体结构就和现代议论文差不多，讲究的就是一个起承转合。

　　第一步的“起”叫做“破题”，这是八股文中至关重要的部分，就是要根据题目阐明主旨，也就是整篇文章的立调子。

　　第二部分“承”就叫做“承题”和“起讲”，就是根据破题的主旨，阐发自己的想法。

　　第三部分“转”就是“从各个方面进行论证”，也就是八股文的主题部分，一般说来是八个段落，两两对偶，这也就是“八股文”这个名字的来由。

　　第四部分“结”，则叫“大结”，就是总结整个文章的立意，如果能升华主题自然更好。

　　八股文的侧重点，从明初到清末，也是有变化的。

　　明初的时候参加科举的人不多，也没有那么卷，这时候能够按照八股文格式做题的，基本上都能取得不错的乘机，这时候更重视第三部分，也就是“八股论证”的格式和押韵对偶，只要在格式上没有问题，思想上不犯错误，那就能考上好成绩。

　　但是随着科举取士越来越卷，研究八股人的越来越多，参加科举考试的人也越来越多之后，第一部分破题反而成了最重要的部分。

　　这其实也很容易理解，在后来的科举考试中，考官阅卷的数量成倍上升，要完成阅卷任务已经不容易，哪里有时间细细品读你的文章。

　　就拿福建乡试来举例子，景泰元年参加乡试的生员是1600人，但是到了嘉靖三十一年已经膨胀到了3200人，而乡试阅卷考官只是从8人增加到了10人，阅卷数量几乎翻倍。

　　破题惊艳，考官心中自然会留下好印象，接下来的部分只要格式正确，不要写到忌讳，声韵没问题，那就能拿到好成绩。

　　这也是为何明初民间文学追求平实清淡的宋文，但是到了中后期追求汉唐和先秦的“奇文”、“雄文”的原因，都是为了能用爆论先拉住阅卷官的心。

　　破题是八股作文的第一步，白县令考较这个海瑞也不好说什么。

　　只看到白县令微微一笑说道：“这第一题的题目就是——‘梁惠王章句上’，请诸生破题吧。”

第72章 巧破

　　白县令说完，众人都傻了眼。

　　一般的破题都是前后两段话，是整个文章最初的论点，也是现在八股文考试的重点。

　　破题的题目是四书五经或者集注中的一句话，“破”的关键就是给这句话找到一个符合儒家价值观的论点出来。

　　可是白县令的题目是什么玩意儿？“梁惠王章句上”，这是《孟子集注》中的一个章节的标题！

　　这个章节就是朱熹给孟子见梁惠王对谈所做的集注！

　　这些古文书籍的标题往往没什么特殊含义，与其说是标题，不如说是《孟子集注》这本书的页码！

　　这就相当于语文考试做阅读理解，老师拿着节选章节的页码，让你“结合前后文写，分析作者的真实情感。”

　　梁惠王章句上，是孟子见梁惠王时候问政的语录，《孟子》书中七篇，朱熹给这段语录对答做的批注。

　　这什么破题？这不是为难人吗？

　　海瑞皱起眉，看着主座上微笑着的白知县，知道这位县尊大老爷，今天是来县学找自己麻烦来了。

　　海瑞对此也有思想准备，只是县令考较县学生科举破题，这本就是份内的事情。

　　而县学生答不上来，那就是自己的县教谕教学无方了。

　　到时候白知县呵斥两句，就算是敲打海瑞出气了。

　　海瑞心中微微叹息，所谓官大一级压死人，自己果然是锋芒太露了。

　　周秀才战战兢兢的坐在下方，他的脑袋都要埋进课桌里了。

　　这什么鬼题目，你堂堂知县老爷要教训海教谕，为什么要为难我们这些生员，你直接训斥海瑞好了啊！

　　拿一句“梁惠王章句上”来让我们破题，谁能破这样的题目啊！

　　要是我们能答出这样的题目，还在这里做生员吗？考个举人不好吗？

　　众生员心中骂骂咧咧，头低的比谁都低，生怕被白知县点名回答，答不上来丢人现眼。

　　白知县环视一圈，心中得意。

　　只要没人能答出来，就可以给海瑞安上一个“教学无方”的批评，然后再让海瑞收敛一些，将那些被他驱赶出去的县学生弄回来。

　　白知县的要求也很简单，那就是不要因为县学影响他自己的考成，只不要影响县令大人的考核，那伱海瑞做什么都可以，但是只要你影响到了我的前途，那我就要敲打你。

　　这也是大部分大明朝官员对待属下和治下子民的要求。

　　说白了，大明朝的官最大的工作就是“维稳”。

　　大家都规规矩矩的，不要出刁民闹事，按时缴纳赋税，这就是最好的百姓。

　　海瑞这种非主流的官员，想要做事改变现状的官员，不仅仅是体系中的异类，也会被上级和同僚敌视。

　　白知县又环视了一圈，只看到众人都把头埋到桌子里，装作苦思冥想的样子，只有苏泽一个人昂着头，看着堂上的自己。

　　白县令心中又有些不舒服，他微微一笑，指着苏泽说道：

　　“你叫苏泽是吧？是海教谕培养的读书人种子？”

　　苏泽参拜说道：“草民长宁卫苏泽，见过县尊大人。”

　　长宁卫，白知县知道这个穷地方，又看苏泽身上打着补丁的儒衫，果然是个穷书生。

　　乡下来的穷书生，白县令给苏泽安上了这么一个标签。

　　既然如此，那就拿你开刀。

　　白县令继续问道：“苏泽你可有破题之法？”

　　周秀才等一众生员纷纷抬起头看向苏泽，终于挑出那个倒霉蛋了！

　　只要苏泽挨了骂，白知县的气顺了，那其他人应该就没事了吧？

　　刚刚苏泽出了风头，众人心中也有些不满，都等着看他的笑话。

　　却看到苏泽不慌不忙的说道：“知县老爷，草民已有破题之法了。”

　　他能破题？

　　苏泽这个连秀才都不是读书人竟然能破白知县的难题？

　　包括海瑞都绷紧了脸，苏泽的读书进度他是知道的，虽然他对《孟子》掌握的不错，但是这个题目也太难了，就连海瑞这个举人都不知道如何破。

　　而起白知县就是来为难人的，如果苏泽瞎破题，反而可能会被白知县更严厉的训斥。

　　白知县看了看苏泽，更是觉得苏泽狂妄，语气中更加不满，他说道：“且说吧。”

　　苏泽一拱手，这才说道：

　　“以一国僭窃之主，冠七篇仁义之书。”

　　这句话说完，全场都安静了下来。

　　周秀才仔细思考，“梁惠王章句上”的内容，就是梁惠王向孟子请教治国之道。

　　但是梁惠王继位时候杀弟，也不曾听孟子的劝谏，穷兵黩武，让魏国由盛转衰。

　　用前一句“以一国僭窃之主”来对应梁惠王，而“冠七篇仁义之书”来对《孟子》一书。

　　妙啊！实在是妙啊！

　　而海瑞听完苏泽的破题，更是直接喊出来：“妙啊！”

　　这下子就连白县令都愣住了，苏泽这个题目可以说是破的非常精妙，甚至要比他自己想的答案还要妙上不少！

　　前后两句还有一个对比反差，更让他这个破题充满了哲思。

　　白县令也忍不住喊出了一声“妙”。

　　白县令都称赞了，其他生员也纷纷附和，明伦堂中妙声不断，惹得后院的小猫都抬起了头。

　　大明朝对于读书好的人，有一种近乎于追星的崇拜。

　　白知县看着苏泽，对着海瑞说道：“此子文思敏捷，又通孟子经义，乃读书人真种子也！”

　　接着白知县又将苏泽喊道前面，再次考较了他四书中的一些内容。

　　苏泽靠着这段时间肝上去的科举技能，也都对答如流，更是让白知县对他产生了爱才之心。

　　白知县对苏泽说道：

　　“戒骄戒躁，明年县试好好考，也为你们长宁卫搏个功名回去！”

　　明伦堂内的气氛终于变得欢快起来，白知县又询问了几个学子的功课，也都能答的上来，对于海瑞这个教谕总算是多了几分好感。

　　也许是对苏泽的爱才之心，又或者是认可了海瑞的教学水平，白知县对海瑞说道：“海教谕，若是明年乡试县学能中一举人，本官定向上褒奖你！”

　　白知县又对海瑞说道：“明年童子试后，定要补足县学生员，可做得到？”

　　保证县学足员，这是白知县对海瑞的最低要求，海瑞也明白这是白知县的底线。

　　招满学生也是他份内的事情，海瑞拱手说道：“请知县放心，定能补足生员。”

　　这下子白知县也算是得到了满意的结果，这才带着属下浩浩荡荡的离开县学。

　　【对答优秀，科举技能经验+10，Lv3，65/300】